CHAPITRE XVII
1. Or , ayant passé par Amphipolis et par Apolïonie, ils vinrent à Thessalonique , où étoit une synagogue de Juifs.
9. Selon sa coutume, Paul y entra, et leur parla durant trois jours de sabbat,
3. Leur découvrant et leur faisant voir par les Ecritures qu’il avoit fallu que le Cbrist souffrit et qu’il ressuscitât : et ce Christ est Jésus que je vous annonce.
4. Et quelques-uns d'eux embrassèrent la foi , et se joignirent à Paul et à Silas avec un grand nombre de prosélytes et de gentils et avec plusieurs femmes illustres.
5. Mais les Juifs, pleins d’un faux xèle , prenant avec eux quelques misérables de la lie du peuple , et s'étant attroupés , troublèrent la ville , etenvironnèrent la maison de Jason , cherchant Paul et Silas pour les mener devant le peuple;
6. Et , ne les ayant point trouvés, ils traînèrent Jason et quelques-uns des frères devant les magistrats de 1a ville , criant : Ce sont la ceux qui troublent toat. lis sont venus ici,
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7. Et Jason les a reçus chez lui. Ils sont rebelles aux décrets de César, disant qu'il y a un autre roi , Jésus.
Et ils émurent le peuple et les magistrats de la ville dui les cutendoient.
9. Mais Jason et les autres, les ayant satisfaits , furent renvoyés.
10. Et aussitôt les frères, pendant la nuit , firent partir Paul et Silas pour Bérée, où étant arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
11. Or ces Juifs de Bérée avoient des sentimens plus humains que ceux de Thessalonique ; et ils reçurent la parole avec avidité , examinant tous les jours les Ecritures, pour voir si les choses étoient ainsi ;
19. Et plusieurs d’entre eux , et beaucoup de femmes grecques , et un grand nombre d'hommes, crurent en Jésus-Christ.
13. Quand les Juifs de Thcssa- Ioniquc surent que Paul avoit aussi prêché la parole de Dieu à Bérée, ils vinrent pour émouvoir et soulever le peuple.
14. Aussitôt les frères firent partir Paul pour aller vers la mer; mais Silas et Timothée demeurèrent à Bérée.
15. Et ceux qui conduisoicnt Paul le conduisirent jusqu'à Athènes, et, après avoir reçu l'ordre de dire de sa part à Silas et à Timothée qu'ils vinssent le trouver promptement , ils partirent.
16. Pendant que Paul les attendoil à Athènes, son esprit étoit ému en lui , voyant cette ville livrée à l'ido- < lâtrie.
17. II discutoit donc dans la synagogue avec les Juifs et avec les prosélytes , et tous les jours dans la place publique avec ceux qui s’y trouvoient.
18. Quelques philosophes épicuriens et stoïciens discutèrent avec lui.
Les uns disoieut : Que veut dire ce discoureur? D'autres: Il semble qu'il
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annonce de nouveaux dieux, parce qn’ii annonçoit Jésus et la résurrection.
19. Et, le prenant, ils le conduisirent à l'aréopage , disant : Pouvonsnons savoir quelle est cette nouvelle doctrine que vous publiez ?
90. Car vons dites il nos oreilles des choses nouvelles : nous voudrions donc savoir ce que c’est.
91. Or tous les Athéniens et les étrangers qui demeuraient à Athènes ne s’occupoient qu’à dire ou à entendre quelque chose de nouveau.
99. Paul donc , debout au milieu de l'aréopage, dit : Athéniens , il me semble qu'en toutes choses vous êtes très-religienx.
93. Car , passant et voyant les statues de vos dieux, )’ai trouvé même un autel où étoit écrit : Au Dieu inconnu.
Ce Dieu donc que vous adorez sans le connoitre , est celui que je vous annonce :
94. Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui est dans le monde , le Seigneur du ciel et de la terre , qui n'habite point dans des temples bâtis par les hommes ,
95. Qui n'est point honoré par les œuvres des mortels, comme s'il avoit besoin de quelque chose, lui qui donne tout à tous, et la vie et la respiration.
96. II a fait naître d'un seul toute la race humaine pour habiter snr toute la face de la terre, déterminant les temps de la durée des peuples et les limites de leur demeure ,
97. Afin qu'ils cherchent Dieu , et qu’ils s'efforcent de le toucher, quoiqu’il ne soit pas loin de chacun de nous ,
98. Car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être ; et ,, comme quelques-uns de vos poètes ont dit , Nous sommes les enfans de Dieu même.
99. Puis donc que nous sommes les enfans de Dieu, nous ne devons pas croire que la Divinité soit semblable à
l’or, à l’argent ou aux pierres, qui ont pris des figures par l'invention de l'homme.
30. Et Dieu , irrité contre ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes que tous fassent par-tout pénitence ,
3t. Parce qu’il a établi un jour pour juger le monde selon la justice par celui qu'il a destiné à en être le juge , confirmant la foi de tous en le ressuscitant d’entre les morts.
39. Or, lorsqu’ils eurent oui ces paroles , la résurrection des morts, quel- , ques-uns se moquèrent , et d’autres dirent : Nous vous entendrons sur cela une autre fois.
