Aussi n’est-ce pas pour baptiser

l. re ÉPITRE aux cj uc Jésus-Christ lira envoyé, mais pour annoncer l'Evangile, et non pas avec l'artifice des discours, pour ne point anéantir la croix de Jésus- Christ.

18. Car la pre'diration de la croix est une folie pour cenx qui se perdent; mais pour ceux qui se sauvent, c’est-àdire pour nous , c’est la vertu de Dieu.

19. Ccst pourquoi if est écrit: Je détruirai Ja sagesse, des sages, et je rejetterai la science des sa vans.

20. Que sont devenus les sages? que sont devenus les docteurs de la loi ? que sont devenus les esprits curieux des sciences de ce siècle? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce mondé ?

21. En effet, Dieu voyant que le monde avec sa sagesse ne l’avoit point connu dans sa sagesse , il lui a plu de sauver par la folie de la prédication ceux qui croiroicnt.

32. Les Juifs demandent des miracles, et les gentils cherchent la sagesse. i

23. Or nous , nous prêchons Jésus- Christ crucifié, qui est un scandale pourles Juifs, et une folie <péur les gentils ,

24. }4ais qui est la force de Dieu et la sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, soit Juifs, soit gentils.

25. Ce qüi paroit en Dieu une folie, est plus sage que les hommes ; et ce qui paroit en Dieu une foiblcsse , est plus fort que les hommes.

26. Considérez , mes frères , qui sont ceux d'entre vous qui ont été appelés à la foi. 11 y en a peu de sages selon la chair, peu de puissans et peu d'illustres :

27. Mais Dieu a choisi les moins sages selon le monde, pour confondre les sages ; il a choisi les foibles selon le monde , pour confondre les forts ;

28. II a choisi les plus vils et les plus méprisables selon le monde , et ce qui n’étoit rien, pour détruire ce qu'il y a de plus grand ,

CtÿRJNTHlENS. 207