CHAPITRE VII

1. Sur les choses que vous m'avez écrites, je vous dirai qu’il est avantageux à l'homme de ne s'approcher d'aucune femme.

2. Mais, pour éviter la fornication, que chaque homme vive avec sa femme, et chaque femme avec son mari.

3. Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et la femme ce quelle doit à son mari.

4. Le corps de la femme n’est point à elle , mais à son mari : de même le corps du mari n’est point à lui , mais à sa femme.

5. Ne vous refusez point l’un à l'autre, si ce n'est du consentement de l’un et l'autre pour un temps, afin de vaquer à la prière ; et ensuite vivez ensemble comme auparavant, de peur

If.

212 I. rc ÉPÎTRE

i|ue votre incontinence ne donne lieu à Satan de vous tenter.

6. Au reste , ce cjue je vous dis , c’est par condescendance , et non par commandement.

7. Car je voudrois que vous fussiez tous en l'état où je suis moi-même ; mais chacun a son don particulier, selon qu’il le reçoit de Dieu, fun d’une manière , et l’autre d’une autre.

8. Or je dis aux personnes qui ne sont point mariées, ou qui sont veuves, qu’il leur est bon de demeurer en cet ctat, comme j’y demeure moimême.

9. Que si clics ne peuvent garder la continence , quelles se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler.

10. Pour ceux qui sont dans le mariage , ce n’est pas moi , mais le Seigneur qui leur fait ce commandement, que la femme ne se sépare point de son mari.

1 1 . Si elle s’en sépare , qu’elle reste sans se marier, ou quelle se réconcilie avec son mari. Que le mari de même ne quitte point sa femme.

12. Quant aux autres, ce n v cst pas le Seigneur, mais cTstetuoi qui leur dis : Si un mari fidèle Aune femme qui soit infidèle, et qu’elle consente à demeurer avec lui, qu’il ne la quitte point.

13. Et si une femme fidèle a un mari qui soit infidèle , et qu’il consente à demeurer avec elle , quelle ne se sépare point de son mari.

14. Car le mari infidèle est sanctifié parla femme fidèle; et la Tenirne infidèle est sanctifiée parle mari fidèle:

autrement vos eufans scroicnt impurs, au lieu que maintenant ils sont saints.

15. Si l'infidèle se retire, qu’on le laisse aller; car par-là notre frère on notre sœur n’ont plus d’engagement:

mais Dieu nous a appelés pour vivre en paix.

16. Car que savez-vous, femme, si vous ne sauverez point votre mari?

Et vous , mari , que savez-vous si vous ne sauverez point votre femme?

17. Mais que chacun se conduise selon le don particulier qu’il a reçu du Seigneur et selon l’état dans lequel Dieu l’a appelé, et c’est ce que j’enseigne dans toutes les églises.

18. Cn homme est-il appelé à [a foi étant circoncis , qu’il n'affecte point de paroitre incirconcis. Un autre y est-il appelé n’étant pas circoncis , qu’il ne se fasse point circoncire.

19. Ce n’est rien d’être circoncis, ou d’être incirconcis; mais observer les coinmandcmcns de Dieu est tout.

20. Que chacun demeure dans la vocation où il c'toit quand Dieu Ta appelé.

21. Avez-vous été appelé à la foi étant esclave? Que cela ne vous tToublc pas ; mais plutôt faitcs-cn un bon usage , quand même vous pourriez devenir libre.

22. Car celui qui étant esclave est appelé au service du Seigneur, devient affranchi du Seigneur; et de même celui qui est appelé étant libre, devient esclave de Jésus-Christ.

23. Vous avez été achetés d’un grand prix : ne vous rendez pas esclaves des hommes.

24. Mes frères, que chacun demeure devant Dieu en l’état où il c'toit lorsqu’il a été appelé.

25. Quant aux vierges, je u’ai point reçu de commandement du Seigneur; mais voici le conseil que je donne , comme ayant reçu du Seigneur la grâce d’être son fidèle ministre.

26. Je crois donc que cet état est avantageux , à cause des misères de la vie présente; je veux dire qu’il est avantageux à l'homme de ne se point nlarier.

27. Etes-vous lié avec une femme , ne cherchez point à vous délier. N’avezvous point de femme , ne cherchez pas à vous marier.

28. Au reste, si vous épousez une femme, vous ne péchez point; et si