CHAPITRE III

1. Os sachez que dans la suite il viendra des temps difficiles et périlleux.

S. Il y aura des hommes amateurs d’eux-mémes, avares, fiers, superbes, inédisans, désobéissans à leurs pères et à leurs mères , ingrats , impies ,

3. Dénaturés , sans foi et sans parole, calomniateurs , intempérans, inhumains, eonemis des gens de |>ien ,

4. Traîtres, insolens, enflés d’orgueil, ayant plus d’amour pour la volupté que pour Dieu ,

5. Qui auront une apparence de piété , mais qui en renonceront la vérité et l'esprit. F ayez encore ceux-là ;

6. Car il y en a parmi eux qui s’insinuent dans les maisons, et qui entraînent après eux comme captives, des femmes chargées de péchés , et entraînées par diverses passions ,

7. Lesquelles apprennent toujours, sans parvenir jamais à connoitre la vérité.

8. Or, comme Jannès et Mambrès résistèrent à Moïse, ceux-ci de même résistent à la vérité. Ce sont des hommes corrompus dans l'esprit, et pervertis dans la foi :

9. Mais le progrès qu’ils feront s’arrêtera; car leur folie sera connue de tout le monde, comme le fut alors celle de ces magiciens.

10. Or, vous, vous savez quelle est ma doctrine, ma conduite, raoti but, ma foi, ma tolérance, ma charité, ma patience ,

11. Les persécutions et les afflictions que j’ai souffertes ; ce qui m’est arrivé à Antioche , à Icône et à Lystre ; combien grandes ont été les persécutions que j'ai eues à souffrir, et comment le Seigneur m'a délivré de tous ces maux.

15. Aussi tous ceux qui veulent vivre avec piété en Jésus-Christ, seront persécutés ;

13. Mais les médians et les imposteurs se fortifieront de plus en plus dans le mal, tons dans Terreur, et égarant les autres.

1 4. Or, trons , demeurez ferme dans ce que vous avez appris et qui vous a été confié , sachant de qui vous l’avez appris ,

15. Et vous souvenant que dès votre enfance vous avez été instruit des lettres saintes, qui peuvent vous éclairer pour le salut par la foi qui est en Jésus-Christ.

16. Toute écriture inspirée de Dieu est utile pour enseigner, pour reprendre, pour corriger , et pour conduire à la piété et à la justice ,

17. Afin que l'homme de Dieu soit parfait et disposé à toutes les bonnes œuvres.