I. Théorie du mystère. Dieu est infini, Thomme fini

Les limites actuelles de notre science 98

II. Théorie de V Écriture : a les paroles du Christ ». Description extérieure de la Bible irénéenne : sa constitution (le Pasteur; TEpitre aux Hébreux), son texte (la lettre d'Aristée et le iv* livre d'Esdras) : les versions de Théodotion et d'Aquila; les citations bibliques d'Irénée. — Histoire de la Bible d'après Irénée, conçue contre Marcion : rapport de

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PAncien au Nouveau Testament (prophétie et histoire : ridée du développemeat dans saint Irénée) ; rapport de saint Paul à Jésus (authenticité des quatre Évangiles) lo^

III. Théorie de la Tradition. — Prestige de l'idée de tradition dès avant Irénée. Le principe de la tradition : antériorité et supériorité de renseignement oral. — Le recours à la tradition : FËglise, les églbes principales, Téglise romaine. - La valeur de la tradition : Tuliité de foi maintenue, l'assistance de l'Esprit manifestée lia

Caractère de cette méthode : très faihle place de la philosophie. Pourquoi? La philosophie apparaît à Irénée solidaire de la Gnose 119