CHAPITRE XIII
NOTRE BIENHEUREUSE MERE VISITE PLUSIEURS MAISONS RELIGIEUSES, SE RENDANT DANS LES FONDATIONS D'ORLÉANS, DE BOURGES, NEVERS ET MOULINS. CHEMIN FAISANT, ELLE s'ARRÊTE CHEZ SA CHÈRE FILLE, MADAME DE TOULONJON : ELLE EN SORT POUR ALLER FONDER A DIJON.
Ainsi dégagée de tout, elle fit ses adieux à Paris, et en partit nonobstant la rigueur du froid, le 21 février 1G22, accompagnée de notre chère Sœur, Gasparde d'Avisé, madame de Port- Royal , qui est une âme d'insigne et extraordinaire vertu , grande fille spirituelle de notre Bienheureux Père , qui disait qu'elle n'avait point le cœur, l'esprit, ni le courage de son sexe , tellement il lui trouvait une âme généreuse et relevée au service de Dieu. Cette vertueuse dame avait eu des extrêmes désirs d'être fille de la Visitation ; mais étant dès son bas âge liée à une autre religion , notre Bienheureux Père et notre trèsdigne Mère pratiquèrent en cela une grande abnégation ; et comme écrivait ce Bienheureux au Révérend Père Binet, de la sainte Compagnie de Jésus : « Quand notre Mère de Chantai et » moi saurions qu'une âme serait sainte canonisée dans sainte » Marie, si elle a son appel et qu'elle soit utile dans une autre «Congrégation, nous ne voudrions pas l'en retirer.» Ainsi, madame de Port-Royal demeura en son monastère, duquel elle changea le nom et le rang d'Abbesse , faisant mettre sa supériorité en triennal.
Au sortir de Paris , elle alla prendre notre très-digne Mère
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pour la mener à Maubuisson, abbaye qu'elle allait réformer; elle la garda quatre jours , afin qu'elle parlât à toutes les religieuses et lui donnât de bons avis pour la réforme et règlement des exercices religieux. Notre très-digne Mère se trouvait un peu mal de fluxion ; madame de Port-Royal la saigna de sa propre main et trempa tant de linges qu'elle put dans son sang; à chaque repas, elle lui faisait changer de serviettes pour les garder comme reliques. Si la volonté de Dieu n'eût été comme une aimable chaîne d'arrêt à madame de Port-Royal, elle eût suivi notre Bienheureuse Mère, laquelle, au sortir de Maubuisson, s'en alla à Pontoise, où elle fut reçue chez les révérendes Carmélites avec une cordialité si grande, qu'elle écrivit à notre chère Sœur la supérieure de Paris , « qu'elle était parmi ces » bonnes servantes de Dieu, avec la même franchise et union » que dans une de nos Communautés; » et ces bonnes Mères écrivirent « qu'il leur semblait tenir parmi elles leur sainte Mère Thérèse de Jésus. » Plusieurs lui parlèrent de leur intérieur. Elle révéra avec une dévotion toute particulière le tombeau de la Bienheureuse Sœur Marie de l'Incarnation ' , et ayant pris congé de ces saintes religieuses, s'en alla en notre maison d'Orléans, où elle reçut de grandes consolations de la parfaitement bonne conduite de notre très-chère Sœur et Mère Claude- Agnès de la Roche; elle visita une maison de religieuses de saint Benoit qui l'avait grandement désirée, et lesquelles la
1 La Bienheureuse Sœur Marie de l'Incarnation, fondatrice des Carmélites en France, naquit à Paris, le 1- février 1565. Elle était fille unique de Nicolas Avrillat, seigneur de Champlatreux et de Marie Lhuillier. Elle épousa M. Acarie, à l'âge de 18 ans. Après la mort de son mari, elle fit profession au couvent des Carmélites d'Amiens, en qualité de Sœur converse, et mourut à celui de Pontoise, le 18 avril 1618. Son tombeau devint dès lors célèbre par les miracles dont Dieu l'honora. Pie VI béatifia la Mère de l'Incarnation, le 29 mai 1791. Les reliques échappées aux profanations de la révolution française furent solennellement réintégrées en 1822, dans la chapelle des Carmélites de Pontoise.