CHAPITRE XVII

que la Mère de Chantai était comme un grand séraphin ; qu'il lui semblait voir sortir un feu divin de son visage, que jamais il n'avait rien vu de tel. » Après que la messe fut finie et l'action de grâces faite, M. et madame de Cantecroiv prièrent avec grande instance notre Bienheureuse Mère d'entrer dans leur hôtel pour en voir les raretés , de quoi elle s'excusa humblement, disant qu'elle ne pouvait rien voir en leur magnifique logis qui approchât ce qu'elle voyait en leur personne et en leur chapelle, que cela lui suffisait. Voyant qu'il ne fallait pas mettre en contrainte sa modestie religieuse, ils firent appeler Monsieur le comte, leur fils, et le firent mettre à genoux pour recevoir la bénédiction de cette digne Mère, laquelle, après plusieurs refus, la donna pour ne pas paraître plus opiniâtre qu'humble. Le prince et la princesse la conduisirent au lieu de sa retraite et lui envoyèrent par leurs officiers un dîner fort magnifique, et les trois jours qu'elle demeura à Besançon, ce vertueux prince et cette bonne princesse la visitèrent toutes les après-midi. Tant que le jour durait, il y avait deux grandes salles perpétuellement remplies de monde qui venait voir cette digne Mère; à mesure que les uns sortaient, les autres entraient ; ils se faisaient charitablement place : «Afin, disaient-ils, que » tous puissent voir cette sainte, il n'y faut guère demeurer cha- » cun. » Elle était en perpétuelle conteste pour ne pas donner sa bénédiction à ceux qui la demandaient, étant pour l'ordinaire personnes de considération; et disait à nos Sœurs: «Pour » l'amour de Dieu, sortons d'ici, ce peuple se méprend et ne » connaît pas qui je suis. » Elle passa chez madame de Château- Bouleau, à Salins, qui est décédée en réputation de sainteté : ces deux grandes servantes de Notre-Seigneur se parlèrent à cœur ouvert avec beaucoup de saintes suavités de part et d'autre, et se voulant séparer, chacune voulait avoir la bénédiction de celle qu'elle estimait lui être supérieure en vertus, et enfin elles se bénirent l'une l'autre au nom de Notre-Seigneur.

Avant que d'arriver au Pont-à-Mousson où elle allait fonder, madame de Génicourt , fondatrice de la maison qui allait s'établir, voulut qu'elle logeât chez elle; le frère et la sœur de cette maison avaient ensemble un procès d'importance. Notre Bienheureuse Mère, entrant là-dedans, invoqua le secours de Celui qui commanda jadis aux Apôtres d'annoncer la paix aux maisons où ils entreraient , et fut inspirée de s'enquérir discrètement comment allait la paix entre les proches, et on lui fit le récit de tout, disant que puisque Dieu l'avait amenée en ce lieulà, il fallait que ce fût pour en tirer quelques fruits. Tout le différend lui fut remis, et elle accorda ces deux parties avec tant de bonheur et de contentement de part et d'autre, que depuis ils demeurèrent en parfaite union. Le beau-fils de madame de Génicourt , qui avait en grande aversion que sa belle-mère se rendît fondatrice de cette maison , fut tellement touché de la sagesse et sincérité de notre très-digne Mère qu'il avoua véritablement avoir plus fait que Salomon, qu'il avait trouvé h femme forte; et de là, en avant, ce brave seigneur voulut que notre très-digne Mère l'adoptât, le tînt et le nommât son fils, et nonseulement ne détourna plus sa belle-mère de faire du bien à notre maison du Pont, ains lui-même y en fit beaucoup.

Cette fondation se fit fort heureusement et avec de grands avantages temporels, et fut favorisée de tout ce qui se peut des sérénissimes princes et princesses de Lorraine, qui visitaient souvent cette très-digne Mère, et depuis lui écrivirent quelquefois avec grande bonté et respect. Le sérénissime duc de Lorraine a souvent dit à nos Sœurs qu'à bon droit il les devait appeler ses sœurs, puisqu'il tenait, aimait et honorait la Mère de Chantai comme sa mère ; par ce, disait-il : « C'est la sainte de notre siècle. »