‹ Sainte Jeanne-Françoise Frémyot de ChantalChapitre 289 sur 336 · CHAPITRE XXIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXIII

avons dit ci-dessus. Le Bieuheureux s'engagea aussi par vœu à la conduite spirituelle de cette Bienheureuse Mère ; voici les propres termes que cette bénite Mère a portés le reste de ses jours sur elle, et qu'elle a désiré être enterres avec elle : «Je, » François de Sales, évêque de Genève, accepte, de la part de » Dieu, les vœux de chasteté, obéissance et pauvreté, présen- » tement renouvelés par Jeanne-Françoise Frémyot, ma très- » chère fdle spirituelle , et après avoir moi-même réitéré le vœu » solennel de perpétuelle chasteté, par moi fait à la réception » des Ordres, lequel je confirme de tout mon cœur; je proteste » et promets de conduire, aider et servir, et avancer ladite » Jeanne-Françoise Frémyot , ma fille, le plus soigneusement, » fidèlement et saintement que je saurai en l'amour de Dieu et « perfection de son âme, laquelle désormais je reçois et tiens » comme mienne, pour en répondre devant Dieu notre Sauveur , » et ainsi je le voue au Père, au Fils et au Saint-Esprit, un seul » vrai Dieu, auquel soit honneur, gloire et bénédiction, es » siècles des siècles. Amen. Fait en élevant le très-saint et » très adorable Sacrement de l'autel, en la sainte messe, à la vue » de sa divine Majesté, de la très-Sainte Vierge, Notre-Dame, de » mon bon Ange et de celui de ladite Jeanne-Françoise Frémyot , » ma très-chère fille, et de toute la cour céleste; le vingt- » deuxième jour d'août, octave de l'Assomption, de la même » glorieuse Vierge, à la protection de laquelle je recommande » de tout mon cœur ce mien vœu, afin qu'il soit à jamais » ferme, stable et inviolable. Amen. François de Sales, évêque » de Genève. »

De ces vœux réciproques, est venue celle parfaite et trèspure liaison et union des cœurs de ce Saint et de cette Sainte; et cette entière communication de leurs biens intérieurs, en sorte que c'était bien des deux ce que dit saint Luc du commencement de l'Église : « Un seul cœur el une seule âme. » Aussi, ne parlaient-ils que ce langage entre eux.

Après que noire Bienheureux Père fut décédé, notre digne Mère, sur le papier du vœu de ce Bienheureux, écrivit de sa main les paroles suivantes : « très-adorable et souveraine Tri- " nité, qui de toute éternité, par votre incompréhensible misé- ? ncorde sur moi, m'avez destinée au bonheur d'être conduite » par votre très-humble et très-saint serviteur, le Bienheureux » François de Sales, mon vrai Père très-cher, faites, ô très-douce » bonté, que ce vœu ne soit point terminé et fini par son départ » de cette vie mortelle, mais qu'il me continue ses soins et sa » direction paternelle, jusqu'à ce qu'il m'ait conduite et intro- * duite dans vos célestes tabernacles, après lesquels je soupire » incessamment, par le mérite de la Passion de mon Sauveur! » Que si cette prière n'est convenable et agréable à votre divine » Majesté, je veux ne l'avoir point faite, reconfirmant aujour- » d'hui, en la présence du divin Sacrement de votre vrai corps, » les vœux que j'ai faits à la très-sainle Trinité, entre les mains »de ce mien Père, et l'entier dépouillement de moi-même, » ainsi que je le fis sans aucune réserve, mercredi, devant la » fête du Saint-Esprit, 1616. * Après cela, cette Bienheureuse Mère ajoute une longue prière, le tout écrit de sa bénite main, se dédiant de nouveau à observer tout ce qu'elle avait appris de ce Bienheureux, et finit en ces termes : « O mon Sauveur! n'ai- » je point fait contre la révérence que je dois au caractère de » otre Saint, d'avoir osé insérer ceci, dessus? Hélas! s'il vous » déplaît, je vous supplie de l'effacer, et me pardonner, comme » aussi toutes mes offenses et les manquements d'obéissance et » de respect que j'ai tant commis, quoique non volontairement, » contre votre serviteur, mon Bienheureux Père. »

C'est porter un grand honneur et avoir une grande soumission à celui qui dirige, de suivre si constamment sa direction, que même la mort n'y met point de bornes. Cette Bienheureuse Mère a dit souvent qu'elle élirait plutôt de mourir, que de manquer à ce qu'elle savait être des intentions de notre Bien-

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