CHAPITRE XXVI

l'attirait à être religieuse, et comme elle ne connaissait point d'autre religion réformée que Sainte-Claire, elle y aspirait; mais notre Bienheureux Père lui défendit d'en parler à personne du monde, à quoi elle obéit. Et ce Bienheureux écrivit, de là à quelque temps, à notre Bienheureuse Mère, « que mademoi- >> selle Faure était toute prèle pour son dessein, et qu'étant au » Chablais, mademoiselle de Blonay lui avait dit qu'elle aspirait » à Sainte-Claire, mais que Dieu l'avait marquée pour être de » la Congrégation. Je lui ai dit de me laisser gouverner son » secret, et je me veux rendre bien soigneux de servir cette àme «en son inspiration; Dieu m'a donné quelques mouvements « particuliers là-dessus. Je tiens déjà cette lille pour vôtre et «pour mienne.» En un autre billet, il disait: «Il est tout » vrai que Dieu nous a donné la fille de AL de Blonay; vous » verrez que vous l'aimerez quand vous la verrez; je serais le » plus trompé du monde, ou Dieu la dispose à quelque chose » de bien grand, et de bien bon selon notre dessein. »

Au commencement de l'année 1610, ce Bienheureux sachant que la Congrégation se devait commencer, il en avertit notre très-honorée Mère de Blonay, lui promettant et assurant sa place, mais elle fut retardée par le décès de Monsieur son frère. La Providence céleste eut soin, jusqu'à disposer à l'avantage une lourière pour ce commencement. Ce fut notre trèsbonne Sœur Anne-Jacqueline Coste, sainte paysanne qui servait en cette ville, et comme notre Bienheureux Père était également à toutes ses brebis, il était le confesseur de celle dévote servante, laquelle lui découvrit que depuis plusieurs années elle était inspirée de servir à quelque maison religieuse ; notre Bienheureux Père en fut extrêmement aise, et l'écrivit tout joyeux à notre Bienheureuse Mère que Dieu leur envoyait une Sœur servante qui était une vraie sainte, et ce débonnaire Pasteur prenait un soin extraordinaire de l'instruction de celte bonne fille.

Ce fut une providence de Noire-Seigneur qui permit que le

temps que l'on avait destiné pour le commencement de la Congrégation fût retardé, car l'on croyait commencer à Noël de l'année 1609, et M. Frémyot obtint que ce fût seulement au printemps de l'année suivante 1610. Ce retardement fut cause que le dessein de la Congrégation se divulgua extrêmement en France et en Savoie , chacun en parlait selon sa fantaisie ; les bons le louaient et approuvaient, et Dieu en donna des connaissances surnaturelles à quelques bons serviteurs de sa Majesté, entre autres, au révérend Père Jacques de Bonivard, jésuite, homme de sainte vie, lequel avait la grâce de voir son bon Ange, .et celle d'être lié d'un étroit lien de sainte amitié avec noire Bienheureux Père, lequel lui disant qu'il avait quelques bonnes âmes entre les mains pour les employer au service de Dieu, ce bon Père lui répondit, comme si déjà il eût su tout ce que le saint Prélat devait faire. Les révérends Pères de Villars et Fournier, tous deux de la sainte Compagnie de Jésus, avaient aussi de grands sentiments de cette œuvre. De même , une carmélite (la Mère de la Trinité), que l'on tient maintenant pour sainte, eut des vues particulières de Dieu, du commencement de notre Congrégation, plus de quatre ans avant notre établissement. Notre Bienheureuse Mère lui ayant dit qu'il lui venait souvent des envies d'être carmélite , elle lui répondit : «Madame, quand vous aurez satisfait à ce que Dieu désire de » vous, par l'entremise de Mgr de Genève, nous penserons à ce » que nous aurons à vous répondre sur vos désirs. » Une autre fois, lui parlant sur le même sujet, elle lui dit : « Non, non, » Madame, sainte Thérèse ne vous aura pas pour fille: Dieu » vous veut Mère de tant de filles , que vous serez compagne. » Un révérend Père Jésuite nous a prêché que le saint abbé Joachim ' , qui a prophétisé tous les Ordres qui sont en l'Église

1 Joachim était natif du bourg de Celico, près de Cosenza en Calabre. Il prit l'habit de Cîteaux, au monastère de Corazzo, dans la même île, et en fut prieur et abbé. Il quitta son abbaye avec la permission du pape Luce III,