LETTRE CCXLV

A LA MÈRE JEANNE-CHARLOTTE DE BRÉCHARD

Avantages temporels que la famille de madame du Tertre offre au monastère pour lui obtenir le titre de bienfaitrice. — Crainte et charité de la Sainte pour cette réception.

VIVE j- JÉSUS !

Paris, 28 avril 1620.

Ma très-chère fille ,

La mère de madame du Tertre vint hier et assez matin céans ; véritablement, elle témoigne de l'affection à sa fdle et pense qu'elle a fait ce qu'elle a pu vers M. son mari, lequel enfin et finale résolution donnera à sa fille pour employer à son désir quatorze mille francs, moitié à l'entrée, moitié à sa profession; mille francs de pension sa vie durant, et après son décès, six cents livres à la maison, rachetable de dix mille francs 1 . A la vérité, vu qu'elle a des enfants, je trouve qu'ils lui l ont un bon parti, mais c'est à vous à considérer si cela sera battant pour commencer un monastère ; si tout n'est fort cher à Nevers, il me semble qu'il suffira. A la vérité, je ne sais pas les raisons pourquoi ils ont retranché ces deux mille écus, mais je sais bien que nous prenons une grande charge de nous obliger à laisser cette bonne damoiselle parmi nous avec les privilèges de fondatrice. Toutefois, il ne se faut point départir de notre résolution , espérant que Dieu en sera glorifié au salut de cette pauvre âme, et vous faut essayer de la conduire et traiter le

1 Madame du Tertre poursuivant son projet d'aller à Nevers, ses parents lui accordèrent tous les avantages temporels qu'elle pouvait désirer, pour la faire jouir dans le monastère des privilèges de fondatrice. Sainte de Chantai pressentait, on le voit, combien la réception d'un tel sujet serait onéreuse à l'Institut; mais, fidèle aux intentions de son Bienheureux Père, qui lui avait recommandé de prendre un soin tout spécial de cette pauvre âme, elle fit un acte d'héroïque abnégation, en priant la Mère de Bréchaid de l'admettre dans sa communauté.

plus doucement et cordialement qu'il vous sera possible avec Messieurs ses parents qui promettent des grandes assistances et reconnaissances, comme je pense qu'ils en feront. Vous savez, ma très-chère Sœur ma mie, comme il faut manier délicatement celte bonne damoiselle pour ne point la laisser altérer et la faire acquiescer doucement. J'ai vu, par une lettre qu'elle écrit à mademoiselle d'Asy, le grand désir qu'elle a de faire ici un voyage, devant, dit-elle, qu'elle s'enferme. Certes, je ne trouve nullement cela à propos qu'elle vienne ici faire ces montres. Si vous pouvez détourner cela, je pense que ce serait un grand bien. Néanmoins, il ne faut pas lui témoigner que l'on se méfie d'elle, comme l'on ne fait pas aussi. Mademoiselle d'Asy lui en écrit; car tous ceux qu'elle désire voir l'iront plutôt trouver.

Je suis fort lasse d'écrire, et du grand tracas que nous avons en celte maison. Hélas ! nous venons de mettre dehors la première et la plus riche fille que nous eussions reçue ; mais plutôt mourir que de manquer de fidélité à notre cher Institut, gardant des esprits qui ne lui sont pas propres. Mon Dieu ! ma chère amie, priez bien pour nous, afin qu'en tout et partout sa sainte volonté soit accomplie ! Amen. Je salue chèrement la chère fille du Tertre, et toute la bénite troupe. Je prie Dieu qu'il y répande ses bénédictions. Vous savez que je suis toute à vous en Notre-Seigneur. Qu'il soit béni éternellement! Amen.

Conforme à l'original gardé aui Archives de la Visitation d'Annecy.

LETTRE CCXLVI

A LA SOEUR MARIE-AIMÉE DE BLONAV

ASSISTANTE A LÏO.V

Dieu fait toujours son œuvre dans une âme humble, simple et confiaii

vive -j- jrésus !

[Paris, 1620.]

Dieu soit béni, ma très-chère fille, de ce que notre lettre vous a donné quelque lumière! A Dieu soit toute gloire et honneur. Amen. Faites comme vous me dites, ne craignez rien, n'appréhendez rien, sinon le péché; faites simplement le mieux, le plus soigneusement que vous pourrez, demandant toujours à Notre-Seigneur la lumière, et vous abaissant devant Lui, avec confiance parfaite, qu'il fera en vous et par vous sa sainte volonté.

Demandez à ma Sœur 1 tout ce qu'il vous semblera devoir savoir d'elle pour la conduite, surtout avec Mgr [de Lyon]; mais, croyez-moi, Dieu sera votre conduite et votre guide, si en tout vous vous tenez humble et basse devant Lui, ayant un extrême support et douceur envers le prochain ; car voilà le grand point.

Vous me dépeignez fort bien notre Sœur Jéronyme. Je crois que ces esprits-là se purifient et s'humilient dans les charges, et pourvu qu'elle ait reconnaissance de ses défauts, et volonté bonne avec désir de rendre quelque service à Dieu, je pense qu'il lui serait utile de la relever sous une bonne et judicieuse Mère; elle l'a bien comme il lui faut; mais, à cause des impressions anciennes, je crois qu'une autre lui profiterait plus. Oh ! cela dépend de la Supérieure que l'on destinera ici. Mandez-

• La Mère Marie-Jacqueline Favre devait aller faire la fondalion de Montferrand et laisser Sœur Marie-Aimée deBlonay Supérieure à Lyon.

moi si elle fait grande estime de nos Sœurs Claude-Agnès [de la Roche], et Anne-Catherine [de Beaumont], car l'une de ces deux restera ici 1 , et pour moi je crois que Monseigneur [de Genève] m'y laissera encore bon espace de temps; je lui en vais écrire, afin qu'il le considère. Cependant, faites beaucoup prier pour cela.

A ma pauvre Sœur Anne-Françoise [Chardon] un très-cordial

salut et à notre Sœur Claude-Marie [de laMartinière]; je l'aime

et l'estime grandement. Je crois qu'elle fera très-bien, Dieu

sera leur conduite. Qui ferez-vous maîtresse des novices? Je

suis grandement aise de notre Sœur Anne-Louise [de Villars],

je l'aime tendrement et toutes vos chères novices. Je les salue

chèrement, suppliant notre bon Dieu de les conduire de sa

main paternelle, en la voie où il les a mises, avec un esprit de

parfaite simplicité. Priez pour nous; nous avons ici de bonnes

filles aussi, et d'autres qui sont fort médiocres. Que faire, sinon

le mieux qu'il se pourra? Adieu, ma fille, notre grand Dieu

vous rende toute sienne. Puisque la lettre dernière que je vous

ai écrite est selon votre esprit, lâchez de vous la rendre utile,

croyant que Dieu me l'a donnée pour votre consolation et

utilité.

Conforme à l'original gardé aui Archives de la Visitation d'Annecy.

On voit que la Sainte était encore indécise sur le choix à faire d'une Supérieure pour Paris.