A LA MÈRE MARIE-ANGÉLIQUE BELLEFIN

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Eviter lout examen inutile sur soi-même. — Précautions à prendre pour empêcher qu'une élection faite en dehors des lois canoniques puisse avoir des conséquences fâcheuses dans l'avenir. *

Or sus donc, ma très-chère Clle, vous voilà sous le faix de celle bénite famille, de laquelle j'espère que Dieu rendra la charge légère, se mettant lui-même sous le joug pour la porter avec vous. Avec cette sacrée assistance , que pouvez-vous craindre ?

Or premièrement il faut bien se garder de permettre à voire esprit de se regarder en ses actions, ni s'arrêter en façon ouelconque autour de soi-même pour examiner curieusement et de trop près ni son bien ni son mal, mais le relever soigneusement de ce dernier quand vous l'y apercevrez ; et avec une grande douceur, le laisser jouir en simplicité du bien, consolation, facilité

1 Au témoignage de ses contemporaines, cette Religieuse professe de Crémieux avait reçu du Ciel « une âme très-élevée, un talent admirable pour inspirer cette dévotion courageuse et universelle que saint François de Sales souliaile à ses Filles. Régulière, mortifiée, ennemie de toute mollesse, vain amusement et retour sur soi-même, elle s'abandonnait si parfaitement à la volonté de Dieu qu'elle était toujours prête à la suivre. » En 1(335, Sœur M. -Angélique dut faire un acte héroïque d'abandon à celte divine volonté, en acceptant, à peine âgée de vingt-quatre ans, la charge de Supérieure, qui lui était imposée par le conseil de sainte J. F. de Chantai. Elle gouverna de longues années son monastère de profession, pendant deux triennats celui de Saint-Marcellin, et revint terminer à Crémieux une laborieuse carrière qui lui mérita sans doute d'expérimenler la vérité de cette divine promesse : « Ceux qui enseigneront aux autres les voies de la justice brilleront comme désastres dans les perpétuelles éternités. » (Année Sainte, IX e volume.)

et lumières que Dieu lui donnera sans philosopher d'où elles

procèdent, mais en rendre les actions de grâces et les fruits

qu'en prétend Celui qui les donne. Voilà pour ce qui vous

regarde.

Je pense que votre élection' est extraordinaire, car selon l'extérieur, vous êtes fort jeune et vous n'avez pas les années de Religion marquées, bien que vous les ayez en vertu et capacité. Il est requis que M. l'official fasse un acte fort authentique par lequel il déclare les raisons, et combien d'années il y a que vous avez fait les vœux et gardé l'observance en tout votre procédé, comme aussi la nécessité de votre monastère, le consentement universel de tout le couvent, et bref tout ce qui sera requis pour la perfection de cette action, afin que ci-après l'on n'en puisse point tirer de mauvaises conséquences; mais, cela, faites-le comme il faut, puis écrivez au livre du monastère les mêmes raisons et l'acte fait, afin que l'on sache les causes de celte élection inusitée, et que l'on ne s'en étonne ni prévale pour en tirer quelque exemple préjudiciable.

Enfin, ma très-chère fille, tenez-vous toujours très-fortement unie à Dieu, qui vous a tirée non-seulemenf à Lui, mais en Lui, depuis votre jeunesse. Le total abandonneraent, qu'il vous imprime à sa divine conduite et paternelle Providence, étant fondé sur la parfaite défiance de vous-même, doit vous faire espérer qu'il gouvernera par vous, qui n'avez, je le sais, d'autre désir que de marcher et faire marcher vos filles dans la parfaite observance.

Conforme à une copie gardée aux Archives de la Visitation d'Annecy.

[Annecy], 5 lévrier 1635.

LETTRE MCCCLXVII (Inédite)

A MONSIEUR DR COYSIA

CONSEILLER AU SOHVKRMN SK.VAT DE SAVOIE, A CHAUBÉRY

Consolations au sujet delà perte d'un procès. vive f jésus!

Monsieur,

Je viens de recevoir une deuxième lettre avec la nouvelle de la perle de votre procès. Vous savez que tout ce qui vous afflige me touche; mais toutefois il faut bénir Dieu en toutes choses. Sa douce Bonté voulut présider par sa volonté absolue pour faire réussira votre honneur et contentement le précédent procès, qui vous était bien plus important. Puisqu'il lui a plu de permettre que vous soyez déchu de celui-ci, où il ne s'agit que des biens de ce monde, lesquels ne sont de nulle considération dans l'éternité Monsieur, tâchez d'unir doucement votre cœur à cette volonté de permission, et vous confier en ce que la divine Bonté envoie à ses enfants, le bien et le mal qui leur arrivent, avec un très-paternel amour, et toujours pour leur mieux, si, comme bons enfants, ils se tiennent dépendants de son bon plaisir et se lient en sa Providence. Je vous confesse que j'ai un grand désir de vous voir totalement abandonné et reposé en sa divine conduite. Quand le cœur est en perplexité, son grand refuse doit être la prière. Priez donc le plus que vous pourrez, et vous serez non-seulement soulagé, mais conforlé et guidé de celte souveraine Bonté, que je supplie vous faire sentir les effets de son incomparable suavité, et à madame ma très-chère sœur, votre digne femme. Je ne vous oublierai jamais, car je suis invariablement et tout affectionnée, Monsieur, votre très-humble et fidèle servante.

Conforme à une canie gardée à la Visitation de Chàmbéry.

Vit.

LETTRE MCCCLXVIII {Inédité)

A LA MÈRE LOUISE-DOROTHÉE DE MARIGNY

SUPÉRIEURE A MONTPELLIER

Madame de Montmorency désire contribuer à la fondation de Toulouse. Prière

d'envoyer quelque secours au monastère de Moulins.

Annecy, 14 (écrier 1635

vive f jésus!

Ma très-chère fille,

J'ai reçu ces jours passés des lettres de madame de Montmorency, laquelle me presse grandement pour savoir en quel état sont les propositions de la fondation de Toulouse. Elle m'en parle d'une sorte qui fait voir qu'elle désire y contribuer; c'est pourquoi il faut que vous tâchiez de tenir cette affaire-là liée tant que vous pourrez. Et si ce sont gens de marque avec qui l'affaire se traite, vous leur pourrez faire entendre qu'il y a quelque personne de qualité qui désire contribuer à cette bonne œuvre, sans pourtant la nommer. Faites-moi savoir le plus promptement qu'il se pourra, en quel état est celte affaire, quelles sont les propositions, les difficultés et tout ce qui en est. J'ai écrit à madame de Montmorency que c'était vous qui l'aviez en main. Cette bonne dame ayant bien de quoi y contribuer, je crois qu'il ne la faut pas négliger ; c'est tout ce que j'ai à vous dire maintenant, n'y ayant pas longtemps que je vous ai écrit et envoyé de l'argent de M. Truitat, par la voie de Lyon.

Dieu vous rende de plus en plus selon son Cœur, ma trèschère fille, et toutes nos Sœurs que je salue cordialement avec vous, me disant sans fin et sans réserve, mais de cœur, ma trèschère fille, votre très-humble, etc.

[P. S.] Ma très-chère fille, je suis si surchargée de lettres et de tant d'affaires que je ne saurais fournir à tant écrire; c'est pourquoi je ne saurais répondre à ma Sœur M.-Marg. de Vallon.

Dites-lui, je vous prie, de ma part, que je la salue chèrement, et que je la supplie de baisser son cœur par humilité, et de le relever par une grande générosité de courage ; et Dieu la bénira, ainsi que je l'en supplie de tout mon cœur. — Ma très-chère fille, je ne sais si vous n'aurez point su le débris qui est arrivé à notre pauvre maison de Moulins, par l'imprudence et peu sage conduite de la Mère, laquelle a été déposée pour ses fautes, spécialement pour celle qu'elle a faite d'aller aux bains de Bourbon. [Plusieurs lignes illisibles.} Il faut beaucoup prier Dieu pour elle et conforter la bonne Mère, qui est ma Sœur de Chastellux par vos lettres et prières, ne le pouvant faire par vos charités car elle en a besoin.

J'ajoute ici, ma très-chère fdle, qu'en écrivant à la Mère de Moulins une bonne lettre, si vous pouviez mettre dedans une pistole ou deux, j'en serais consolée à cause de l'exemple que cela donne, et que vraiment c'est une marque de la charitable union qui doit être parmi nous. Et si vous n'avez pas le moyen de lui envoyer ni une ni deux pistoles, quand vous ne pourriez lui envoyer qu'une demi-douzaine de barbettes ', je vous en supplie, et cela cordialement et franchement; Dieu vous en saura gré, je vous en assure.

Conforme à l'original gardé aui Archives de la Visitation d'Annecy.

1 Guimpes de loile faisant partie du costume religieux.

LETTRE MCCCLXIX

A LA MÈRE MARIE-JACQUELINE FAVUE

AU DEUXIÈME MOXflSTÈHE DE PARIS

Différer son retour en Savoie jusques après Pâques. — Explication de quelques difficultés survenues entre Mgr de Genève et la famille Favre.

[Annecy, 1635.]

VIVE -J- JÉSUS

Ma toute chère et très-bonne fille ,

Croyez qu'il me fâcha bien d'écrire à Paris le mois passé, sans vous faire un petit billet, mais je ne sus.

Dès le commencement de celte année j'ai été malade, et encore suis-je maintenant travaillée d'un grand rhume et violente toux qui me lasse fort; mais, si, faut-il que j'écrive un peu à M. notre très-cher frère [de Sillery], qui m'écrit une lettre qui ressent un cœur tout parfumé de piété et parfaite union avec Dieu Hélas! qu'il est heureux de vivre ainsi dans le monde sans participer à ses misérables affections et prétentions! Il m'écrit ses sentiments sur votre départ de Paris, en des termes d'une âme vraiment religieuse. Oh ! Dieu le maintienne en ce bon état, et lui accroisse ses grâces jusqu'à la perfection de son divin amour! Au moins faut-il lui laisser la consolation de jouir de votre douce société jusques après Pâques, et que le temps soit entièrement propre au voyage, afin que cette délicate santé qui nous est si précieuse ne soit point ébranlée, mais fortifiée d'un air doux et agréable.

Mgr de Genève le veut ainsi; car croyez-moi, ma vraie fille, je vous parle devant Dieu, ce prélat a un bon cœur pour vous; mais comme il est prompt et assez absolu de son naturel, cela le porte à ne vouloir pas être vaincu [mot illisible] de son ordre, et à faire quelquefois de petites saillies en paroles ou écrits.

Il m'a fait voir une lettre que M. votre cher frère écrivit dernièrement à M. le marquis de Lullin, par laquelle il disait être averti de diverses personnes, comme ce bon prélat n'avait plus

d'affection pour ceux de votre maison, qu'il leur faisait de mauvais offices et se joignait même à ceux qui leur voulaient mal- il en était fort touché. Ceux qui sèment telle zizanie offensent grandement Notre-Seigneur ; et je vous puis assurer que, selon ma connaissance, elles sont sans aucun fondement. Il s'est passé certaines petites occasions pour certaines choses du monde où M. le comte de Sales, que vous savez être un saint, tint un peu ferme, ce qui heurta notre bonne madame la présidente, qui en fit des plaintes sensibles, attribuant à Mgr de Genève ce que M. le comte avait fait ; et cependant c'est la vérité que le bon prélat n'en savait rien. Je crois que si M. de Vaugelas lui a écrit, il lui dira bien tout son cœur. Hélas ! il est difficile que ceux qui demeurent en même ville et qui ont les dignités ne se heurtent quelquefois pour cela ; mais cela n'empêche pas l'amitié. M. le président votre frère, qui est une sainte personne, ne leur saurait vouloir mal ; madame la présidente est très-brave dame tout à fait. Ce sont des esprits loyaux et francs, mais elle est un peu sensible ; ils vivent, grâce à Dieu , en bonne paix. Je pense vous devoir dire ceci, selon mon ordinaire confiance.

Il y a plusieurs jours que je n'ai vu notre bon prélat, parce que je ne sors guère de la chambre que pour aller ouïr messe et communier. Je n'écrirai point à ma très-chère Sœur [M. -Agnès Le Roy] votre Supérieure, pour ce coup; je la salue chèrement et toutes nos Sœurs. Bonjour, ma toute très-chère et vraie fille ; croyez que jamais rien ne vous a déplacée ni ne vous déplacera du milieu de mon cœur, où Dieu, pour ma consolation, vous a logée, et j'en ressens toujours plus de suavité, à cause de votre véritable vertu et bonté envers moi. — Il est vrai que notre Sœur la Supérieure de Poitiers est une fort bonne et sage fille. Dieu la tienne de sa sainte main, s'il permet qu'elle soit exposée à toutes ces vanités périssables et dangereuses!

Conforme à l'original garde ani Archives de la Visitation d'Annecy.

[Annecy, 1635.]

LETTRE MCCCLXX