INTERROGATS

On demanda à chaque témoin :

1° S'il connaît l'énormité du péché de parjure.— 2° Son nom , son âge, sa profession, son pays, et le nom de ses père et mère. — *3û S'il s'est confessé, et a communié, à Pâques et en d'autres temps. — i» S'il n'a point été excommunié, ou condamné pour crime. — 5° S'il n'est point poussé par quelque motif humain. — 6» Par qui il a été cité.

ARTICLES

1. Détails sur les père et mère du serviteur de Dieu. — 2. Son enfance.

— 3. La charité qu'il témoignait dès lors pour les pauvres. — 4. Sa conduite pendant ses éludes à Annecy et à Paris.;— 5. La dévotion qu'il avait dès lors pour la Sainte Vierge. — 6. Sa conduite pendant ses éludes à Padoue, et son voyage à Lorelte et à Rome. — 7. Sa visite à l'évêque de Genève, Claude de Granier, après son retour de Padoue. — 8. Sa conduite depuis son retour de Padoue jusqu'à son enlrée dans l'état ecclésiastique.

— 9. Sa conduite dans le diaconat. — 10. La manière dont il a rempli les fonctions sacerdotales et celles de prévôt. — 11 et 12. Les ravages qu'avait faits Ihérésie dans le Chablais, la mission qu'y fit le serviteur dé Dieu, et la procession de Thonon à Annemasse. — 13. Le livre de V Étendard de la Croix. — 14. Le lieu où il célébrait la sainte messe pendant la mission du Chablais. — 15. Sa manière de porter le Saint-Sacrement aux malades pendant la mission du Chablais. —16. Ses conférences avec les hérétiques.

— 17. Ses désirs d'aller convertir l'Angleterre et la Suisse. — 18. Le choix

DÉPOSITION POUR LA CANONISATION DE S. FRANÇOIS. i).")

Savoie, prince de Piémont, et du vénérable Chapitre de l'église cathédrale de Saint-Pierre de Genève, ainsi que de tout le vénérable Clergé du même diocèse, et encore de MM. les syndics et conseillers de la ville d'Annecy; a comparu révérende Jeanne-Françoise Frémyot, première religieuse de l'Institut delà Visitation, qui, à cause de ses excellentes vertus, a été fondatrice de dix monastères du même Institut, présentée pour témoin par lé père dom Juste Guérin devant les juges subdélégués, et citée le 4 de ce mois parle vénérable Jean Favre , un des curseurs députés dans cette cause, comme il conste par le rapport de la citation; laquelle, après avoir été avertie par les juges subdélégués de l'énormité du parjure, a prêté serment en présence desdits juges,

que fit de lui l'évêque de Genève pour son coadjuteur. — 19. Son voyage pour Rome , et ce qui s'y passa. — 20. Ce qui lui arriva à son retour de Rome. — 21. Sa conduite à l'égard de Claude de Granier dont il élail coadjuteur. — 22. Sa conduite pendant l'irruption de Henri IV en Savoie. — 23. Son sacre, et quelle préparation il y apporta. — 2i. Sa foi. — 25. Son espérance. — 26. Son amour de Dieu. — 27. Son amour du prochain. — 28. Ses quatre vertus cardinales. — 2!l, Sa chasteté. — 30. Son humilité. — 31. Sa patience. — 32. Sa douceur. — 33. Sa dévotion, son oraison, et son attention à la présence de Dieu. — 34. Son amour des ennemis. — 35. Son zèle et la multitude de ses prédications. — 36. Ses œuvres de miséricorde. — 37. Sa pai.v de l'âme et son soin d'accommoder les procès et de faire régner la paix. — 38. Sa vertu de religion. — 39. Son acquiescement à la volonté de Dieu. — 40. Son discernement des esprits et son don de prophétie. — il. Sa magnanimité. — 42. Son assiduité au confessionnal. — 43. Ses soins pour la perfection des Ordres monastiques. — 44. Son zèle pour le salut des âmes , et les ouvrages qu'il a donnés au public. — 45. Son mépris pour les honneurs et pour les biens du monde. — 46. Sa manière de traiter avec le prochain. — 47. Sa conduite dans le gouvernement de son diocèse. — 48. Le bel ordre de sa maison épiscopale. — 49. Sa charité pour les pauvres. — 50. Les miracles qu'il a faits pendant sa vie. — 51, Sa réputation de sainteté. — 52. Sa dernière maladie et sa mort. — 53. Ses obsèques , et la vénération des peuples pour ses dépouilles mortelles. — 54. Les grûces obtenues par son intercession. — 55. Les vies du Saint écrites par divers auteurs.

en tenant la main sur sa poitrine , de dire la vérité en cette cause, tant sur les interrogats que sur les articles et sur toute la cause présente, sans aucun motif de haine, de faveur, de profit, ni aucune autre considération humaine. Ensuite elle a été examinée comme il suit :