CAPUT IX

Et maxime vivimus per Passionem Agni incontaminati, qui a Judaeis in cruce pro salute mundi passus est. Ipsius sanguis vulnera lavit nostrarum animarum ; quibus, a morte fatigati, et per lignum vetitum usque ad Passionem Domini, et mortificati et consopiti ineffabili dolore prosternebamur. Nunc autem, ex quo resurrexit a mortuis, jam vivi, jam fortes, jam immortales, Jam in sanitate plena et perpétua exultabimus. Superna enim Dei gratia clarificavit corda nostra ad gloriam et illuminationem

sâlut, cette illumination nous ont été donnés. Mais Dieu nous a illuminés, pour que nous vous éclairions à notre tour. En exerçant sur nous sa puissance et en nous faisant ce don, Dieu a voulu que nous vous transmettions cette lumière. Et votre lumière est telle que les péchés, quelque nombreux qu'ils soient, ne sauraient l'obscurcir ; ou s'ils y réussissent pour un temps, votre lumière en triomphe bien vite. Cette lumière de Dieu, qui se développe peu à peu en vous, demeurera éternellement. Par la puissance et la sagesse de Dieu qui est éternel, cette lumière arrivera à sa perfection et deviendra la lumière immortelle, pareille à celle qui environne les anges-, et cette même lumière, qui a brillé dans vos cœurs par la foi à Jésus mort sur la croix, aura son couronnement dans l'éternelle béatitude qui, n'ayant jamais eu de commencement dans le Père, le Fils et le Saint-Esprit, n'aura pas non plus de fin en vous.

gentium. Gloria, salus nostra et illuminatio nostra. De illuminatione nostra, illuminatio vestra manat ; quia dum potentia sua Rex regum nos instruere curavit, per nos œternam vobîs claritatem misît. Quae ergo est nebula peccatorum, quae splendorem vestrum obscurare possît? Nam si ad horam obscuret, citp tamen pertransiet. Claritas autem Domini in aeternum permanebit, quœ nunc in vobis paulatîm accenditur ; virtute autem Dei et sapientia quae manet in aeternum usque ad perfectum clarescens, illuminabitur tanquam lumen perpetuum Angelorum. Ex hac cnîm claritate quae illuxit in cordibus vestris per fidem qua mortem Domini credidistîs, consummabitur in vobis asterna béatitude, quae neque in Deo Pâtre et Domino Jesu Christo et Spîritu Dei initium, nec in vobis finem operabitur.

DE SAtNT MARTIAL. 298