SIX HYMNES
Nos chants vont dire la souffrance Attachée, ô Christ, à tes pas Depuis le jour de ta naissance Jusqu'à l'heure de ton trépas.
Castœ parentis in sinu Inclusus ardebas pâli; iEtcn-nus ut discas mori, Mortale corpus induis.
Vix natus, imbellis puer Acuta sentis frigora, En vile pro molli thoro Fœnum tibi supponitur.
Amore te facis reum, Fers sponte pœnas innocens, Nec eximis te legibus, Suprenius ipse Legifer.
Qui primus excisa cruor E parte stillat corporis ^Icmbris micans ex omnibus Torrentis instar, promet.
Qui mucro lactentes necat, Idem luum pectus fodit, Et quo cadebant parvuli, Hoc tu cadebas vulnere.
Exul Deus, promptâ fugâ Tuae saluti consulis, Intras Pharos verax Deus Mixtus deis mendacibus.
Qui nos creavit, laus Patri ;
Dès le sein d'une cliaste mère Déjà tu brûlais de souffrir; Tu pris notre corps éphémère, Immortel qui voulais mourir.
Tu nais, et déjà la froidure
Te mord, faible enfant, sur ton lit,
Et d'une paille vile et dure
Ta couche sous toi s'amolht.
Par amour proscrit volontaire, Juste qu'on traite en malfaiteur, Tu n'as point voulu te soustraire Aux lois dont toi-même es l'auteur.
Circoncis, ton corps goutte à goutte Sous l'acier d'abord saignera; Ton sang plus tard ouvrant sa route, De tous tes membres jaillira.
Le jour qu'on immolait l'enfance, C'est toi que le fer menaçait.
L'innocent tombait sans défense, Et le mêcne coup te perçait.
Lorsqu'en ta fuite mémorable, Tu vis ton salut dans l'exil, Pharos vit le Dieu véritable Se mêler aux faux dieux du Nil.
Gloire au Père, qui fit le monde;
Qui nos redemit, Filio;
Qui nos foves, laus, Spiritus.
Uni Dco sit gloria.
Divine crescebas puer, Crescendo disccbas pâli, Hœc destinatae tune erant Mortis tuae praeludia.
Satus Deo, volens tegi, Elegit obsciirum Patrem; Qui fecit aeternas domos, Domo latet sub paupere.
Tremenda cujus prœpetes Mandata portant Spiritus, Cui pronus orbis subditur, Se sponte Fabro subjicit.
Cœlum manus quœ sustinent, Fabrile contreclant opus, Supremus astrorum faber Fit ipse vilis artifex.
Qui nos creavit, laus Patri ; Qui nos redemit, Filio; Qui nos foves, laus, Spiritus; Uni Deo sit gloria.
Gloire au Fils^ qui l'a raclieté; Gloire à l'Esprit, qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.
Dans les épreuves les plus rudes Quand tu croissais, enfant divin, Tes douleurs étaient les préludes Et les présages de ta fin.
Le Fils de Dieu, d'un père infime Couvre ici-bas sa majesté; Des cieux l'architecte sublime Sous un toit pauvre est abritée
Dieu, l'auteur de la loi sévère
Que ses anges vont publier,
Ce Dieu que le monde révère
Prend pour maître un humble ouvrier.
La main sur qui le ciel se fonde Se donne un labeur humble et dur:
Et le fabricateur du monde Ne devient qu'un manœuvre obscur.
Gloire au Père, qui fit le monde; Gloire au Fils, qui l'a racheté; Gloire à l'Esprit qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.
Chrisius tenebris obsitam Liistrando Judœam docet, r.ens obstinati pecloris Christum doccntem respiiit.
Sese Deum signis probat, Surgunt sepulchris corpora^ Erepta muto vox redit, Claudo gradus, cœco dies.
<iens dura, flecti nescia, A lires sacris sermonibus Obturât et solem fugit, Amore noctis perdita.
Mox immerentem, ceu reum, Probris gravant, saxis petunt, IlUim pudendo destinant Ingrata turba funeri.
Qui nos creavit, laus Patri; Oui nos redemit, Filio; Qui nos foves, laus, Spiritus, Uni Deo sit gloria.
Pavete, raptus ad necem
Le Christ, éclairant la Judée, Lui porte ses sages discours; Mais, de son erreur possédée, Elle fuit le divin secours.
Dieu se montre : un boiteux s'élance; Des morts se lèvent des tombeaux; Des muets rompent le silence; L'aveugle reprend ses flambeaux,
.Mais ces races trop endurcies Dédaignent un sage conseil.
Et leurs paupières obscurcies Préfèrent la nuit au soleil.
L'innocent est^ comme un coupable.
Chargé d'opprobre et lapidé; Par le peuple ingrat qui l'accable Il voit son trépas décidé.
Gloire au Père, qui fit le monde; rdoire au Fils, qui l'a racheté; Gloire à l'Esprit, qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.
O terreur! conduit au supplice,
ilO J.-B. SANTEUL,
Homo velul, pavet Deus, Toto ciuor de corpore Proruptus in terram cadit.
Ouid machinaris proditor?
(}ui te bonus pavit suo Conviva Christus corpore, -Mendace tradis osculo.
Qui nostra riipit vincula, Duris ligatur vinculis; Divis adorandum capiit Miles scelestus percutit.
Orbis supremus arbiter Dijudicandus sislitur, Summus Sacerdos, impià Cadit sacerdotum manu.
Oui nos creavit, laus Patri ; Oui nos redemit, Filio; Qui nos foves, laus, Spiritus, Uni Deo sit gloria.
Ah! parce corpus innocens, Lictor, flagellis scindere.
Quid Tulnus addis vulneri ; .lam penè totum vulnus est.
Comme un mortel Dieu s'est troublé; Et dans l'horrible sacrifice, Son sang sur la terre a coulé.
Que veut Judas? En vain ce traître S'est repu d'un corps adoré, Son Dieu, son convive, son maître Par son baiser fourbe est livré.
Celui qui brisa notre chaîne Voit des chaînes flétrir ses mains.
Les saints l'adorent; notre haine Le livre aux soldats inhumains.
Dieu, l'arbitre de tous les êtres, Est captif, attendant son sort ; Il est le souverain des prêtres, Des prêtres lui donnent la mort.
Gloire au Père, qui fit le monde; Gloire au Fils, qui l'a racheté; Gloire à l'Esprit qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.
O licteur dont la main trop sûre Coup sur coup frappe un innocent.
Son corps n'est plus qu'une blessure; Retiens ton fouet avilissant.
Nudaiilur ossa carnibus, Scissos per art us it cruor, Non sanguis uvae sic fluit Quam dura vis praell domat.
Frons pro corona regia Horrel sub aspris vepribus :
Hsec illa, crudelis Sion, OuBî serta iieclis Principi?
Anindo pro sceplro datur :
Durusque pro throno lapis ; Quem vestil aeternum jubar, Ridenda veslit purpura.
Quae non tulit ludibria!
Reo Deus postponitur; Qui sceptra regum dividit, Ut scenicus Rex luditur.
Qui nos creavit, laus Patri ; Qui nos redemit, Filio; Qui nos foves, laus Spiritus, Uni Deo sit gloria.
Quo forma cessit par Deo Non vultus idem, non décor, Atro fluentem sanguine, Et ora fœdum vidimus.
APPENDICE. — HYM^ES. Hiô
Ses chairs sous la main qui les frappe Quittent ses os, et font pleuvoir Plus de sang que jamais la grappe Ne rend de vin sous le pressoir.
L'épine, moqueuse guirlande.
Ose le couronner d'affront :
O Sion, est-ce là l'offrande Qu'attendait cet auguste front ?
Son sceptre est le roseau sans gloire; Sur la pierre il trône crûment; Et d'une pourpre dérisoire On couvre son rayonnement.
Jouet d'un peuple déicide, Dieu moins qu'un larron est prisé; Lui qui du sort des rois décide.
En roi de théâtre est posé.
Gloire au Père, qui fit le monde; Gloire au Fils, qui l'a racheté:
Gloire à l'Esprit, qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.
Sa démarche, sa noble face Hefléîaient la divinité :
La céleste grandeur s'efface De son corps tout ensanglanté.
31Û J.-B. SANTELL.
Quae solis obsciirant jubar, Vélo tciîuutiir lumina.
Sputis lionestum putribus Os turba fœdat insolens.
Crucis tremens sub pondère Gressus labaiites vix trahit, Quem slipat aiila cœlitum, Datur coiiies latronibus.
Qui vestit arva floribus, Nudiis cruci suspenditur, Qui dat feris cnbilia, Ubi quiescat, non habet.
Clavis manus, clavis pedes Gonfossus hœret stipiti.
Sed quàm sui tenaciùs A.moris haeret vinculis !
Quae dedocendo crimina Monstrabat ad cœlum viam.
Quae lingua melle fluxerat.
Infecta felle tingitur.
Ne quae vacaret corporis Intacta pars doloribns, Proterva verba militum Aures pudicas vulnerant.
Qui rupe fontes eiicit,
Ses yeux éclipsaient l'œil du monde, Ils se couvrent d'un voile obscur; Des bourreaux le crachat immonde Va profaner ce front si pur^
Accablé de la croix qu'il porte, Il se traîne dans les douleurs :
Des anges lui devraient l'escorte, Pour escorte il a des voleurs.
Il donne aux champs leurs couvertures,
Nu, sur la croix il va monter;
Il abrite les créatures,
Et lui, n'a rien où s'arrêter.
Des clous affreux au bois funeste Fixent ses pieds, fixent ses mains; Un lien plus fort que le reste. C'est son amour pour les humains.
Cet organe par qui la foule Fuit le crime et gagne le ciel, Sa bouche, d'où le miel découle, Ses bourreaux l'abreuvent de fiel.
Pour que chez lui rien ne sommeille Par la douleur sollicité, Des soldats jusqu'en son oreille Offensent la pudicilé.
Lui qui change en source une roche,
316 J.-B. SAiXTEUL.
Ardens siti consuniitur.
Sod major iirebat sitis; Erat sitis, mundi salus.
Vel cujus attactus fiigit Percussa morborum cohors, Ad militis ludibrium Haec vestis in sortem datur.
Hecede, Virgo, Filii Tu funus extendis parens :
Adstando nescis quàm tuis JVatum necas doloribus !
Clamore magno dum Patrem Sibi relictus invocat, Cum morte kictantem Deum Non audit ille, vix Pater.
Sit hœc dolorum pars levis; Acerbiora pertulit, Dum mente prœsagâ videt Inane mortis praemium.
Fac, Christe ne sint irrita Tormenta, quae perpessus es, Ne morte contempta Dei Te sentiamus vindicem.
Qui nos creavitj laus Patri; Qui nos redemit, Fiiio;
A la soir il paye un tribut ;
Mais quelle soif du corps approche
De sa soif pour notre salut !
Hobe, dont le toucher propice Écarte les maux et la mort, Tu te vois, comble de supplice l Par des soldats tirée au sort.
O Vierge ! ô déplorable Mère !
Ta présence accroît ses douleurs; Et tu rends sa mort plus amère Quand tu l'arroses de les pleurs.
Délaissé, lamentable, il crie.
Ce Dieu qui combat le trépas; Et son Père, qu'en vain il prie, Père à demi, ne l'entend pas.
Épreuve pour sa patience.
Un regret plus grand le poursuit :
C'est de voir, dans sa prescience, Ceux pour qui sa mort est sans fruit.
Jésus, fais que pour l'homme impie Tes tourments ne se perdent pas, De peur que là-haut il n'expie L'injuste oubU de ton trépas.
Gloire au Père, qui fit le monde; Gloire au Fils, qui l'a racheté;
318 J.-B. SAMEUL.
Qui nos foves, laiis, Spiritus, Uni Deo sit gloria.
SANCT^ MARIEE MAGDALEN/D.
HYMNI DUO.
Procul maligni cedite Spiritus; Nunc imperanti cedite Numini; Fessamque iongis Magdalenen Parcite nunc agitare pœnis.
Christi jubentis numine territi Fugère septem : mox sibi reddita, Te, Cliriste, consectatur unum, El memori tibi mente servit.
Quin et cruentâ de trabe pendulo Christo litabat mille doloribus ; Quàm vellet insonlis Alagistri Sola graves tolerare pœnas !
Miscere fletus sanguinis œmulos Non cessât, astans victima victimae :
Christus silendo, nil rependit :
Quàm meliùs probat hinc amantem l
j^PPErSDICE. — HYMNES. 319
Gloire à l'Esprit, qui le féconde; Gloire à Dieu dans son unité.