II. A droite, reçoivent l'adoration
1° Osiris debout momiforme. 11 a les chairs vertes et porte la couronne m jaune à
urœus verte, barbe bleue. 11 est revêtu de ^ — . . ■• i , / \ -<»>-
^ et verticalement : (■ — >■) . -
la gaine collante (rouge) à empiècement ^,__^ | 't
jaun(>, d'oij sortent ses deux mains ornées ^ 1'" » ^
de bracelets jaunes. * X ^
tion qu'au côté droit. Le pourtour est I
décoré de larges traits bleu, rouge, bleu
sur fond blanc. A la base, même décoration, mais les trois lignes coloriées sont ligaturées au milieu et aux deux extrémités par des traits verticaux bleu, vert, bleu. Au centre, un grand I (rouge, avec une traverse unique bleue) entre deux ^^ affrontés (au trait bleu, iris noir, scléroli([ue blanche, chair rouge entre œil et sourcil). Aux deux extrémités un sceau Q (vert à intérieur rouge, la ligature jaune). Le tout sur fond jaune d'or.
Côté 2. Même décoration du pourtour, mais les traits coloriés sont au nombre de cinq
(bleu, rouge, vert, rouge, bleu, sur fond blanc). Au centre un grand y (bleu; le manche décoré en forme de lotus) entre deux chiens
Anubis étendus et affrontés (noirs, avec l'œil à iris rouge: colliers rouges). Au-dessus, horizontalement en signes bleus :
a" Un akhcm sur un scrckli. Derrière lui : Panneaux cintrks. Côté i . Même décora-
UVE.
EXTÉRIEUR. La décoration se suit d'un panneau à l'autre; il convient donc de grouper les divers éléments de chacun des quatre côtés.
Montants rectangulaires. Les montants dépassent la cuve de o m. nlib mill.; ils ont 0 m. o65 mill. de côté et ne présentent pas de trous à la partie supérieure.
Sur les côtés extérieurs, les inscriptions verticales sont au trait noir sur fond jaune et encadrées de deux traits bleus. Les côtés intérieurs sont peints en blanc.
"1 La base du signe A n la forme d'un T. De plus, la plume est retournée.
CÔTt: 1 . Montant a (face du côté i) : (■ — ►)
Montant b (faco du côté i) : (■< — ■)
Côté a. Montant c (face du côté 2) : (■ — ») Montant d (face du côté 2) : (< — -)
Côté 3. Montant a (face du côté 3) : (■ — ►) Montant «/(face du côté 3) : (- — ►)
Côté à. Montant h (face du côté /i) : (-. — •)
Montant c (face du côté 4) : (•< — -)
Traverses supiSrieurf.s. Li's quatre traverses supérieures portent une lifjnc horizontale au trait noir sur fond jaune, encadrée de deux traits bleus.
SARCOPHAGES [il0211.
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(côté 2) : (— «■)
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Pil__ A IJlol ^ yi ^•— 1 11'. . I Tiiil A*^^
J^. m • W ■'k^^ U J 1 A 1 I I -/Il Av»<~A I n.~~^ J m. J^ I f
Panneaux rectangulaires. Les panneaux rectangulaires sont décorés de lignes verticales au trait bleu, sur fond blanc, encadrées de traits bleus. Des figures divines intercalées régulièrement coupent le registre sur toute sa bauteur.
Côté j. (3. — Panneau rectangulaire. A droite le défunt est debout (-. — -). Les chairs sont rouges; tète rase avec bonnet fleuri vert- rouge; courte barbe carrée, bleue;
Fig. a8- — Khaà-Hor devant Râ-Hormkliouti.
jupon blanc, flottant, à ceinture bleue; geau de panthère jaune mouchetée de noir; collier et bracelets bleus. La main droite est pendante, paume en dessous; la main gauche tient la queue de la peau de panthère. Le corps se détache sur un horizon jaune (fig. 98).
Au-dessus du défunt, à partir de la droite, verticalement puis horizontalement; les signes sont groupés assez irrégulièrement :
A gaucho, face au défunt (■ — >-), est debout Râ-Hormkhouti, hiéracocéphale (face blanche, chairs bleues); coufiéh jaune à rayures bleues, surmontée du disque rouge à urœus jaune; shenti jaune et verte, à ceinture bleue; justaucorps à bretelles, jaune; collier et bracelets jaunes. La main gauche porte en avant le sceptre 1 (jaune); la
main droite pendante tient par la boucle «¥■ (bleu). Le dieu se détache sur un horizon rouge.
Au-dessus, verticalement : (- — ►) -f-^ ^^ "-^^f^g Entre le dieu et le défunt, cinq lignes verticales : (» — ►)
Côté 3. B. — Panneau rectangulaire. La décoration comporte quatre figures divines encadrées par l'inscription verticale (pi. XXIV).
1° Amset androcéphale debout, dans la même attitude que Râ au côté i . Chairs bleues, barbe noire; coufiéh noire à bonnet fleuri vert et rouge; shenti jaune et verte à ceinture bleue; justaucorps à bretelle unique jaune; collier et bracelets jaunes; aux mains le sceptre 0 (jaune) et le >¥■ (bleu).
Au-dessus, horizontalement : (» — ►) J "iJl^ '" 1
q" Hâpi cynocéphale avec les chairs rouges; coufiéh bleue à bonnet fleuri; shenti et justaucorps à bretelle unique verts avec ceinture bleue; bracelets bleus, collier jaune; sceptre et •¥• bleus.
Au-dessus de lui : (- — ►) J "1 ^ 8 fT I
3° Douamoutef hiéracocéphale (face jaune, chairs bleues, coufiéh bleue; le reste du
costume comme Amset).
Au-dessus de lui : (» — ►) i i*M I
li" Qebehsonouf à tête de chien (face noire, iris rouge; chairs rouges). Le costume comme celui de Hâpi.
Au-dessus de lui : [m — ►) d "iff^ I I
Amsct et Douamoulef se détachent sur un horizon rouge; llâpi et Qebehsonouf sur un
horizon jaune d'or.
Inscription verticale encadrant les figures (- — »); en parlant de la droite :
Côté 3. /S'. — Panneau RECTANCtrCAinE. La décoration comporte aux extrémités droite et gauche deux personnages divins affrontés (— -^ ^ — -). séparés par une inscription verticale.
A droite {^ -), dans la même attitude et le même costume que Qebehsonouf du côté 3 ,
un dieu à tête d'urœus (face verte, chairs rouges, barbe bleue) coiffé de ^ (plumes jaunes, disque rouge); il se détache sur un horizon jaune d'or.
Au-dessus de lui : (-< — -) • I
A gauche (- ►), un dieu à tête de crocodile à face verte et chairs bleues, coufiéh
blanche, surmontée de 1 (plumes jaunes, disque rouge); même attitude, même costume que Douamoulef du côté- 3 ; il se détache sur un horizon rouge.
Entre eux, verticalement, à partir de la droite : (- — >-)
<') Le signe représente un dieu les bras abaissés, halant sur une corde (cf. pi. XXIV).
''• ToDTBNBUCH, cliap. LÏI.
Calai, du Musée, n° iiooi. ^
Côté ù. Panneao rectangulaire B. Décoration analogue à celle du côté 3. Une inscription verticale coupée par quatre figures divines (-. — -). A partir de la gauche :
1° Un dieu à tète de taureau (cliairs rouges) avec l'urœus (verte) entre les cornes (vertes). Coufiéh bleue; shenti verte à ceinture bleue et rouge; justaucorps vert à bretelle unique; collier vert, bracelets bleus. Même attitude et mêmes attributs que Oebehsonouf du côté 3.
Au-dessus de lui : {* — «)
2° Un dieu à tète d'hippopotame (face verte, l'œil avec iris rouge, chairs bleues); coufiéh noire surmontée de Jl (plumes jaunes, disque rouge); shenti jaune et verte à ceinture bleue; justaucorps à bretelles jaune; collier mi-partie jaune et vert; bracelets jaunes. Même attitude et mêmes attributs que Douamoutef du côté 3.
Au-dessus de lui ; (.. — -) m. I
3° Un dieu à tête de bélier (cornes vertes, face verte, œil avec iris rouge, chairs rouges); coufiéh bleue surmontée de II (plumes jaunes, disque rouge); même costume que le premier dieu, sauf que le collier est jaune, la ceinture de la shenti bleue, le justaucorps a deux bretelles.
Au-dessus de lui : (- — «) ^"^
h" Un dieu dont la tête est formée de deux ura-us divergentes (faces jaunes à barbes bleues, chairs bleues); coiffure II (plumes jaunes, disque rouge). Même costume que le deuxième dieu, sauf qin' le collim- est vert.
Au-dessus de lui : (.. — «) ®
Inscription verticale encadrant les figures (.. — «). A partir de la gauche :
iT/^l)^*^t*^ i*^i^T"Pr*I^ (première divinité)
I >(««~~A ^~~~^ =î=t+ 1^ (deuxième divinité) j a"«~^ ^ I o l
I LU U J <» J^. ! • I • • • Mv^iA .s J A<~~»A I JUL. ilV f^
;^; 1 . . . m i Ld ^ 1 . > I ('l"'»t"«°^e divinité) I j j J I^^
Traverses iNFÉRiEUBES y, y', C, C dos côtés i, 2, 3, /i. La décoration consiste en
un
polychrome, en traits bleus et jaunes sur fond blanc.
INTÉRIEUR ET FOND. Pas de décoFation.
Technique.
Coloration et Menuiserie. Le sarcophage est du type moyen, à fond blanc. Les couleurs sont éclatantes et variées.
BiBL. : LiEBLEiN, Dicttowiaire , iio3 (cercueil 697), cf. 1101 et 1102; Piehl, Inscriptions hiérogli/phiques , I, pi. XLIX-LI; Baillet, Recueil, XVIII. p. igS; Legrain , Recueil, XXXIV, p. 98-toi.
41022, Sarcophage rectangulaire au nom de * \kfMim<2^ /^ — ^^.^ —
Long. 2 m. i5 cent., lar^;. o m. 78 cent., haut, totale 0 m. 83 cent., prof, de la cuve 0 m. 673 mill.
Décoration et inscriptions.
Sauf indication contraire, textes et figures sont au trait noir sur fond jaune d'or.
Couvercle.
EXTÉRiEOR. A. — Une ligne verticale d'hiéroglyphes au trait noir sur fond jaune; un trait rouge encadré de deux traits bleus limitent cette ligne. A partir du côté 1 : (■ — «-)
"' Cf. SeARPB, Egyplian Intcription» , I, 69 B, 18.
\^ I — «— — ^ il ^^/ — V 111/ \*=.l I I ^^ I i J^ J^
Côté droit. — B. Deux bandes bleues encadrent ie registre, dont la décoration se divise en deux parties.
I. Au centre, la barcjue solaire (» — >■) (verte, avec deux Heurs de lotus vertes et rouges à la poupe et à la proue) posée sur un socle-bassin bleu; à l'arrière, une rame-gouvernail et son mâtereau, biéracocépbales et polychromes.
Dans la barque, au centre (■ — >■) est accroupi Râ-Harmakliis hiéracocéphale (face jaune, coufiéh bleue surmontée du disque rouge) ; le dieu porte la gaine collante rouge à
empiècement jaune, avec \ (bleue) sur les genoux. Une grande uraeus (face bleue,
corps polychrome), coiffée d'une couronne É (jaune), entoure de son corps le dieu Râ. Devant le dieu, une colonne préparée (jaune) n'a pas été remplie. Derrière le dieu, est un grand signe I (jaune, rayé de bleu); devant lui, le défunt debout (■ — >•) manie la gaiïe à deux mains. 11 a les chairs rouges, la tête rase; long jupon blanc rayé de jaune, à ceinture bleue; sautoir jaune; collier vert et bracelets jaunes. Légende verticale au trait bleu, disposée capricieusement :
A l'avant de la banjue, un grand 'ife' (le haut bleu, tige polychrome). La barque est encadrée de lignes verticales, quatre devant, cinq derrière. Le début est à droite : (- — >-)
A droite de l'inscription et en allant vers l'extrémité droite du registre, on a successivement : (■ — ►)
1° Le défunt debout, les mains levées pour l'adoration; même costume que la figure dans la barque, avec en plus le bonnet lleuri vert et rouge. Au-dessus de lui, on
a° Un autel 1 (bleu) chargé d'un lotus vert el rouge; au-dessus : (■ — ►) |*-
Face au défunt, sont les dieux qui reçoivent l'adoration : (.< — -)
1° Râ-llarmakhis debout, hiéracocéphale (face jaune, avec disque rouge sur la coufiéh
noire; chairs bleues). Le dieu porte la shenli (jaune et blancbe avec ceinture bleue et queue); justaucorps vert à bretelles rouges; collier et bracelets jaunes; la main droite présente le sceptre 1 (vert), la main gauche pendante tient par la boucle le
signe •¥• (rouge). Au-dessus du dieu : O |.
a" Un dieu androcéphale (face rouge, barbe et coufiéh bleues, à bonnet (leuri vert et rouge) est accroupi sur un j (rouge). 11 est vêtu de la gaine collante (jaune) à empiècement vert. Sur les genoux, le /| (jaune) et la plume I (bleue).
3° Un "^^ accroupi sur une corbeille -"bh»^. Le dieu a la face jaune, coufiéh bleue à bonnet fleuri vert et rouge; gaine collante rouge à empiècement jaune, franges bleues;
au cou est passée une grande /î^* bleue. La corbeille est rayée
de jaune, rouge, bleu. ^ ■* I T
Derrière ïakhcni :
II. La partie gauche du [ registre comprend, de l'autre côté de l'ins-
cription centrale, un * orant et deux divinités :
1° A gauche de l'inscription, est debout Thol ibiocéphale (face verte avec œil et bec rouges); il a la coufiéh bleue, le bonnet (leuri vert et rouge. Au-dessus : 4|^l''''-
Derrière lui est un 1 1 1 (jaune à raies bleues) sur lequel repose un grand ^^ ( < ■) (au Irait bleu; iris noir, sclérotique blanche, chair rouge entre l'cril et le sourcil).
Devant lui, une table d'oflfrandes (bleue) chargée de pains (jaunes et bleus) et de légumes (bleus). Au-dessus, en bleu : m .
Face à Thot, reçoivent l'adoration : (■ — >■)
i" Osiris debout (chairs vertes), coiflé de l'atef (jaune à plumes vertes), barbe bleue. Le dieu porte la gaine collante (rougo) à empiècement (jaune) et la mànkhil (rouge) tombant derrière la nuque. Les deux bras (munis de bracelets jaunes) sortent de la gaine pour tenir le sceptre T (vert). Au-dessus, verticalement : ■"-—■.
a" Un ahhem identique à celui de droite. Au-dessus : (■ — >■) *
Le bas est décoré par des à groupés cinq par cinq; alternativement ^
bleus et jaunes, avec disque rouge. Au-dessous, une bande bleue et une bande jaune d'or.
Côté gavcbe. — B'. La décoration se divise en deux groupes comme au côté droit.
I. i" Au centre, Ilor debout (■ — >•) (face jaune, coufiéh noire avec pschent jaune et rouge, chairs bleues); le dieu porte la shenti jaune et verte, le justaucorps vert à bretelles rouges, la ceinture rouge et bleue avec queue verte; collier et bracelets jaunes. La main gauche présente le 1 (vert) et la main droite pendante tient le •¥• (jaune).
Derrière Hor, un f polychrome (jaune, bleu, rouge) surmonté de II (cornes vertes,
plumes jaunes, disque rouge).
Devant Hor on lit : T , mots auxquels se ratlaclienl les signes écrits par erreur
au début du texte suivant; composé de six lignes verticales encadrant Hor : (- — ►)
, s -x,^ I •^àmm^=^'' ^'■^kmm^^Kf^j^ 3C-2 j\
ikÂVM+
3° La barque solaire (■ — ►) jaune et verte sur un socle-bassin bleu; à l'avant, une natte déployée rouge, recouverte d'un fdet bleu. A l'arrière, une rame-gouvernail et son mâtereau , décorés comme au côté droit.
La barque semble supportée par un gros disque rouge encadré de légendes :
A droite : (-. — -) J . .A aaucbe : (- — «-) Q
Sur la barque sont accroupis (» — ►) quatre dieux :
1° Du premier dont la tète manque, on ne distingue (|ue la gaine collante (rouge).
q" Dieu androcépbale (chairs vertes) coiffé du pscbent (jaune et rouge), vêtu de la gaine collante jaune à empiècement vert.
3° Dieu androcéphale (chairs vertes, barbe et coufiéli bleues) avec une gaine rouge à empiècement jaune; sur les genoux, un | polychrome.
W Dieu hiéracocéphale (face jaune) coifTé et vêtu comme le a"; sur les genoux, la plume
ï bleue.
Face à ces dieux (-• — -) le défunt, vêtu comme au côté droit, plie le genou gauche et
lève les deux mains pour l'adoration. Derrière lui : (■< — -) | * .
Devant la barque, verticalement : (■ — >•) i 1^ ^ \ i ^\J ]i ^^ \k |iO
Face aux précédents, reçoivent l'adoration : (■< — -)
1° Osiris debout momiforme; il a les chairs vertes, porte l'atef (jaune à plumes vertes) et la barbe bleue; il est vêtu de la gaine collante rouge à empiècement et bandelettes croisées jaunes; dans le dos pend une 7nânkhit rouge. Les deux bras, ornés de bracelets jaunes, sortent de la gaine pour tenir le sceptre 1 (vert). Au-dessus de lui : 3, .
SARCOPHAGES [il022]. 223
Devant Osiris, un autrl I (bleu) chargé «l'un lotus (vert d rouge); au-dessus : i.
2° Isis debout, lève la main gauche pour faire le sa à Osiris; la main droite pendante
lient par la boucle le "¥> (bleu). La déesse a les chairs vertes, elle porte la coufiéh
bleue avec ruban serrc-léte rouge, surmontée de | (bleu); robe longue à bretelles (rouge); collier et bracelets jaunes.
3° Un T polychrome, avec bandelettes rouges et bleues. Derrière lui : •'—^.
h' Un okitcm sur la corbeille; au-dessus : (■< — -) ^ ^ I
II. A gauche, on a comme au côté droit du couvercle, un orant (-< — -) et deux divinités : (» — >•)
1° Thot ibiocéphale (comme au côté droit) est debout (■< — •), portant la gaine collante rouge à empiècement jaune; de son cou pend une doubh? bandelette bleue; à la ceinture une plume I bleue.
Devant lui, sur un piédestal — ^ polychrome, est disposé un grand vase cordiforme ■§• (rouge).
9° Face à Thot (» — ►), est Hor hiéracocéphale debout (face jaune, coufiéh bleue, couronne M jaune à uraeus). Il a la gaine collante jaune à empiècement vert d'où
sortent les deux bras (chairs vertes) tenant le sceptre T (verl).
Devant le dieu, un autel I chargé d'un lotus vert et rouge. Au-dessus : g
3° Un akliem sur la corbeille. Derrière lui : (- — >) ^ J j
Panneaux cintrés. Coté i . Le cintre est encadré d'un trait rouge entre deux traits bleus;
la base, d'un trait bleu et d'un trait jaune d'or. La décoration comprend seulement un grand I (rouge, à traits bleus dans le haut)
entre deux ^^ (au trait bleu, iris noir, sclérotique blanche, la chair entre l'œil et
le sourcil rouge et dessous de l'œil, jaune d'or. A gauche et à droite, deux Q (verts,
ligatures jaunes, intérieurs rouges).
Côté 2. Même encadrement qu'au côté i . Au centre, un grand y (bleu, à liseré jaune;
le manche est en forme de lotus, tige verte, fleur verte et rouge) entre deux chiens Anubis afl'ronlés (noirs, colliers rouges à bandelettes jaunes) et étendus sur deux soclcs-naos TT (jaunes, à portes rouges). A gauche et à droite, deux sceaux comme au côté 1 .
INTERIEtJR.
Pas de décoration.
jUVE.
EXTÉRiECR. Les montants dépassent la cuve de o m. a 5 cent.; ils ont o m. o85 mill.
de côté et ne présentent pas de trous à la partie supérieure. Les quatre montants sont anépigraplies; ils sont décorés, sur les faces extérieures, de
trois traits verticaux bleu, rouge. Lieu, sur fond blanc, recoupés, au-dessus de la
traverse supérieure de la cuve, par trois traits horizontaux. Les faces intérieures sont
jaunes d'or.
Les traverses supérieures sont décorées, sur les quatre côtés, de trois traits bleu,
rouge, bleu, sur fond blanc. Les traverses inférieures, sur les quatre côtés, sont décorées d'un en traits bleus,
jaunes, rouges, jaunes, sur fond blanc et bleu.
Sauf indication contraire, textes et figures sont au trait bleu sur fond blanc.
Côté 3 . /3. — Panneau nECTANGULAinE. Au centre, un pavillon II (vert et jaune) où un
akhem (■ — ►) est accroupi sur un serehli polychrome (bleu, jaune, rouge), le tout sur une corbeille -vussir polychrome. L'akiiem est identique à ceux du couvercle.
Au-dessus, en signes polychromes : (- — ►) 1 Le naos est encadré de deux lignes verticales :
A droite :
■)ih1!"^¥^f
Agauche:ji"^ — •-|!l""°^=^~
A gauche et à droite, dans deux naos n (bâtis en traits polychromes), sont affrontées (■ — ► -. — ■) deux divinités debout, se détachant sur un horizon jaune d'or. Têtes d'hippopotame (face rouge) avec coufiéh bleue surmontée de il (plumes jaunes,
disque rouge); gaine collante rouge à empiècement vert; à la ceinture une plume I bleue d'oii pendent des bandelettes verte et bleue.
La décoration du côté a est la continuation de celle du côté 3, par lequel nous commencerons.
Côté 3. B. — Panneau rectangulaire. Une inscription verticale au trait bleu, encadrée de traits bleus, couvre toute la paroi et se continue au côté a.
L'inscription est coupée par quatre naos, analogues à ceux du côté i, à l'intérieur desquels sont debout (■ — ►) quatre dieux; les trois premiers androcéphales (face rouge), le quatrième hiéracocéphale (face jaune et blanche). Tous quatre ont le costume des dieux du panneau /3 (côté i); la gaine collante est alternativement jaune
et rouge. Ils se détachent sur un horizon alternativement rouge et jaune d'or. Le texte commence à droite : (» — ►)
iini--^Tf:i::3Cfjii::in-îx
TA-^^ T!""^nïI:PR ' h-l ','=■'1 1 1=
Côté 2. — /3'. Panneau rectangulaire. L'inscription du côté 3, qui se poursuit au côté a, y encadre deux naos latéraux et un dieu centraL La décoration est identique à celle
du côté 1 à ces exceptions près : i" les dieux des naos latéraux (- ► -. «) sont
léontocéphales (faces vertes); a" le dieu du centre (- — v) n'est pas dans un naos; il a les chairs vertes et porte la coufiéh bleue surmontée de 11 (cornes vertes, disque rouge, plumes jaunes); barbe bleue; gaine collante rouge, d'où sortent les bras pour présenter le sceptre 1 (vert); l'horizon du fond est jaune d'or.
Au-dessus du dieu : (» — ►) n
Côté ù. B'. — Panneau rectangulaire. Comme au panneau B, quatre naos contiennent quatre dieux (-. — -), les deux premiers androcéphales (faces rouges); le troisième à tête de faucon (face blanche); le quatrième à tête de chien (face noire). Le premier
Calai, du Musée, n" 4 i oo i . aq
el le troisième se détachent sur un horizon rouge; le deuxième el le quatrième sur un horizon jaune d'or.
Entre les naos, court une inscription verticale (- — -). Le début est à gauclie :
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Naos
