SCÈNE III
r.>E SALLE DE h\ CASERNE SAINT-CHARLKS , A ORLEANS.
Le Fourrier, assis sur un tabouret, fait l'instruction du catéchisme. Les soldats sont assis sur des bancs. Quelques-uns fument leurs pipes.
LE FOURRIER
Attention au commandement ! Nous allons passer au péché originel. Il y a toutes sortes de péchés... Numéro 4? ^^ hout du banc, on ne rit pas pendant l'instruction du catéchisme.
LE SOLDAT
Fourrier, c'est Lablague qui me faisait rire.
LE FOURRIER
Allons , mobile. Le premier péché est le péché originel. Numéro 6 , là-bas , qu'est-ce que c'est que le péché originel?
LE SOLDAT numéro 6.
Le péché originel , fourrier...
LE FOURRIER
Nous sommes censés sous les armes , et on ne fume pas.
LE SOLDAT
Y a pas d'offense , elle était finite.
( Il secoue sa pipe. )
Le péché originel , fourrier, sans vous commander, je crois que c'est celui qu'on fait des fois dans des quartiers éloignés... ça va sans dire , pardi...
LE FOURRIER
Imbécile, c'est pas ça. Je vous Fai dit plus de vingt fois.
( Il lit. ) Nous disons que le péché originel est un péché dans lequel... nous sommes conçus... que diable , c'est simple comme bonjour ; il n'y a que deux lignes.
LE NUMÉRO 6
C'est juste , fourrier, je m'en rappelais pas.
LE FOURRIER
Article deux, page trente et une. Quelles sont les suites maintenant du péché originel? Voila un farceur de numéro 4 qui dort.
LE NUMÉRO 4
Mon fourrier, c'est la chaleur, causez toujours.
LE FOURRIER
Toujours article deux, page trente et une. Les suites, c'est très-imporlant, voyez-vous.
LE PRÊTRE MARIÉ. qS
(niit.)
Car c'est l'ignorance , la concupiscence , c'està-dire l'inclination au péché, les misères de la vie et la nécessité de mourir, — Comprenezvous ça?
LE NUMERO i, se levant et portant la main à son bonnet.
Fourrier, pas pour le moment.
LE FOURRIER
Tu y mets de l'ostination, toi. Je te fourrerai a la salle de police pendant huit jours. L'aumônier l'a recommandé.
LE NUMÉRO I
Du tout, j'y mets pas d'insurhordination , foi de lapin.
LE FOURRIER
Qu'est-ce qui comprend? Que ceux qui
comprennent lèvent la main Personne
Alors, je vas vous l'expliquer. Vous concevez que celui qui ne fait pas ses devoirs, a tort. Toi, t'as qu'à ne pas nettoyer ta giberne, ou bien , une supposition , tu manqueras à l'appel ; tu te trouveras attardé par des amis, un verre de vin : c'est un péché.
LE NUMÉRO I
Ah! bien.
LE NUMÉRO 2, se levant.
Est-ce fini, fourrier? J'ai la permission de dix
heures, et je m'en vas au quartier des Miracles,
histoire de rire.
LE FOURRIER
Oui, c'est fini pour aujourd'hui; nous recommencerons l'exercice du catéchisme k demain huit heures. Ceux qui sont pour la communion vont attendre l'officier instructeur... c'est-k-dire l'aumônier.
( Tous se lèvent. ) LE NUMÉRO 6.
C'est bon. Viens-tu t'en toi, Félisque, tune communies pas. Viens-nous-en chez Gambin, au Trillomphe de Bacchus ; y en aura des autres.
LE FOURRIER
Un instant. Halte^ front. J'avais à vous dire encore que l'aumônier est trcs-mécontent, que le mouvement a été très-mal exécuté dimanche à l'instruction , vu qu'il y en a au premier rang dans les grenadiers, qui ont fait le signe de la croix de la main gauche.
LE NUMÉRO I
C'est bon; on y fera attention, fourrier.
( Us sortent. ) LE FOURRIER.
Toi, Godard, t'es pas fâché d'avoir la pièce cent sous; reste-là, et toi aussi. L'aumônier va
Venir... Justement le voilà. Salut, mon aumônier.
(11 sort.) DUFAY.
C'est VOUS, mon ami, qui vous préparez pour approcher de la sainte-table?
LE SOLDAT
Oui, mon aumônier, présent.
DUFAY, s'asseyant.
Voyons, vous êtes un vieux soldat, dans les camps depuis votre enfance , votre éducation a été négligée : je ne serai pas très-exigeant. Avezvous profité des instructions de votre fourrier ?
LE SOLDAT
Comme ci, comme ca.
DUFAY
Je ne vous interrogerai que sur le commencement.
LE SOLDAT
Tant mieux : c'est pas si malaisé.
DUFAY
Dieu, mon ami, est un être infiniment bon. C'est l'ignorance oii vous êtes de son existence et de ses bienfaits qui a pu vous conduire jusqu'à ce jour à beaucoup d'erreurs.
LE SOLDAT
Oui, oui.
DUFAY
Commencez-vous à comprendre tout cela?
LE SOLDAT
Le fourrier m'en a touché deux mots.
DUFAY
Répondez-moi donc. A quoi nous oblige le sixième commandement?...
LE SOLDAT, relevant sa moustache.
Pour ce qui est de ça , un vieux troupier ne se laissera pas enfoncer , mon officier. Au sixième commandement^ vous portez vivement le pied droit en arrière, le talon en Tair, les doigts du pied ployés; une, deux : vous descendez en même tems Tarme avec la main droite; la main gauche à la première capucine ; un tems et un mouvement; une, deux, et repos. Voilà ce que c*est, mon aumônier. Oh! quant à ce qui est du service , faut me parler à moi.
DUFAY
Il s'agit*, mon ami, du service de Dieu. Ce sixième commandement dont il est question est celui de TEglise qui nous ordonne de nous abstenir de la viande les vendredis et samedis , en mémoire de la mort du Sauveur.
LE SOLDAT
Ah! c'est juste, mon aumônier. Vendredi et
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samedi, vu avant la gamelle de pommes de terre ^ et allez donc !
buFAY.
Dites simplement les paroles du catéchisme : « Vendredi chair ne mangeras , ni le samedi memement. »
LE SOLDAT
Y a pas de doute.
DUFAY
Passons à l'acte que vous allez remplir. Quelles sont les dispositions a faire pour bien communier ?
LE SOLDAT, se grattant le front.
Un moment, mon aumônier... que je ne vous fasse pas de boulette. La première et d'une : blanchir les revers et le fourniment , grande tenue d'inspection , et rien que le petit verre; après çà , au premier roulement, vous partez du pied gauche , les caporaux dans le rang, et le troisième sergent en serre-file...
DUFAY, souriant.
Arrêtez, je vous parle des dispositions de lame. Elles consistent à avoir une foi vive , une charité ardente , et h se trouver exempt de péché. Mais c'est assez. Allez , mon ami , nous nous reverrons tantôt , et alors je vous expliquerai la nature des devoirs que la foi impose, »• 7
l'autre soldat.
Mais, mon aumônier, nous aurons toujours la chose en question? ^
DUFAY
Oui , allez , allez; je parlerai au fourrier.
(A part.)
Quelle ignorance ! Au fait , ces pauvres gens , il est bien tard pour les instruire.
LE PREMIER SOLDAT, à l'antre, en s'en allant.
L'aumônier est un bon enfant tout d'même.
