LEGRAND (ALBERT

La pratique des sciences occultes et de la magie expérimentale et du spiritisme d’évocation peut conduire à un certain déséquilibre fluidique les personnes qui ne sont pas douées pour expérimenter ces sciences (1).

LEVI (Errpmas).

Dans la voie des hautes sciences, il ne faut pas s'engager témérairement, mais, une fois en marche, il faut arriver ou périr. Douter, c’est devenir fou ; s'arrêter, c’est tomber ; reculer, c'est se précipiter dans un gouffre.

Toi donc qui as commencé la lecture de ce livre, si tu le comprends et si tu veux le lire jusqu’à la fin, il fera de toi

(1) Extrait d'une lettre adressée à l’auteur.

HOohres

un monarque où un insensé... Mais si tu es méchant, ce livre sera pour toi comme une torche infernale... Il te remplira l'imagination de chimères, et il te conduira par la folie au désespoir.

Comme nous l’avons déjà dit plusieurs fois, les opérations de la science ne sont pas sans danger.

Elies peuvent conduire à la folie ceux qui ne sont pas affermis sur la base de la suprême, absolue et infaillible raison.

Elles peuvent surexciter le système nerveux et produire de terribles et incurables maladies.

Elles peuvent, lorsque l'imagination se frappe et s’épouvante, produire l’évanouissement et même la mort par congestion cérébrale.

Nous ne saurions donc trop en détourner les personnes nerveuses et naturellement exaltées, les femmes, les jeunes gens, et tous Ceux qui ne sont pas dans l'habitude de se maîtriser parfaitement et de commander à la crainte.

Rien n'est plus dangereux également que de faire de Ja magie un passe-temps, comme certaines personnes qui en font l'agrément de leurs soirées. Les expériences magnétiques même, faites dans de pareilles conditions, ne peuvent que fatiguer les sujets, égarer les opinions et dérouter la science. On ne joue pas impunément avec les mystères de la vie et de la mort, et les choses qu’on doit prendre au sérieux doivent être traitées sérieusement et avec la plus grande réserve.

Il m'est arrivé plusieurs fois, à la suite d’expériences de chaîne magique faites avec des personnes sans bonne intention et sans sympathie, d’être éveillé en sursaut, la nuit, par des impressions et des contacts véritablement effrayants. (Dogmc et Riluel de la Haute Magie.)

LEVY-VALENSI (Prof. Agr. J.).

Le spiritisme est-il une vérité ? Peut-être. Est-il un danger Certainement. S'il attire des personnalités ‘distinguées, des intelligences d'élite, il attire aussi la foule des débiles chez lesquels le délire est en puissance. Le spiritisme en favorise volontiers l’éclosion.

Il faudrait placer à la porte du salon spirite un contrôle sévère, véritable filtre à travers lequel ne passeraient que les hommes sains d'esprit, les autres demeurant à la porte.

C’est là, d’ailleurs, chose impossible pratiquement et philosophiquement. Le critérium de l’homme sain d'esprit est encore à trouver. Où ira-t-on le chercher ? Certes, pas à la porte du salon spirite... Que l’on interdise le spiritisme et il renaîtra semblable à lui-même ou sous une forme nouvelle...

Rien n’empêchera que pour certains le salon spirile ne soit l'antichambre de l’asile. (Spiritisme et Folie.)

Vous pouvez consulter les prêtres de toutes les religions, ils vous diront qu'ils proscrivent le spiritisme ! Je crois d’ailleurs que cette sage prescription n'est pas basée sur, des raisons purement religieuses ; j'aime à croire qu'elle résulte d’une constatation que tout le monde a pu faire : le spiritisme est dangereux pour la santé morale, pour la santé mentale, et peut conduire à la folie.

Il est incontestable que certains médiums demeurent toute leur existence simplement médiums mais, et c’est là le point sur lequel je veux insister, il est incontestable que certains deviennent des aliénés et, qu'entre ces transes du spiritisme, provoquées et transitoires, et le délire chronique il y a toutes sortes d’intermédiaires. (Le délire spirite.)

Je crois que beaucoup de déséquilibrés sont attirés par les sciences occultes et que chez eux la pratique de l’occultisme peut faire éclore les psychoses.

Je considère les médiums sincères comme des déséquilibrés du type pithiatique (1).

LEYMARIE (Pau).

L'étude et la pratique des sciences occultes ratonnellement conduites ne peuvent en aucune façon conduire au déséquilibre mental.

Il en est tout autrement si un sujet se livre d’une façon désordonnée à des pratiques ridicules qui ne sont que des caricatures des sciences occultes.

Comme pour toute autre science, il est nécessaire, voire indispensable d'aller lentement, si l’on veut s’assimiler convenablement et sainement la science occulte qui est d’ailleurs la clef véritable de toutes les sciences bénéfiques et qui, par conséquent, reste à la base du savoir humain toujours en progression (2).