XVII. Animae slalum caritalis vias ingressae

Hoc velut itinere deducitur homo ad Oeurn ; hic ordoestverus meditalionum,quemadmodum e sancti Ignatii germana melhodo, in spirilualibus exercitiis tradi debent. Quod si quis vacuum a negotiis ad piam secessionem lempus non habeat, is ordinem lamen ineditalionum hune sequi polest , qui ad christianam

perfeelionem dux cerlissimus esl ; aut quas lubebit meditaliones deliget, proutsua cuique pielûs maxime suadebit.

Qui vero per dies aliquot vacare uni Deo sibique staïuerint, et hune librum eam ob rem adhibei e , varios indices reperient, et seriem mulliplicem raeditationum pluribus secessionibus idonearum : uude iliam quamsuovilac inslilulo acmoribus aptam judicabunl, eligent.

Additus eiiam est index rerum , in eorum gratiam qui sacra Biblia coguoscere diligenlius cupiunt.

Si medilationes islae videbunluraliquando prolixiores , id ex iis sufficiet decerpere quod salis eril ad piae meditalionis implendum lempus. Sane verba sacrarum lillerarum ac senlenlia? lanla luce animum perfundunt, sic altolluut ad Dcum , sic voluniatem accendunl, ila mentem feriunlac percelliinl, ut pauculae inlerdum ad luculentam meditationem sufficianl. Sed eo valebit haec illarum ampliiudo et copia, ut et sacrae Scriplurae pretium dignitasque facilius inlelligatur, et eam legendi medilaudique cupiditas accendatur, opibus uberrimis, quas in hoc dilissimo ihesauro Spirilus sanclus addidit, fusius explicalis (1).

(1) Qui textus Scripturse plus semel intra unam meditationem usurpantur, ii diverso charactere excusi sunl:nc primo dumlaxat loco suum habent asieriscum qui imicei unde sunipli sunt.

TRES MEDITATIONES DE PRINGIPIO RERUM OMNIUM