QUINQUE MEDITATIONES DE BONA MORTE
PRIMA MEDITATIO.
Intuitus bonœ morlis.
pftlrTHfll punctum. — Primus intuitus respecta prœte-
riti temporis.
îUlMfARlUM. — Justis quidem mors est malorum omnium finis; impiis aulem terminus gaudiorum omnium.
Audivi vocem de cœlo dicenlem mihi : Reati morlui qui in Domino moriuntur; amodo, jam dicit Spiritus, ut
requiescant a laboribus suis. Abstcrgel Deus omnem lacrymam ab oculis eorum, et mors ultra non crit . neque Inclus , neque dolor erit ultra. Non esurienl, neque siiient amplius, nec cadet super illos sol, neque ullus acslus (Apoc.XH, 13; XXI, 4; Vil, 16). 0 mors ! bonum est judicium tuum hoinini indigent! el qui minoratur viribus , defeclo œtale, et cui de omnibus cura est, et incredibili qui perdit patienliam {Eceli. XLI,M). j
Vieil Spiritus ut requiescant a laboribus suis : gau-
IN MKDlTATlOiNUM
dentque vehementer. Qui expcctant morlcm , et non venit, quasi efibdicntes ihesaurum : gaudentque vehementer cum invenerint sepulcrum. Ibi impii cessaverunt a lumultu, et ibi requieverunt fessi robore : et quondam vincli pariler sine moleslia, non auilierunt vocem cxactoris. Parvus et magnus ibi sunt, et servus liber a domino suo ( Job III, 22, 21, 22, 17- 19).
Non sic impii, non sic ( Ps. 1,4); mors pcccatorunr. pessima ( Ps. XXXIII, 22 ) : extrema gaudii luctus occupât ( Prov. XIV, 13 ). Idcirco voeiferantur, diccutes ( Exod. Y, 8 ) : Siccine séparât amara mors ( I licg. XV, 32 ) ? 0 mors ! quam amara est menioria tua homini p.iccm habenti in subslantiis suis, viro quieto, et cujus vise directre sunt in omnibus, et adliuc valent] accipere cibum (Eccli. XII, 1,2)! Quid nobis profuit superbia ? aut diviiiarum jaclantia quid contulit nobis? Transierunt omnia illa tanquam umbra, et tanquam nuntius percurrens ( Sap. V, 8, 9 ). 11 punctum. — Secundus intuitus bonœ morlis rcspedu prœsentis iemporis.
BUMMAMUM. — Moricntium impiorum dcplorandus et
fîebilis status. Justorum morienlium placidus et felix
status, etiam in juvénilité.
Beati mortuiijui in Domino moriuntur ; non sicimp'i, non sic : mors peccatorum pessima. Cum irruperit repenlina calamilas, et interilus quasi lempestas ingrucrii (Prov. I, 27), commovebit illos a fiHidamenlis , et usque ad siipremum desolabu:itur : et erunl gementes, et memoria illorum peribil. Vcnient in cogitaiionc peccatorum suorum timidi, et Iraducent ilios ex adxcrso iniquitalesipsorum. Turbabuntur timoré horribili, dicenies inlra se : Lassati sumus in via iniquitalis et perdiliouis, et ambulavimus vias difficiles : viam autem Domini ignoravimus. Nati conliuuo desivimus esse : et virlulis quidem nullum signum valuimus ostendere ; in maliguitale autem nostra consumpli sumus. Mors peccatorum pessima (Sap. IV, 19, 20; V, 2,5, 7,13).
Justorum autem anima? in manu Dci sunt, et non langel illos lormentum morlis ; visi sunt oculis insipientium mori, et aes imala est affiictio exilus illorum; il li autem sunt in pace, et si coram bominibus lormenla passi sunt, spes illorum immorlalilale plena est. In paucis vexali, in multis bcne disponenlur : quoniam Dcus tentavil cos, et invenit illos dignos se. Tanquam aurum in fornace probavil illos, et quasi bolocausli hostiam accepit illos, et in tempore crit rcspeclus illorum. Qui confiduut in illo inlcll gent veriiakm ; et fidèles in dileetione acquiescent illi : quoniam domini et pax est eleclis ejus ( ld., III, 1 C, 9 ).
Justus, si morte praeoccupalus fuerit, in refrigerio eril. Consummatus in brevi, explevil tempora nmlia; placita cnim erat Deo anima illius, propter boc properavit educere illum de medio iniquilalum. F'opuli autem videntes, et non intelligentes, née ponentes in pra-cordiis talia : quoniam gratia Dei et misericordia est in sancios ejus, et respectus in clcctos illius. Con-
demnat autem justus mortuus vîvos impios, et ju\o«tlus celerius consummata, longam vitam injusti. Yidebunt enim finem sapientis , et non intelligent quid cogitaverit de illo Deus, et quare munierit illum Dominus ; videbunt et contemnent eum : illos autem Dominus irridebil. Et erunt post hœc decidcnles sine honore, et in contumelia inter mortuos in perpetuum (M, IV, 7, 13-19).
Audivi vocem de cœlo dicentem mihi : Justus périt et non est qui recogiiel in corde suo. Veniat pax, reqniescat in cubili suo qui ambulavit in direclione sua (Is. LVII, 1, 2). Dominus opem ferai illi super leclum doloris ejus ( Ps. XL, 4 ).
III punctum. — Terlius intuitus respcctu futuri tem-
poris.
SDMMARIUM. — Nihil au fer uni impii ex hac vita in al~
teram prœler sola sua peccata : justorum vero bona
opéra scquuntur illos post morlcm.
Beati mortui qui in Domino moriuntur; opéra enim illorum sequunlur ilios. Non sic impii, non sic (Apo<\ XIV, 13 ). Dormierunt somnum suum , et nihil invenerunl onmcs viri diviiiarum in manibus suis ( Ps. LXXV, 6). Cum dives faclus fuerit bomo, et eu i mulliplicata fuerit gloria domus ejus : cum interierit non sumet omnia , neque descendet cum eo gloria ejus. Mors pecçalcrum pessima ( Ps. XL VIII, 17, 18).
Vacua est spes illorum, et labores sine fruclu, et inuiilia opéra eorum ; et si quidem longœ vitœ erunl, in nihiliim compulabunlur, et sine honore erit novissirna senectus illorum ; et si céleri us defuncti fuerint, non habebunt spem, nec in die agnitionis allocutionem ; nationis enim iniqux dira; sunt consummationes (Sap. III, 11, 17-19).
Beatus dives qui inventus est sine macula : et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris : qui probalus est in illo, et perfectus e>l : qui poluit transgredi , et non est transgressas : fecit mirabilia in vita sua. Idco sîabilita sunt boni illius in Domino, et cleemosynas illius enarrabit omnis Ecclesia sanclorum. In requie sua replebilur bonis suis, et anima illius cumipsodeleciabilur (Ecc/i.XXXI, 8, 10, 9, 11, 3, 24) : quoniam elceinosyna ab omni peccalo et a morte libéral, et non palietur animant ire ad tenebras. Fiducia magna erit coram summo Deo eleemosyna omnibus faeienlibus eam ( lob. IV, 11,12).
Beati mortui qui in Domino moriuntur ; opéra enim illorum sequunlur illos. Opéra sequunlur : fiducia magna erit coram summo Deo, cum surrexeril ad judicandum Dcus (Job XXXI, 14). Tune respondebunt ei dicenies : Domine, te vidimus e urienlem , et pavimus te : sitientem, et dedinius tibi potum : ho~pitem, et collegimus te : nudum, et cooperuimus te :% infirmum aut in carcere, cl venimus ad le ( Matth. XXV, 37-39 )• Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini luo da gloriam ( Ps. CXIII, 1 ) : neque enim in justificalionibus nostrjs proslernimus pièces ante fti
citera tunu), sed in miserationibus tuismuliis ( Dan. IK, 18 ). Domine, omnia opéra nostra operatus es nobis ( Ps.XXVI, 12). Servi inutiles sumus,scd nomini iuo cia gloriam ( Luc XVII, 10).
Beuli murlui qui in Domino moriuntur. Cuin dYderit tlilectis suis somnum, ecce li;erediias Domini (Ps. CXXVI, 12 ). Tune dicet rex bis ( Maith. XXY, 34 ): Ecce venio cilo, et merces mea inecuin est reddere unicuique secundum opéra sua ( Apoc. XXII, 12 ). Dicite justo quoniambene, quoniam fruclumadinventionum suarum cosnedel ( ls. III, 10 ). Enge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, super multa te comliluam : inlra in gaudium Doniini tui ( Malth. XXV, 21 ).
II MEDITATIO.
Exempta bonœ morlis.
primum punctum. — Rcpeiit hœc exempta anima chrisliana ex novissimis sanctorum verbis. summarium. — Novissima quorumdmn sandorum verba : sancii patriarchœ Jacob morienlis in fide Salvaloris, Samsonis mortem sibi inferentis simul et inimicis Dei sut , Êteazari senis medios inler crucialus martyrii , sancii Simeonis habeutis inler manus Jesum infantem , sancii Stephani videnlis Jesum et orantis pro inimicis suis, sancii Pauli inluenlis instant em sibi mortem, sancii Dominici, sancii Francisa Assisinalis recituntis tolum hune psalmum , sandi Pétri Cœleslini recitanlis hune psalmum , sancii Ludovici Galliarum régis, sancii Dure hardi episcopi Herbipolens:s, sanctœ Theresiœ, cujus anima evolavil sub specie columbœ, sancii JSicolai Tolentinalis videnlis Jesum, sandi Thomœ Afjuinalis , sanctœ Gorgoniœ quœ fuit soror sancii Gregorii Nazianzeni.
Audivi vocem de cœlo dicentem mihi : Beali morlui qui in Domino moriunlur.
Audivi : Credidi, propler quod loculus sum. Ego dixi in excessu meo : Preiiosa in conspeclu Doniini mors sanctorum ejus (Ps. CXV, 10, 11, 15). Audivi vocem diceniium (Apoc. V, 11, 12). Salutare tuum expectabo , Domine ( Gen. XLIX , 18). Domine Deus, mémento mei, etredde mihi nunc forliludinem pri?linam, Deus meus.utulciscar me de hoslibus meis. Moriaiur anima mca cum Philislhiim (Judic. XVI, 28, 30).
Domine , qui habes sanctam scienliam , manifeste lu scis, quia, cum a morte possem liberari, duros corporis susiineo dolores : secundum animam vero propter limorem tuum libenter hajc palior (II Mach.
