‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral français (volume 2)Chapitre 41 sur 253 · pp. Calv., XV · texte numérisé non relu

pp. Calv., XV

6. Ibid., XV, 513 : Boinum insignem certitudinis Verbi damnatorem.

7. Ibid., XV, 633; XVI, 549. Farel le soupçonne d'avoir coopéré à la Théolof/ie Germanique. — (Sur ses relations avec David Georges, voir plus loin notre chapitre xviii.)

8. Voir ci-dessus, t. I, p. 351 et suiv. et dans le présent tome II, p. 60.

9. En dialecte bernois Zerkinden, quelquefois francisé sous le nom de « S' des Enfants ».

CASTELLION PROFESSEUR A L'UNIVERSITÉ. 97

Si Ton veut voir dans sa plénitude la véritable amitié rapprochant des hommes que tout sépare, la langue, la nationalité, les occupations, la fortune, le caractère et le tempérament; si l'on veut surtout apprécier jusqu'où peut aller dans de telles conditions la confiance fondée sur l'estime mutuelle, il faut lire ce que nous possédons de la correspondance enlre l'homme d'État bernois et le professeur de Bàle.

>^'ous ne croyons pas qu'on nous reproche comme un luxe superflu d'avoir reproduit in extenso dans notre Appendice le commercium epistolicum heureusement conservé de ces deux hommes de bien. Et il nous semble qu'à le parcourir on se pénétrera, mieux que par toutes les considérations générales, de cette vérité qu'il y avait dès cette époque des esprits libres, ouverts à toutes les idées modernes, prenant en pitié toutes les mesquineries du jour et tous les préjugés de leur entourge. Cette hauteur d'indépendance et d'impartialité est même, nous semble-t-il, le premier trait qui frappe dans cette belle phvsionomie de Zerchintes telle que nous la fait entrevoir sa correspondance, et c'est bien par là qu'il a dû tout d'abord attirer Castellion. On a déjà vu comment il parlait à Calvin ' et de Calvin *; il faut voir ici à quel point il se garde des jugements tout faits, des antipathies de parti ou de secte : sans rien diminuer de ce qu'il croit devoir au réformateur de Genève, il accueille tous ses adversaires sans la moindre prévention ou plutôt avec une nuance marquée de bienveillance, comme s'il se défiait de la calomnie inconsciente, la plus féroce de toutes. Il est très lié avec Béat Comte ^ qui appelle couramment Calvin « l'archevêque de Genève », avec Zébédée * dont il connaissait pourtant les défauts *, avec le Sicilien Jules César Pasquale * si suspect à Genève, plus tard avec le jurisconsulte Baudouin " alors même qu'il écrit ses violentes diatribes contre Calvin, avec

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