Églogue II. Cantilena PhiletK

1268 SEBASTIEN GABTELLION.

cAcisd'nna docMn)i: commemorulu ad jmeros, Tai décida de prendre ce poème pour lexle de mes prochaines leçons. J'en commencerai l'explication dans quelques jours. Il TJent d'en arriver quelques exemplairei«. j'invite les ètudiauls à s'en procurer. Je sais le plaisir, le charme même qu'ils trouveront A celle lecture; ils seront reconnaissants à l'auteur d'avoir écrit ce beau poi'me, et ils approuïeronl mon dessein de l'expliquer. De tels écrits sont à l'honneur de l'Église, ils attirent les esprit» cultives.

On le voit : celle lentalive de Henaissance chrétienne est aussi favorablement accueillie à Wittenberg qu'elle l'était naguère h Rome. Encore une fois, ne nous Inissons pas aller k y voir une fantaisie de lettré, une élucubralion de cabinet ou de collège. Ouvrons n'importe quelles bibliographies, la grosse compilation par exemple de Draudius. sa Bi/ili'otlieca classica de lG2o : nous y trouverons cent pages entières remplieft (if titres des fibri poeticî du siècle, el la liste est loin (l'être complète. Sans doute, dans ces deux ou trois mille ouvrages il y a quelques douzaines d'écrits répondant à l'idée que l'on se fait aujourd'hui du vers latin, exercice puéril, consistant en jeux d'esprit sans esprit, anagrammes, acrostiches, ccotons. camiina uniiis lifei-x initinlis ', mais ces froids ouvrages datent pour la plupart des dernières années du siècle et des premières de xvii% c'est-à-dire d'une époque où les lettrés eux-mêmes n'avaient plus la foi de la Henaissance. Si au contraire on arrête ce relevé à ce qui était paru avant 13S0, it est impossible de ne pas être frappé de l'énorme développement de la poésie sérieuse, morale et surtout religieuse : nulle branche de la littérature n'est alors ni plus riche ni plus fraîche. Il y a là un phénomène qui a peu duré, qui ne pouvait pas durer puisque le latin devait si vite cesser d'être la langue universelle, mais il ne faudrait ni le passer entièrement sous silence ni surtout le dénaturer en le confondant avec ce que sera un siècle plus tard le culte du vers latin, passe-temps de désœuvré. Draud copie des pages entières de titres de poèmes inspirés par la Bible, Vannina heroica paraphraslice scripta; il y en a presque sur tous les livres de l'Ancien et du Nou-

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