CHAPITRE m

DE l'humanisme A LA RÉFORME

f. Etat des esprits dans la petite société des lettrés lyonnais et du collège de la Trinité que fréquente Castellion : ils ne distinguent pas encore entre la Renaissance et la Réforme, appellent de tous leurs ViL'ux une réforme religieuse, modérée, sans schisme. — Exemples tirés de Nicolas Bourbon, Voulté, etc. — Sympathies générales dans la société éclairée et surtout dans le clergé pour ce plan de réforme et pour les idées de tolérance. — IL Revirement décisif de la part de l'Église : triomphe des idées de CaraCfa, établissement de l'Inquisi-

tion, adoption de la politique de répression h outrance, les Jésuites, Vlnde.i\ etc. — III. Revirement analogue en France, longtemps retardé ou remis en question par la résistance personnelle de François I*': trois périodes successives aboutissant à sa soumission défînitive (1538). — Triomphe du parti de Montmorency et des cardinaux de Tournon ei de Lorraine. — IV. Contre-coup de ces événements sur Tattitude des humanistes, à Lyon en particulier; l'humanisme scindé en deux tronçons : ceux (|ui se soumettent (abjuration de Marot, palinodie de Bourl)on, r.'servc de Ducher, etc.), et ceux qui se révoltent (exemples des martyrs, leur influence décisive sur les caractères fermes, surtout alors <|u'il n'y a pas encore de confession de foi protestante et que la mort est le prix d'un simple acte d'honnêteté, le refus de participer k des pratiques que l'on juge abusives). — V. Castellion passe à la Réforme, à la suite d'exemples semblables vus à Lyon (1540) 48