POUR L'HISTOIRE DU MESSIANISME

n importera peat-étre de savoir que, par une remarqnable coïncidence, le principe de cette décisive doctrine philosophique a été découvert le i5 août de Tannée i8o4, dans laquelle précisément commencèrent Tempire napoléonien et par conséquent la voie salutaire de la cinquième période de Thumanité.

Quant aux documens historiques, la première manifestation de la partie spéculative de cette doctrine absolue eut lieu en i8ii par la publication de la Philosophie des Mathématiques y où se trouve annexé le tableau génétique de ces sciences, construit d'après la LOI ns CRÉ&Tioii. Et déjà en 1810, ce même tabl^u, et la loi suprême des mathématiques, qui est le premier fruit scientifique du Messianisme, furent communiqués à l'Institut de France, comme il conste par le rapport de ce corps savant, produit dans le Moniteur du i5 novembre iSto.

En outre , la première manifestation de la partie praHque de cette doctrine nouvelle eut lieu en 181 8 par la publication du Sphinx, où furent dévoilés, dès alors, la vraie philosophie de l'histoire et les destinées finales de l'humanité, qui en sont le but au(ruste. En effet, dans \ Introduction à cet ouvrage, forent signalées expressément les quatre premières et les deux dernières périodes historiques, formant respectivement les périodes provh deutielles et les périodes BàTiOBH elles , dont les dernières y indiquent déjà les destihées absolues de l'homme. De plus, dans le I " Numéro de cet ouvrage , fut signalée , en grand détail , I'antiromib sociale, formant la fatale période transitive de l'humanité, entre les quatre premières et les deux dernières périodes historiques, et complétant ainsi les sevt périodes dans lesquelles s'opère , par une tefle loi du progrès , le développement accompli des êtres raisonnables. Enfin , dans le a^*^ Numéro du Sphinx y fut indiquée la détermination didactique de cette loi du progrès^ comme consistant dans la création progressive du VBAi et du BIEN sur la lenw. — Bien plus, toutes ces vérités furent déjà communiquées en 181 5 à l'auteur du fameux scandale terminé par le susdit Oui ou Non , comme cet auteur l'avoua lui-même dans ses écrits relatifs à ce singulier scandale, aussi honteux pour ses fauteurs qu'il sera significatif pour la postérité.

L'opuscule présent, ainsi que tous les ouvrages qui appartiennent à la même doètrine philosophique, se trouve au Bureau du Messianisme, à Paris, rue Saint - Honoré , n** 332 , où M. Lazare Auge , homme de lettres , répondra à ce qui sera demandé sur rétablissement de cette doctrine absolue.