TEXTE DE DION CÀSSIUS

Voici cette traduction : « Avant de porter les mains sur lui-même, il corrigea un ouvrage qu'il composait, ainsi que tous les autres, et les confia à des dépositaires fidèles, de peur qu'ils ne lussent détruits par Néron, s'ils tombaient en son pouvoir.» Mais, même avec le secours de cette interpolation, on n'obtient pas le sens désiré, car la traduction qui précède est inexacte, et suppose un mot important, un verbe qui n'est pas dans le texte, et qu'on n'ose y insérer. Ainsi corrigé, le passage n'offre littéralement aucun sens, et ne peut être construit grammaticalement1.

Sur cette base on édifie une conjecture : Sénèque corrigeait ses écrits ! Ah ! sans doute il y ajoutait des idées chrétiennes qui lui avaient été révélées sur la fin de ses jours dans son commerce avec l'Apôtre ! «Il profitait de cette révision pour insérer ça et là quelques-unes des idées nouvelles dont son esprit, en dernier lieu, venait de s'illuminer, sous l'influence des livres mystérieux que les circonstances lui avaient procurés. » Il glissait dans les premières productions de sa verve philosophique des amendements chrétiens, des adoucissements aux impiétés et aux erreurs de la jeunesse; il y cousait des lambeaux de maximes évangéliques, non pas dans leur simplicité hardie, mais mitigées, voilées, presque mé-

cale, d'ajouter le pronom relatif à après ta 11 a. Cette addition d'une simple lettre donne, sans la moindre ambiguïté, le sens que j'indique, en même temps qu'elle remédie à la confusion du passage, en le rendant plus logique. » M. Fleury, 1. 1, page 267, note 1. .

1 Nous reproduisons ce passage avec l'interpolation : « Où uivroi upo- Tepov Éaur/jç (eauTOÛ) r^nzo upiv to te ptëXtov, ô cnjvÉypaçev, âroxvopOâxrai, xai xàlla., à (èôeôet yàp R] xai èç tov Nspoova sÀOôvTa çQàpY]) TtapaxaOsaOai Tiai.