FÉNELON

Et porte sur le front une marque immor- I telle ?

Peuples de la terre, chantez :

Jérusalem renaît plus charmante et plus I belle.

D'où lui Tiennent de tous côt^-s Ces enfants qu'en son sein elle n'a point I portés?

Lève, Jésusalem, lève ta tète altiére ; lleijarde tous ces rois de ta gloire élon- I "w ; Les rois des nations devant toi proster- Inés, De tes pieds baisent la poussière ; Les peuples à l'envi mai-chent à ta lu- I miére.

Heureux qui pour Sion d'une sainte (er- I veur Sentira son âme embrasée !

Cieux, répandez votre rosée, Et que la terre enfante sun Sauveur!

(R*c., se. Il, act. III.)

5. Levez les yeux : * Leva m ciVciiifu oculos tuos , et vide ; omnes isli congreguti 'sunt, venerunt libi : filii de longe venient, et filiae tuae de latere surpeiil. — Tune videbis et afflues, inirabitur et dilatabitur cor luum, quando conversa fuerit ad te mullitudo maris, fortitudo gentium venerit tibi. u (IsaIk* i..\. 4-.').

que votre cœur admire et s*épanche * : la multitude des peuples se tourne vers vous, les îles* viennent, la force des nations vous est donnée : de nouveaux Mages % qui ont vu l'étoile du Christ en Orient, viennent du fond des Indes ^ pour le chercher. Levez-vous, ô Jérusalem ! Surge, illuminare^ etc.

%^ Mais* je sens mon cœur ému au dedans de moi-même ; il est partagé entre la joie et la douleur. Le ministère de ces hommes apostoliques et la vocation de ces peuples est le triomphe de la religion : mais c'est peut-être aussi l'effet d'une secrète réprobation ' qui pend sur nos têtes. Peutêtre sera-ce sur nos ruines que ces peuples s'élèveront, comme les Gentils s'élevèrent sur celles des Juifs à la naissance de l'Église. Voici une œuvre que Dieu fait pour glorifier son Évangile : mais n'est-ce point aussi pour le transférer'? Il

1. S'épanche. Fénelon aime ce mot qui caractérise bien les effusions de son éloquence expansive.

2. Les lies : expression biblique. « Me enim insulse expectant, et naves maris in principio, ut adducam filios luos de longé. »