I-A MORTA.LITÉ

du christianisme, jusqu'à notre simple culte en esprit et en vérité, ont eu des deuils à conduire et des tombes à creuser. Sont-ce les gouvernemens dans leur politique et les peuples dans leurs révolutions, que Dieu a voulu frapper? Alors, M. F., trônes et dynasties, peuples et révolutions, tout est également condamné par le ciel; car le fléau a pesé et pèse encore avec une égale force sur les trônes despotiques et les peuples esclaves, sur les dynasties nationales et sur les peuples libres. Ces faits donnent donc d'un bout du monde à l'autre un solennel démenti à ces anathèmes que nul n'a le droit de lancer quand Dieu ne les prononce pas. Et voyez combien la politique des hommes est petite en présence de ces grandes dispensations du Seigneur: les soutiens du pouvoir diront que Dieu punit les excès de la licence, et les partisans de la liberté répondront que Dieu punit les empiètemens du despotisme, accusations contradictoires qui se détruisent l'une l'autre et dont il ne reste rien. O M. F., ne nous rendons pas plus malheureux par ces récriminations haineuses. Ne cherchons pas de punitions où Dieu n'a mis que des avertissemens, des leçons, des épreuves; ne cherchons pas des coupables en tous ceux de nos frères que le fléau a enlevés, ni en leurs familles qui gémissent de leur perte, et s'il vous faut une explication de ces infortunes, peuple de Christ, venez où vous là trouverez, sûre, salutaire, touchante; venez l'entendre de la bouche même de votre divin Sauveur ;

EN ISllAEL. 3:20

venez le contempler au milieu de ses disciples qui se pressent autour d'un aveugle-né, et qui lui adressent la question même soulevée par les accusations du fanatisme: Maître, qui a péché, celui-ci , ou son père ou sa mère, pour qu'il soit ainsi né aveugle? Et aujourd'hui, partout on demande: Maître, qui a péché, de ceux qui ont péri ou de ceux qui les pleurent? qui a péché, des rois ou des peuples, des prêtres ou des fidèles?... Et votre divin Sauveur a prononcé en réponse cette parole solennelle, qui confirme toute la doctrine de ce discours: Ce n'est point quil ait péché, ni son père ni sa mère; c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui. Je vous le déclare donc: le fléau est venu pour que les oeuvres de Dieu soient manifestées; et ces oeuvres de Dieu, c'est sa puissance qui s'est déployée au loin, c'est sa sagesse qui a humilié la nôtre, c'est sa bonté qui a sauvé si souvent, lorsque tout espoir semblait perdu; ces oeuvres de Dieu, c'est cette charité qui s'est montrée de toutes parts, qui a tant donné, qui a donné de l'or et de l'argent, du travail et du temps, des soins et des larmes, et qui partout semblait redire avec St. Pierre: Ce que j'ai, je te le donne; ces oeuvres de Dieu; ce sont tous les secrets réveils de la conscience, tous les mouvemens de foi, tous les efforts de prière, tous les retours vers le Seigneur, toutes les émotions de piété, de résignation, de confiance, de repentir; ces oeuvres de Dieu, ce sont les âmes traînées captives à l'obéissance de la croix, et qui.

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se voyant plus près de la mort, se sont placées plus près du Sauveur... voilà, Chrétiens, les oeuvres de Dieu. Oh! faites qu'elles soient manifestées en vous-mêmes, et vous réjouissant avec crainte selon le conseil du poète sacré, prêtez l'oreille à la voix qui a dit à l'ange; C'est assez! retire ta main y en vous tenant prêts à dire à votre tour, dans le sentiment d'une reconnaissance et d'une humilité profonde: Cest assez. Seigneur! nons sommes trop petits au prix de tes bienfaits.

T /l B L. El.

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lA CONNAISSANCE DE DIEU 1.

l'insuffisance du monde actuel 45.

les deux morales 65.

le mystère de la piete 87.

LE SEL DE LA TERRE. ...» lo8.

NOTRE TRÉSOR l5l.

LES DEUX ALLIANCES. .......9 ...IJl.