Ps.t xxxvm

ombre1, on de même qu'une image en figure*; et comme lui-même n'est rien de solide, il ne poursuit aussi que dés choses vaines, l'image du bien, et non le bien même.

Que la place est petite que nous occupons en ce monde I si petite certainement et si peu considérable, que3 je doute quelquefois, avec Ârnobe, si je dors ou si je veille: Vigilemus aliquando, an ipsum vigilare, quod dicitur, somni sii perpetui portio*. Je ne sais si ce que j'appelle veiller n'est peut-être pas une partie un peu plus excitée5 d'un sommeil profond ; et si je vois des choses réelles, ou si je suis seulement troublé par des fantaisies et par de vains simulacres. Prœterit figura hujus mundi6. « La figure de ce monde passe, et ma substance n'est rien devant Dieu : » et substantia mea tanquam nihilum ante te7.

SECOND POINT

N'en doutons pas, chrétien» : quoique nous soyons relégués dans cette dernière partie de l'univers8, qui est le théâtre des changements et l'empire de la mort; bien, pins, quoiqu'elle nous soit inhérente et que nous la portions dans notre sein, toutefois, au milieu de cette matière9, et