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5. N'y peuvent... Auxvn* siècle, le pronom y comme le pronom en pouvaient représenter des personnes : m Lui (le chevalier de Gri-

généreuses qui lui arrachent sa grâce par une espèce de violence, comme cette fidèle Chananée ; ou qui la gagnent promptement par la force d'un amour extrême, comme Madeleine pénitente. Voyez-vous, messieurs, cette femme qui va chercher Jésus-Christ jusqu'à la table du Pharisien * ? c'est qu'elle trouve que c'est trop tarder, que de différer un moment de courir à lui : il est dans une maison étrangère ; mais partout où se rencontre le Sauveur des âmes, elle sait qu'il y est toujours pour les pécheurs. C'est un titre infaillible pour l'aborder, que de sentir qu'on a besoin de son secours ; et il n'y a point de rebut 2 à craindre, pourvu qu'on ne tarde pas à lui exposer ses misères.

Allons donc, mes frères, d'un pas diligent, et courons avec Madeleine au divin Sauveur qui nous attend depuis tant d'années. Que dis-je, qui nous attend? qui nous prévient, qui nous cherche, et qui nous aurait bientôt trouvés, si nous ne faisions effort pour le perdre 3. Portons-lui nos parfums avec cette sainte pénitente, c'est-à-dire de saints désirs ; et allons répandre à ses pieds des larmes pieuses. Ne différons pas un moment de suivre l'attrait* de sa grâce ; et pour obtenir

gnan) qu'on ne peut connaître sans s'y attacher. » Mme de Sévigné, 29 juin 1689. « Il faut que ... ce qui est capable de s'unir à Dieu y soit aussi rappelé. «Oraisora funèbre d'Henriette d' Angleterre. « L'on me dit tant ■de mal de cet homme, et j'y en vois 'si peu. » La Bruyère, Édit. Servons, l, 312. Vaugelas avait pourtant blâmé comme une faute, déjà « commune », il est vrai, ■parmi les courtisans», l'emploi de y pour le jjronom personnel.

(Êdtt. Chasaang, 1, 177).