Apoc, h, 5. I 4. Y. p. 482, note

2. Matth., m, 19. 5. Y. VHist. des Variation» de» 5. Var. : autant. V. p. 211, n. t. I Église* protestantes (1688).

peut arrêter le cours . parce qu'à force de vouloir combattre l'autorité de l'Église, qu'il a fallu, pour la contredire, appeler humaine, les hérésiarques n'ont pu s'en laisser aucune ni réelle ni apparente : ce qui fait que la plus superbe hérésie, la plus fière et la plus menaçante qui fut jamais, est devenue elle-même cette Babylone qu'elle se vantait de quitter. Et pour lui donner le dernier coup1, Dieu suscite un autre Cyrus, un prince aussi magnanime, aussi modéré, aussi bienfaisant que lui, aussi grand dans ses conseils et aussi redoutable par ses armes ; mais plus religieux, puisqu'au lieu que Cyrus était infidèle, le prince que Dieu nous suscite tient à gloire d'être lui-même le plus zélé et le plus soumis* dé tous les enfants de l'Église, comme il est, sans contestation, le premier autant en mérite qu'en dignité : Dieu, dis-je, suscite ce nouveau Cyrus pour détruire cette Babylone, et réparer les ruines de Jérusalem5: de sorte aue l'Église* toujours victorieuse.

1. Et pour lui donner le dernier coup. Louis XIV manifestait hautement à cette époque l'intention d'établir en France l'unité religieuse, par des édits de plus en plut sévères contre les Protestants. En 1879, on renouvelle l'ordonnance de 1663, contre les protestants convertis qui reviendraient a leur première religion ; en 1680, les enfants issus de mariages mixtes sont déclarés illégitimes et inhabiles à succéder à leurs pa««nts, ete.