Élevé. Fréquent au xvue siècle

« Chalais avait été nourri auprès du roi. » La Rochefoucauld.

3. « Honnêteté, courtoisie, manière honnête de vivre et de converser dans le mondé.»Acad.,1694.

L « Le premier aspect d'une

personne et ce qui touche les yeux d'abord. » Acad., 1694. — Sens disparu dès la fin du xvn# siècle.

5. Capable de bons conseils. « Il fallait qu'il prît une nature capable de ces émotions,... un sang capable de s'émouvoir. » Sur la Bonté et la Rigueur de Dieu, in point.

6. De leurs contemporains, xqualium. Ce sens n'est pas indiqué par les dictionnaires du temps.

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monde trompeur, et faites voir au jeune Bernard, comme vous le fîtes voir à saint Paul1 , ce qu'il faut qu'il endure pour votre service. Déjà vous lui avez inspiré, avec une tendre dévotion pour Marie, un généreux amour de la pureté; déjà il a méprisé des caresses les plus dangereuses, dans des rencontres que l'honnêteté ne me permet pas de dire en cette audience3; déjà votre grâce lui a fait chercher un bain et un rafraîchissement salutaire dans les neiges et dans les étangs glacés, où son intégrité5 attaquée s'est fait un rempart contre les molles délices du siècle. Son regard imprime de la modestie; il retient jusques à ses yeux, parce qu'il a appris de votre Évangile* et de votre Apôtre* qu'il y a des yeux adultères. Dans un courage qui passe l'homme, on lui voit peintes sur le visage la honte et la retenue d'une fille honnête et pudique. Mais achevez, Seigneur, en la personne de ce saint jeune homme le grand ouvrage de votre grâce. Et en effet, le voyez -vous, chrétiens, comme il est rêveur et pensif; de quelle sorte il fuit le grand monde, devenu extraordinairement amoureux du secret et de la solitude6? Là il s'entretient doucement de telles ou de semblables pensées : Bernard, que prétends-tu ' dans le monde? Y vois-tu quelque chose qui te satisfasse? Les fausses voluptés, après lesquelles les mortels ignorants courent d'une 8 telle fureur,