‹ Sermons ineditsChapitre 45 sur 47 · XI, 433 ; XII · texte numérisé non relu

XI, 433 ; XII

Marans. Consécration de l'église parois. ; Orat., XII, 311-316.

Maréchal (Mgr), ëvêque de Laval. Allocution à l'occasion de son sacre ; Orat., X, 205-207.

Mariage. Jeanne de Maillé et son époux, types du ménage chrétien ; Orat. > III, 54-56. — Sainteté du mariage, obligations qu'il impose, bonheur du mariage, d'après Tertullien ; IV, 263 et s. — Le contrat est inséparable du sacrement chez les chrétiens ; IX, 209-212 ; les Loges maçonniques poussent au mariage purement civil ; 212-213. — Allocution pour le mariage de M. Louis Mayaud et de M,le Elisabeth de

TABLE ANALYTIQUE un

Vienne; XII, 363-373. — Item, mariage de M. le comte Léon de Danne et de Mlle Isabelle de Monsaulnin ; 387-395. — Item, mariage de M. Jacques Barthélémy et de MUe Thérèse Hervé-Bazin ; 415-425.

Maricourt (Mgr), recteur des Facultés catholiques. Orat., VII, 56.

Marie (T. S. Vierge) (Cf. Immaculée-Conception, Nativité, Rosaire, Pontmain, pèlerinages, couronnement). Sainte ceinture (Cf. Disc, au pèlerinage du Puy- Notre- Dame) ; Orat., III, 265-281. — Allocution au pèlerinage de Béhuard ; 282-290. — Au pèlerinage du Marillais ; 291- 298. — Lettre past. pour annoncer la fête du 8 sept au Puy-Notre- Dame; IV, 299-312. — Ce qui fait la dignité de Marie ; 309-311. — Piété des Angevins envers Marie ; 318-321. — Lettre pastor. pour le couronnement solennel de N.-D.-des-Gardes ; X, 345-357. — Royauté de Marie, 353, 354. — Le Magnificat ; VI, 307-309. — Notre-Dame-du- Ronceray ou Notre-Dame-de-la-Charité ; VIII, 267-273. — Le Rosaire de Marie ; IX, 1-12. — L'égide de Marie ; 235, 236. — Marie rencontrant Jésus sur le chemin du Calvaire ; 347-349. — Disc, pour l'ouverture du mois de Marie : raison de cette dévotion ; comment l'Église sait consacrer le temps ; 397-407. — Disc, à l'occasion de la fête de N.-D.-du-Port ; X, 337-365. — Disc, pour le couronnement de N.-D.du-Folgoët : Y Ave Maria de Salaiin ; XI, 1-21. — Disc, pour le couronnement de N.-D.-de-PÉpine ; XI, 347-372. — Disc, pour la consécration de la Chapelle de N.-D.-du-Chène ; XII, 173-185. — Marie, reine du sacerdoce ; 259, 260. — Quelle place Marie occupe dans le plan divin de l'Incarnation, et comment le privilège de son Immaculée-Conception est une conséquence rigoureuse du dogme de la maternité divine ; Serm., I, 51-68. — Marie sur le Calvaire ; 164- 172. — Sermon pour la fête de l'Assomption : l'innocence de la Vierge et la dignité de la Mère de Dieu couronnées dans le ciel ; 347-364.

Marie-des-Anges (Religieuses de Sainte-). (Cf. Religieuses.)

Marillais. Allocution au pèlerinage du Marillais ; Orat., 111, 291-208.

Marine. Ses progrès successifs; Courbet, homme de mer; Orat., IX, 297-320.

Martial (Saint). Son œuvre d'évangélisation ; Orat., III, 218.

Martin (Saint). Saint Martin et saint Hilaire ; Oral., III, 231, 232. — Le tombeau de saint Martin ; V, 30-32.

Martyrs. Martyrs japonais ; Orat., XII, 345-350.

Matérialisme. Ce qui fait sa force et sa faiblesse ; Orat., III, 221-223. — Il énerve les âmes ; XI, 288-292. — C'est un abaissement de l'esprit humain ; XII, 88-90. — Le matérialisme dans la religion des chinois ; Conf., II, 201-203; dans le système romain ; 205-207 ; dans les sciences, la médecine et les arts ; Serm., II, 191-193.

Mathématiques. Science profondément spiritualiste, qui atteste à un haut degré la puissance de l'intelligence humaine ; la plupart des grands mathématiciens étaient des chrétiens convaincus ; reproches

liv TABLE ANALYTIQUE

injustes qu'on adresse aux mathématiques ; Orat., VI, 45-54. — Pourquoi l'amiral Courbet aimait tant les mathématiques ; IX, 293,

Matière. La matière n'est point indigne des investigations de l'homme; Orat., VI, 55, 56. — L'homme, qui élève vers Dieu la matière, doit savoir s'élever au-dessus de la matière ; Conf. I, 55-63. — Puissance de la matière sur l'homme et de l'homme sur la matière; 227-233. — Puissance de J.-C. sur la matière; 233-240. — Union intime de la matière et de l'esprit dans le composé humain ; II, 285, 286. — Comment se fait-il que ces deux forces se combattent trop souvent ? 287-289.

Mauges. Caractère de ce pays ; Orat., V, 5-7.

Mayaud (Paul). Orat., VIII, 263.

Mayaud (Louis). Allocut. pour son mariage ; Orat., XII, 363-373.

Médaille. Médaille d'honneur, encouragement salutaire pour le bien ; Orat., II, 72-74.

Saint-Médard de Paris (Paroisse). Sermon de charité pour les pauvres de Saint-Médard de Paris; Serm., II, 81-95.

Médecine. Tendances matérialistes dans la médecine moderne ; Serm., II, 192.

Médiateur. L'homme, médiateur entre Dieu et le monde; Conf,, I, 55- 67. — Le Verbe, médiateur primitif entre Dieu et le monde ; 395-408.

Melun (comte de). Son rapport à l'Assemblée nationale pour demander des prières publiques, 16 mai 1871 ; Orat., IV, 361, 362.

Mercklen (abbé). Alloc. pour sa vingt-cinquième année de prêtrise ; Oral., XII, 427-431.

Mère. Influence de la mère dans la famille ; Orat., II, 278-280; 286, 287 ; VI, 115, 116 ; ses augustes et pénibles devoirs ; IV, 372, 373. — Alloc. prononcée à la réunion des Mères chrétiennes : rôle et devoirs de la mère chrétienne ; IX, 363-374. — Amour de saint Yves pour sa mère ; XI, 406, 407. — Le ministère maternel dans l'antiquité païenne et chez les Juifs ; Conf., I, 146-148. — L'amour d'une mère ; Serm., I, 164, 165.

Mérit, curé de Saint-Pierre de Saumur. Son éloge; Oral., XI, 332, 333.

Mermillod (Mgr). Charme de son éloquence ; Orat., VI, 315, 316.

Messe. La messe du dimanche ; Oral., VI, 284, 285. —Ce que signifient les trois messes, de Noël ; Serm., I, 99-103.

Messie attendu par les Juifs ; Conf., I, 109, 110 ; par les Gentils ; 181- 196; Serm., I, 33-35.

Militaire, Militarisme. (Cf. Soldat.) La Révolution française et le militarisme ; RévoL, XI.

Ministre des Cultes. Lettre au ministre des Cultes, à l'occasion de la fête du 14 Juillet; Orat., IX, 111-113. — Item, à l'occasion du pèlerinage des ouvriers français à Rome ; XII, 187-189.

TABLE ANALYTIQUE lv

Miracles. (Cf. Surnaturel.) Pourquoi Jes miracles, si fréquents jadis, se font rares aujourd'hui ; Orat., II, 211, 212. — Sont-ils une superfétation ? Ils servent à faire éclater la bonté non moins que la puissance de Dieu ; V, 355-363. — L'incrédulité en face du miracle, 364-

368. — Les miracles de Jésus-Christ ; Conf., I, 233-240. Missions, Missionnaires. (Cf. Apostolat.) Missions des Pères du

Saint-Esprit; Orat., V, 170-181. —Sur le recrutement des missionnaires ; VIII, 127-131. — Pourquoi l'amiral Courbet favorisait les missionnaires ; IX, 305, 306. — L'œuvre des missionnaires catholiques ; 423-434. — Lettre pastor. sur l'utilité des missions paroissiales ; XII, 47-73.

Modèle. Le Verbe fait chair, modèle de l'humanité ; Conf., I, 409-422.

Modestie. (Cf. Vertu.)

Moines, Monastique. (Cf. Trappe, Solesmes, Guéranger, Bénédictins, Jésuites, etc.) Disc, sur l'ordre monastique ; Orat., V, 61-107. — Les ordres religieux sont une partie intégrante de l'Église ; VII, 397-399.

Mois. Comment l'Église a sanctifié les mois de l'année ; Orat., IX, 400,401.

Moïse. Son œuvre ; Conf., I, 94, 95; Serm., I, 223, 224.

Moloch dévorant les enfants ; Serm,, II, 174.

Monarchie. Fidélité du comte de Quatrebarbes au principe monarchique ; Orat., III, 144-147. — Besoin d'une restauration monarchique en France ; IV, 377-383 ; VI, 19 ; Révol., (Conclusion). — Le général de Sonis très attaché à la monarchie ; Orat., X, 257, 258 ; Item, Mer Sébaux ; XII, 136, 137. — Ce qu'a fait l'ancienne monarchie française ; XI, 184, 185. — Il est regrettable qu'avec Richelieu et Louis XIV elle ait dévié vers l'absolutisme ; mais, en 1789, nul ne songeait à la renverser ; RévoL, I, III.

Monde. Le monde est dur pour ses victimes ; Orat., II, 301. — Législation du monde physique ; Conf., I, 43-54. — L'homme, médiateur entre Dieu et le monde; 55-67. — Le Verbe, médiateur primitif entre Dieu et le monde ; 395-408. — Le monde séducteur ; II, 368,

369. — La vie chrétienne dans le monde ; Vie chrét., 35-65. Mongazon (Petit-Séminaire). Disc, pour la Distribution des prix

(1872), sur les causes de l'incrédulité parmi les jeunes gens; Orat., III, 361-371. — Item (1873), sur l'étude des langues anciennes, III, 383-391. — Item (1875), sur l'utilité du vers latin ; V, 183-190. - Item (1878), sur l'idée d'un Petit-Séminaire ; VI, 263-269. — Item (1879), sur le vrai rôle clés examens dans l'enseignement; VII, 93-100. — Item (1880), sur la vraie et la fausse éducation ; VIII, 31-38. — Item (1881), sur la piété ; 119-125. — Item (1882), sur l'utilité du thème ; 251-255. — Item (1885), sur le respect de la discipline ; IX, 265-268. -• Item (1886), sur la gymnastique ; 391-395. — Item (1888), sur le danger de nos divisions intestines ; XI, 57-62. — Item (1890), sur la vraie et la fausse pédagogie ; 381-385.

i vi TABLE ANALYTIQUE

Mongazon (abbé). Son œuvre de restauration à Beaupréau ; Oral., V,8.

Monsaulnin (M»e Isabelle de). Alloc. pour son mariage ; Orat., XII, 387-395.

Montault (Mgr), évêque d'Angers. Combien on le vénérait en Anjou ; Oral., V, 9, 10. — M& Montault et Mer Angebault; 268-270.

Montfort (Bienheureux Grignon de). Son panégyrique ; Orat., X, 367-393.

Montmartre. Sermon pour le jour de la Pentecôte, prononcé dans l'église Saint-Pierre de Montmartre; Serm., I, 217-231.

Montmorency. Disc, sur le caractère religieux du patriotisme, prononcé au service anniversaire célébré dans l'église de Montmorency pour les Polonais morts dans l'émigration ; Orat., II, 327-347.

Monuments. (Cf. Églises.) Monuments funèbres sur la tombe des héros; Orat., Il, 383-387. — Monument de M^ Angebault dans la cathédrale d'Angers ; V, 262-265. — Monument au Tertre Saint-Laurent ; VI, 219-235. — Monument de Lamoricière dans la cathédrale de Nantes ; VII, 172, 173. — Disc, à l'inauguration du monument du pape Urbain II, à Châtillon-sur-Marne ; X, 177-203. — Disc, à l'inauguration du monument de saint Yves, à Tréguier; XI, 399-426.

Morale. L'Église la maintient intacte même devant les menaces du pouvoir ; Orat., II, 420, 421.— Causes morales de nos désastres ; IV, 81-104. — Morale utilitaire ; VII, 159 ; d'après l'Écriture, IX, 90-93. — Ensemble de la théologie morale ; VII, 271-281. — La prétendue morale des encyclopédistes et des francs-maçons ; IX, 206-209 ; 222, 223. — La libre-pensée a pour corollaire la libre morale ; X, 103-107.

— Sur l'état religieux et moral de la France ; 295-329. — Jésus-Christ a agi en Dieu dans l'ordre moral ; Conf., I, 259-272. — L'Église ramenant le genre humain à l'unité religieuse et morale ; II, 23-37. —

— Mot d'Euler sur la morale; Conf., II, 188, 189. — Quatorze conférences sur la morale chrétienne : caractère à la fois spéculatif et pratique du christianisme, 193-220; la liberté morale, 221-234; la conscience, 235-249 ; la loi morale, 251-267 ; l'humilité en face de l'orgueil, 269-282; la chasteté en face de la volupté, 283-298; la charité en face de l'égoïsme, 299-314; nécessité de la grâce divine, 315-328 ; de la vie divine et des sacrements qui en sont les canaux, 329-343 ; le baptême, 345-359 ; la confirmation, 361-375 ; la pénitence, 377-393; l'eucharistie, 395-411. — Contre ceux qui disent : Nous acceptons la morale chrétienne, mais à quoi bon les mystères ? Serm., I, 30, 31.

Morel (abbé Jules). Son éloge funèbre ; Orat., XI, 325-333.

Morlot (cardinal). Son oraison funèbre ; Orat.,\, 1-45. — Compliment '

au cardinal Morlot ; Serm., I, 335.

Mort, morts. Les regrets que laisse la mort; Orat., II, 375, 376. —

Mourir pour la patrie ; 376-382. — Le respect des morts, V, 289-299.

TABLE ANALYTIQUE lvii

— Les mérites d'un homme apparaissent mieux après sa mort, VI, 109, 110. — La mort conséquence du péché ; Conf., I, 75 ; 453-459; Serm., I, 349-351. — Les morts réputées belles parmi les hommes, et la mort de Jésus-Christ; Conf., I, 303-317. — Les ravages de la mort ; 448, 449. — Triomphe du chrétien sur la mort ; Vie chrét., 243- 267. — Le culte des morts à Paris ; Serm., I, 106, 107. — Impossible d'échapper à la mort ; 202, 203. — Sermon pour le jour des morts ; II, 25-39. — Ce qu'on emporte en mourant; 207, 208 ; 233, 234.

Mortification (Cf. Sacrifice). Mortification du curé d'Ars ; Oral., XII,

159-162; de saint Jean de la Croix; 199-204. — La mortification

est féconde ; Serm., II, 91-94.

Moyen âge. Le moyen âge et l'eucharistie ; Serm., I, 304-306. Muets. (Cf. Sourds-muets)

Mulhouse. Sermon de charité prêché à Mulhouse ; Serm., II, 133-155. Musique. (Cf. Arts.) Disc, en faveur de l'association des artistes

musiciens de France : sur les rapports de la Religion et de l'Art ;

Orat., I, 294, 295, 300, 304-306. — Sur les gammes musicales; XI,

Mystères. Les mystères de la foi et ceux de la nature; Orat., VIII,

329-335 ; Serm., I, 242, 243. — Le mystère est une des marques de la

religion révélée ; Orat., X, 92, 93. — Les mystères sont le fondement

de la morale chrétienne ; Serm., I, 30, 31. Mysticisme. Mysticisme chrétien au moyen âge ; Orat., I, 362, 363. —

(Cf. Étude sur la mystique chrétienne de Gœrres ; Commodien ; 165-

205.) — Sainte Thérèse, la grande mystique; Orat., VIII, 290-304.

— Les ouvrages mystiques de saint Jean de la Croix ; XII, 193-225.

3sr

Naissance. Naissance naturelle et renaissance surnaturelle; Conf., II, 348-359.

Nantes. Belle ville, riche de souvenirs; Orat., VI., 7, 8. — Œuvres, et administration de Mer Fournier, à Nantes, 1-38. — Concours prêté par les Nantais à l'Université d'Angers ; VII, 209-211. — Disc, sur le général de Lamoricière, prononcé dans la cathédrale de Nantes ; 169-208.

Napoléon Ier. Son rôle providentiel ; Orat., II, 92, 93. — Il avait senti l'importance de la religion dans l'éducation ; VI, 122. — Il ne comprenait pas qu'un homme d'esprit pût rester protestant ; Conf., il,

lviii TABLE ANALYTIQUE

111. — Son nom est entré profondément dans l'histoire de France ; RévoL, XII. — La France acclamant les cendres de Napoléon ; Serm., I, 399.

Napoléon III. (Cf. Péroraisons des huit sermons sur la vie chrétienne.)

— Félicitations à l'occasion de la naissance du Prince impérial ; Vie chrét., 63-65. — Napoléon favorable à l'action de l'Église ; 132, 133 ; 266.

Nations, nationalités. Comment tombent les nations; Orat.,\, 93, 94 ; comment elles se relèvent ; 98, 99 ; V, 190-197. — Comment elles concourent au plan de la Providence ; II, 120. — Les nations modernes ne sauraient répudier le précieux héritage du passé ; 237- 241. — Elles se relèvent surtout par la prière et les vertus des saints ; III, 67, 68. — L'enseignement chrétien, principe de l'unité nationale ; VII, 101-107. — Les nations, comme les individus, sont les artisans de leur propre fortune ; X, 295-297. — La nationalité, c'est la personnalité des peuples; Conf.% I, 89. — Chaque nation a sa vocation propre ; 99-101. — Nationalités et territoires, tout a tléchi devant la souveraineté de J.-C. ; 290-293. — Les nations sont d'ordinaire à l'image de leur fondateur ; II, 16-18. — Division des hommes en nationalités distinctes ; 25, 26.

Nativité de la Sainte Vierge (Cf. Pèlerinages). Notre-Dame-Angevine ; Oral., IV, 318-320. — Lettre pastor. à l'occasion de la Nativ. de la Sainte Vierge ; IX, 115-119.

Naturalisme. (Cf. Déisme). — Le naturalisme dans la science moderne; Serm., II, 188

Nature. Harmonie des lois de la nature qui sont une admirable manifestation de Dieu ; Oral., V, 349-351. — Sciences naturelles ; les grands règnes de la nature; les sciences naturelles font chaque jour éclater davantage le dogme de la Providence ; VI, 55-74. — Adoration de la nature, première forme de l'idolâtrie; Conf.,1, 174, 175. — Communion de l'homme avec la nature ; II, 399-403. — La nature est le temple de Dieu ; Serm., II, 46, 47.

Navigation. La navigation du chrétien vers le port du salut ; Serm., II, 262-265.

Nègres. Le B. Claver, l'apôtre des nègres ; Oral., XI, 41-50.

Nelson. Londres attendant les restes de Nelson ; Serm., I, 398.

Neutralité. Dans l'enseignement : scandale et folie ; Oral., VI, 122. 124. — Règle de conduite vis-à-vis de l'école neutre ; VIII, 237-240-

— Neutralité politique ; IX, 146-147. — Prétendue neutralité religieuse des francs-maçons ; 199-201. — Les sectes ont toujours prôné la neutralité scolaire ; 202-209. — Msr Sébaux et la neutralité scolaire ; XII, 127-129.

Nicodème. Modèle de la foi savante ; Serm., II, 190-193. Nicolas (Saint). Beauté de l'église Saint-Nicolas de Nantes ; Oral., VI, 20-22.

TABLE ANALYTIQUE lix

Noces d'or. Disc, pour le 50e annivers. de la fondation de l'œuvre des conf. de Saint- Vincent-de-Paul ; Oral., VIII, 351-422. — Disc, aux noces d'or des conférences de Saint-Vincent-de-Paul d'Angers ; XI, 91-95. — Disc, pour le cinquantenaire de la communauté de Saint- Joseph, à Saint-Martin de Beaupréau ; 205-212. — Alloc. pour la cinquantaine de prêtrise d'un curé ; XII, 327-334.

Noces d'argent. Alloc. pour les noces d'argent de M. l'abbé Merklcn; Orat., XII, 427-431.

Noël. Sermon pour le jour de Noël : l'Incarnation du Verbe, cause première et fin dernière de l'établissement du règne de Dieu parmi les hommes; Serm., I, 69-92. — lre et 2e allocutions sur la fête de Noël : ce que nous dit la crèche et ce que signifient les trois messes de Noël ; 93-103.

Nom. La transmission du nom ; Conf., II, 14, 15, 19.

Nombre. La volonté du nombre faisant loi ; Révol., VI.

Notre-Dame (Cf. Marie). Notre-Dame de Paris, du Port, du Folgoët, du Chêne, du Marillais, de Béhuard, etc.. (Cf. ces différents mots.)

Nourriture de la plante, de l'animal, de l'homme; Conf., II, 399-401.

Novices, noviciat (Cf. Séminaires). Alloc. aux novices de la Cc de Jésus, sur saint Stanislas Kostka ; Orat., IX, 435-443. — Le maître des novices ; XII, 15-17.

Oblations. Lettre circulaire relativement au nouveau tarif des oblations; Orat., VIII, 9-23.

Oblats de Marie. Orat., VII, 415, 416.

Œuvres. (Cf. Sociétés, associations.) Disc, pour l'œuvre des tombes et des prières ; Orat., V, 283-310. — Alloc. au clergé et aux directeurs des œuvres catholiques de la ville d'Angers, sur les luttes actuelles de l'Église ; VII, 367-373. — Progrès des œuvres catholiques à notre époque ; VIII, 177-184. — La plupart des œuvres catholiques de notre temps ont une humble origine ; IX, 413-415.

Office divin. Dom Calmet s'en faisait une obligation rigoureuse et ne s'en dispensait jamais ; Orat., III, 132-135. — C'est Vopus Dei ; V, 77-79. — L'office divin dans les premiers temps de l'Église ; VI, 290-

Oraisons liturgiques. Leur beauté ; Orat., VI, 309, 310.

Oraisons ou éloges funèbres. Du cardinal Morlot; Orat., 1, 1-45. — Du comte Théodore de Quatrebarbes ; III, 139-151. — Du marquis de

lx TABLE ANALYTIQUE

Brissac ; 153-161, — De Mgr Fruchaud ; V, 1-34. — De DomGuéranger; 61-107. — De Ms>- Fournier; VI, 1-38. — Du cardinal Brossais Saint- Marc ; 109-151. — De Mgr Wicart ; VII, 1-42. — De Mgr Bataille ; 43- 83. — Du général de Lamoricière; 169-208.— De Mgr Colet ; IX, 31-67.

— De M. l'abbé Subileau ; 165-169. — De l'amiral Courbet ; 283-320.

— De M. le chanoine Rapp ; 375-382. — De M. Victor Pavie ; 445-453.

— Du général de Sonis ; X, 243-277. — De l'abbé Jules Morel ; XI, 325-333. — De Dom Couturier ; XII, 1-25. — De Mgr Sébaux ; 105-139.

— De M. Joseph de la Bouillerie ; 409-414.

Ordre (Sacrement de 1'). L'Évêque seul en est le ministre ; Conf., II,

Orgue. Son rôle dans l'église ; Orat., XII, 273, 274. Orgueil. L'humilité en face de l'orgueil ; Conf., II, 269-282. — La

révolte des sens, châtiment de l'orgueil ; 283-285. — L'esprit d'orgueil

en face des préceptes de Dieu ; Vie chrêt., 15-22. Origène. Caractère de ses écrits; Orat., I, 329. 330. — Cf. dans le

Cours d'éloquence sacrée, Origène, 2 vol. in-8°. Orléans. (Cf. Jeanne d'Arc.) — Ce que la Providence a fait pour cette

ville ; Serra., II, 120-121. — Sermon de charité en faveur de l'œuvre

de la grande Providence d'Orléans; 97-121. Orphelins. Œuvre des orphelins de la guerre ; Oral., IV, 62-65. Ouvriers. (Cf. Peuple, économie politique, pauvres.) Les ouvriers sont

plus que jamais en butte aux sollicitations du vice ; Orat., II, 75, 76.

— Disc, sur les Cercles catholiques d'ouvriers : ce que l'Église a fait pour l'ouvrier au cours des siècles, et ce que la Révolution essaie de substituer à la foi dans l'àme du peuple ; V, 109-143. —La Révolution s'attaque aujourd'hui, de préférence, à l'ouvrier; VII, 72, 73. —Disc, cà l'ouverture et à la clôture du Congrès des associations ouvrières catholiques (1879): il faut aimer l'ouvrier; 119-138. — Disc, sur la question ouvrière, prononcé à la Madeleine de Paris ; 321-351. — Gravité de la question économique et ouvrière; IX, 151-154 ; elle ne sera pas résolue sans l'Église ; 155-159 ; XII, 97, 98. — Disc, sur la question ouvrière, prononcé à l'ouverture du Congrès régional de l'œuvre des Cercles catholiques d'ouvriers ; X, 1-24. — Les œuvres catholiques sont des remèdes nécessaires ; XI, 87-90. — Disc, à la fête des corporations ouvrières (1889) : sur le rôle de la religion dans le monde du travail ; 169-178. — Item (1890) : sur la religion et la question ouvrière ; 335-345. — Socialisme d'État ; droits et devoirs de l'État dans la question ouvrière; 428-450. — Lettre au Ministre des Cultes, à l'occasion du pèlerinage des ouvriers français à Rome ; XII, 187-189. — Alloc. familière aux ouvriers sur les bienfaits de l'Église envers le peuple ; 275-286. — La Révolution française et l'ouvrier ; Révol., IX. — L'ouvrière chrétienne; Serm., II, 118, 119.

— Les misères de l'ouvrier ; 152, 153.

TABLE ANALYTIQUE lxi

Paganisme. L'antiquité païenne a connu l'amour de la patrie ; Orat., II, 336. — Le paganisme au temps de saint Ambroise ; IV, 398-401.— Comment il revit de nos jours ; 401-403. — Le paganisme n'a pas connu la charité ; XI, 417, 418. — lia dénaturé la notion du pouvoir paternel, du pouvoir maternel et du pouvoir domestique; Conf., I, 143-151. — L'idolâtrie dans le paganisme; 167-179. —Attente d'un libérateur parmi les gentils ; 181-196. — Le paganisme n'était pas charitable, parce qu'il était sensuel ; Serm., II, 84, 85. — Le paganisme n'a pas su respecter l'enfance ; 173-180.

Paix. Comment Jésus-Christ est venu apporter la paix et la guerre ; Orat., V, 109-112. — Le Pape devrait être l'arbitre universel de la paix; 301-302; XI, 101. — Ce qui trouble la paix; VI, 351, 352. — Nous avons tous besoin de la paix de la conscience; Gonf., II, 384, 385; elle est la condition essentielle du bonheur; Vie chrét., 108-120. — La paix du cloître ; Serm., II, 311.

Panégyriques. De Jeanne d'Arc (1er et 2e) ; Orat., 1, 87-183. — De saint Ignace; II, 27-54. — De sainte Geneviève (1er et 2e); 115-175. — De saint Germain d'Auxerre ; 193-223. - De saint Vincent de Paul (2e) ; 225-256. — De sainte Clotilde ; 257-288. — De sainte Madeleine ; 289- 326. — De saint Jean-Baptiste; 397-424. — De la Bienheureuse Jeanne de Maillé; 111,45-76. —De saint Hilaire(ler); 213-247. — De saint Thomas d'Aquin ; 327-359. — De saint Hilaire (2e) ; X. 55-84. — D'Urbain II, 177-203. — De sainte Radegonde ; 209-241. — Du Bienheureux Grignon de Montfort ; 367-393. — Du Bienheureux de la Salle ; 395-426. — Des Bienheureux Rodriguez, Berchmans et Claver ; XI, 23-50. — De saint Yves ; 399-426. — Du curé d'Ars ; XII, 151-172.

Panthéisme. Dans la doctrine indienne; Conf., I, 188, 189 ; II, 199- 201. — Dans le néoplatonisme ; 203-205. — Le panthéisme détruit la liberté humaine ; 224-226. — Il est l'indice de cette aspiration qui pousse l'homme à vouloir s'unir à Dieu le plus étroitement possible ; 406, 407.

Papauté (Cf. Pouvoir temporel, Rome). Encourage les sciences; Orat., I, 58-59, 204-207. — Discours sur l'histoire de la Papauté : la Papauté a brillé par le martyre, l'apostolat, le génie du gouvernement, l'auréole de la science et de la sainteté ; 185-212. — Cf. La Papauté devant l'histoire; Conf., H, 155-171. — Ce qu'est le Pape dans

lxii TABLE ANALYTIQUE

l'Église ; Orat., IV, 10, 11 ; VII, 194-197 ; XII, 298. - Mgr Fruchaud défend avec ardeur les biens et les prérogatives de la Papauté ; V, 15-23. — Les Origines de V Église romaine et la Monarchie pontificale de Dom Guéranger ; 99-102. — La lutte de la Papauté contre la Révolution ; 124-126. — La Papauté devrait être l'arbitre universel entre les peuples ennemis ; 301-302 ; XI, 101. — L'infaillibilité du Pape affirmée par saint François de Sales ; VI, 95, 96. — Éminente dignité du siège apostolique ; 179-191 ; Serm., II, 213. -— L'Église grecque et la primauté du Pape ; Conf., II, 139-154.

Pâques, pascal. — Alloc. sur le devoir pascal; Conf., II, 413-421. — Sermon pour le lundi de Pâques, sur la résurrection; Vie chrèl., 243-267. — Allocution pour le jour de Pâques ; Serm., I, 206-209.

Paraphrase. D'une prose de l'office de saint Jean; Orat., VIII, 163-

Pardon. J.-C. pardonnant à ses bourreaux; Serm., I, 148-155, — 11 pardonne au larron pénitent ; 156-162.

Parents. Influence de l'exemple donné parles parents; Oral., IV, 114 et s. ; Serm., Il, 209. —Ils doivent apprendre le catéchisme à leurs enfants; Orat., IV, 455-457. — Instr. past. aux pères et mères de famille sur l'éducation chrétienne de leurs enfants ; VIII, 229-243.

Paris. Les archevêques de Paris au xixe siècle; Orat., 1,43-45. — Paris au v« siècle ; II, 135, 136. — Paris protégé par saint Denys et sainte Geneviève ; 152, 153. — Pourquoi Dieu a placé Paris sous le patronage d'une sainte, de sainte Geneviève ; 154-175. — L'influence de Paris sur le reste du monde ; 169, 170. — Vœux pour la délivrance de Paris assiégé ; IV, 40, 41. — Le culte des morts à Paris ; V, 293-295.— Paris, ville du blasphème; VI, 200-202; ville de la prière ; 203, 204. — Trois dévotions chères aux Parisiens : la dévotion à la croix, le culte des morts, la neuvaine de sainte Geneviève ; Serm., I, 105-109. — La splendeur de Paris cache bien des misères ; II, 88, 89.

Discours prononcés à Notre-Dame de Paris : Oraison funèbre du cardinal Morlot ; Orat,,!, 1-47. —Disc, sur les rapports de la religion et de l'art, 291-311. — Sermon sur le triomphe de la croix; Serm., I, 365-379.

Pour les paroisses ou institutions de Paris, voir les différents noms.

Paroisses, paroissiens. Ce qu'est une église paroissiale ; Orat., II, 182. — Ce qu'est une paroisse ; VII, 60-62 ; XII, 53, 54 ; 264-266 ; Serm., II, 226-231. — Lettre pastor. sur l'utilité des missions paroissiales ; Orat., XII, 47-73. — Allocutions de Msr Freppel aux paroissiens, dans ses tournées pastorales ; Serm., II, 199-236.

Parole (Cf. Éloquence). Puissance de la parole humaine; Orat., I, 315-317. — La parole du Christ; 317-323. — La parole des apôtres; 323-325. — La parole des Pères de l'Église; 325-344. — Le « sacrement de la parole » ; III, 304-307. — La parole, instrument du bien comme du mal; IV, 168, 169. — La parole, véhicule de la vérité; parole de

TABLE ANALYTIQUE lxiii

Dieu; Conf. I, 115-125; 132-133; II, 338-341 ; 403, 404 — La parole de l'honnêteté, du génie, de l'autorité ; pourquoi nul, sauf Dieu, ne parle en son propre nom ; Conf., I, 212-217. — J.-C. a parlé en Dieu ; 211-224. — Sermon sur les sept paroles de Notre-Seigneur en croix ; Serm., I, 145-204.

Pascal. Établit la distinction radicale entre le naturel et le surnaturel ; Orat., III, 84, 85; et la supériorité de l'ordre surnaturel sur l'ordre naturel ; X, 59.

Passions. J.-C. a toujours parlé etagi à rencontre des passions humaines; Conf., I, 299-301. — Elles obscurcissent la conscience; II, 257, 258. — Les passions faisant obstacle à la loi morale : l'orgueil, 269-282 ; la volupté, 283-298 ; l'égoïsme, 299-314. — Le tentateur s'aidant des passions ; 317-321. — L'âge des passions ; Serm., II, 258, 259, 263-265.

Pasquier (chanoine), doyen de la Faculté des Lettres. Orat., XI,

Pasteur. Les devoirs du bon pasteur ; Serm., II, 212-216.

Pastoral (Cf. Instructions pastorales, Lettres pastorales, Visites pastorales). Les Œuvres oratoires et pastorales de Msr Freppel forment 12 volumes. (Paris, Roger et Chernoviz.)

Patience. 11 faut de la patience pour bien faire l'œuvre de Dieu ; Orat., V, 164-165.

Patrie (Cf. État). L'idée de patrie ; Orat., I, 176, 177. — Mourir pour la patrie ; II, 371-396. — Pas de peuple sans patrie ; Conf., I, 91. — L'amour de la patrie ; II, 352, 353. — La patrie est comme une providence pour le citoyen ; Serm., II, 102-104, 107.

Patriotisme. Le patriotisme, vertu morale très appréciée des païens et vivifiée par le christianisme ; caractère du patriotisme chrétien dans Jeanne d'Arc ; Orat., I, 137-149. — Disc, sur le caractère religieux du patriotisme ; II, 327-347. — Le patriotisme en Alsace ; III, 173-181. — Patriotisme, sentiment très naturel à l'homme et au chrétien ; nous tremblons à la pensée d'être privés de la patrie, privari patria ; 189 et s. — Saint Louis, modèle de patriotisme ; IX, 273-275. — Le patriotisme chez les anciens ; Conf., II, 307, 308.

Patrons (Saints). Disc, sur Vidée d'une église patronale; Oral., II, 177-192.

Patrons d'usine. Les patrons chrétiens ; VII, 343-345 ; X, 13-17. — Le patron est souvent à la merci de l'ouvrier ; XI, 440.

Paul (saint). Le style de saint Paul ; Orat., I, 324-325. — Son activité apostolique ; IV, 13. — Il se présente devant l'Aréopage ; Conf., I, 326, 327. — Il ne veut connaître que Jésus-Christ crucifié ; Serm., I, 196, 197.

Pauvres. (Cf. Charité, Petites Sœurs des Pauvres, Servantes des Pauvres.) Comment ils étaient secourus dans la primitive Église; Orat., II, 230 et s. — Lecard. Brossais Saint-Marc fonde une messe quotidienne pour les pauvres ; VI, 148. — Saint Yves, ami des

lxiv TABLE ANALYTIQUE

pauvres ; XI, 41'2, 416-426. — La pauvreté de Jésus-Christ ; Conf., I, 263, 264. — Le verre d'eau donné aux pauvres ; Vie chrét., 171, 172.

— Pourquoi il faut aimer le pauvre et lui prouver qu'on l'aime en le secourant: Serm., II, 63-79. — Sermon de charité pour les pauvres de Saint-Médard ; 81-95. — Sermon de charité pour les jeunes filles pauvres de la grande Providence d'Orléans : jeunesse et pauvreté ; 97-121. — Jésus-Christ avait une prédilection pour les pauvres ; 142-144. — L'amour des pauvres est une sauvegarde pour la jeunesse ; 157-169.

Pavie (Victor). Allocution prononcée à ses obsèques; Orat., IX, 445-

Paysant (Mgr), évêque d'Angers. Oral., V, 269. Péché, pécheur. (Cf. Conversion, salut.) Gravité du péché; Orat.,

IV, 197-200. — Satisfaction pour le péché; 205-220; Serm., I, 44-46.

— Les angoisses du pécheur ; Orat., VIII, 219-221. — Le péché véniel; XII, 208, 209. — Transmission du péché originel ; Conf., I, 69-81. — Les ravages du péché ; 447-449, 455. — L'humanité a toujours vaguement senti le besoin de se purifier, par un rite quelconque, d'une souillure originelle ; II, 346-348. — Le péché se lave dans les larmes du repentir ; 379-393. — Sermon sur la conversion du pécheur; l'enfant prodigue ; Vie chrét., 139-172. — La tradition des peuples et le dogme d'un péché originel; Serm., I, 37-44. — Jésus-Christ victime du péché ; 173-178. — - C'est le péché qui a produit la mort ; 349-351.

Pédagogie. (Cf. Éducation.)

Peinture. (Cf. Art.) Disc, sur les rapports de la religion et de l'art; Orat., I, 294, 300. — Peintures modernes de la cathédrale de Spire ; 302-304.

Pélagianisme. Combattu dans la Grande-Bretagne par saint Germain d'Auxerre, Orat., II, 205-213.

Pèlerinages. Qu'est-ce qu'un pèlerinage ? Orat., II, 5-12. — Ce qu'est celui de Sainte-Anne d'Auray, 12-25. — Disc, prononcé au pèlerinage du Puy-Notre-Dame ; III, 265-281. — Allocution au pèlerinage de Béhuard ; 282-290. — Au pèlerinage du Marillais ; 291-298. — Les pèlerinages sont des affirmations solennelles de la foi ; IV, 305-307. — Lettres diverses sur les pèlerinages diocésains ; IV, 299-357. — Comment les pèlerinages affermissent la foi ; V, 366-370. — Disc, sur les pèlerinages de pénitence à Jérusalem ; XI, 303-324.

Pénitence de Madeleine ; Orat., II, 292-302. — Pénitence et virginité au pied du Calvaire ; 316. — Saint Jean-Baptiste prêche la pénitence, qui est le premier mot de l'Évangile; 413, 414, 418, 419. — La Trappe, grande école de pénitence ; VII, 150-156. — Discours sur les pèlerinages de pénitence à Jérusalem ; XI, 303-324. — Conférence sur le sacrement de pénitence ; Conf., II, 377-393. — Tribunal de la Pénitence ; Orat., IV, 201-203.

TABLE ANALYTIQUE lxv

Pentecôte. (Cf. Esprit-Saint, confirmation.) Sermon pour le jour de

la Pentecôte ; Serm., I, 217-238. — Allocution pour le jour de la

Pentecôte ; 233-238. — Pentecôte et charité ; II, 145. Perché (Mer), archevêque de la Nouvelle-Orléans. Orat., V, 191,

192. — Lettre à l'occasion de sa mort ; IX, 69-78. Père. Auguste caractère de la paternité ; il faudrait fortifier l'autorité

paternelle; Orat., IV, 254-260. — Dieu maudit la race de Cham pour

venger l'honneur d'un père ; V, 167-169. — Général de Sonis, modèle

du père chrétien ; X, 270, 271. — Le pouvoir paternel à Rome, à

Sparte et chez les Hébreux ; Conf., I, 143-146. Pères de l'Église. (Cf. Cours d'éloquence sacrée, 13 vol.) — L'éloquence

des Pères du ive siècle ; Oral., I, 334-344. — Les écrits des Pères en

général ; 380-381.

Perfection chrétienne. Règles de la perfection tracées par saint Jean

de la Croix ; Orat., XII, 204-225. — Désir de la perfection dans sainte

Jeanne de Chantai ; Serm., II, 270-272. Persécution. Persécutions par les Césars, à Rome et dans les Gaules ;

Orat., II, 106, 107. Persécutions de l'Église dans les temps actuels,

IV, 283-298 ; VII, 369-371 ; VIII, 317, 318 ; XII, 27-33. Persévérance. Le mérite de la persévérance ; Orat., XII, 11, 12. Personnalité. Personnalité humaine : Conf., I, 77. Personnes. La personne en Dieu ; les trois personnes divines; Conf.,

Petites Sœurs des Pauvres. (Cf. Religieuses.) Peuple. (Cf. Nations.) Peuples fondateurs et peuples destructeurs ;

Orat., Il, 142, 143. — De nos jours la foi gagne du terrain dans les

classes aisées, mais faiblit dans la masse du peuple ; VII, 120-122. —

Bienfaits de l'Église envers le peuple ; XII, 275-286. Philippe (église Saint-) du Roule, à Paris. Alloc. pour le mariage

de M. Louis Mayaud, prononcée dans cette église ; Oral., XII, 363-373. Philosophie. Son rôle dans l'éducation ; on la néglige trop de nos

jours ; dédain que professent pour cette science les positivistes et les

matérialistes; pourquoi les catholiques doivent l'étudier avec ardeur ;

Oral., M, 221-231.

Photius. Son œuvre ; Conf., II, 134, 135, 152, 153. Physique. Objet de cette science; pourquoi elle s'est développée si

tardivement; Oral., VI, 56-61.

Pie IX. Vingt-cinquième anniversaire de son pontificat; Orat., IV,

368, 369. — Lettre pastorale à l'occasion de sa mort : l'œuvre de

Pie IX ; VI, 161-172. — Deuil qui a suivi sa mort ; 173-175. — Pie IX

et Lamoricière ; VII, 171, 172 ; 198, 199. — Pie IX, homme de grand

caractère ; XII, 324, 325.

Pie (Mer)- Son éloge; Orat., III, 21, 217. — Son ardeur contre le

libéralisme ; XI, 329, 330.

Pierre (saint). Dialogue supposé entre saint Pierre et l'empereur

lxvi TABLE ANALYTIQUE

Claude; Orai.,1, 188-191. —Saint Pierre choisi par Jésus-Christ comme chef de l'Église ; Conf., II, 136-147. — Petite homélie sur la fête de saint Pierre; Serm,, I, 253-258. — Ce que saint Pierre dit des fidèles laïques ; II, 183-185.

Pierre. Ce que signifie la première pierre d'une église; Orat., XII, 295-301.

Piété. Disc, sur la piété; Oral., VIII, 119-125. — Piété de sainte Radegonde ; X, 219-223. — Du général de Sonis; 255, 257, 264, 267- 269, 272-275. — Piété filiale ; Conf., II, 307.

Pitra (cardinal). Oral., V, 176 ; X, 171, 172.

Plain-Chant. (Cf. Chant religieux,)

Plaisir. Le plaisir ne saurait être le but de la vie ; Orat., IX, 90-93. — La peine vengeant l'insulte faite à Dieu par le plaisir coupable ; Con/*., 1,453-455. — L'amour du plaisir, grand obstacle au dévouement; Serm., II, 81-95.

Plante. La vie de la plante; Conf., I, 442. — Comment elle se développe ; II, 399 ; Serm., II, 238, 239.

Platon. Obscurité de sa doctrine; Orat., II, 355-357 ; Conf., II, 73, 74. — Son mérite ; Orat., III, 345, 348. — Sa philosophie pâlit devant le catéchisme des chrétiens ; Conf., I, 435, 436. — Ce qu'il dit de l'obscurité des livres doctrinaux ; II, 76, 77. — Chez lui, la spéculation néglige la pratique ; 204, 205.

Poésie chez les mystiques ; Orat., XII, 217-222.

Point. Le point, conception idéale ; Conf., I, 45.

Poitiers. Disc, prononcés dans la cathédrale de Poitiers : Premier panégyrique de saint Hilaire; Orat., III. 213-247. — Deuxième panégyrique de saint Hilaire, X, 55-84. — Disc, pour le centenaire de sainte Radegonde; 209-241.

Polémique. (Cf. Lutte.) Dom Guéranger, modèle du polémiste ; Orat., V, 102-105. — Saint François de Sales sait réfuter l'erreur sans blesser les personnes; VI, 96-98. — Les Œuvres Polémiques de Mer Freppel forment 10 volumes. (Paris, libr. Téqui.)

Politique. Le clergé ne doit pas s'en désintéresser; Orat., VI, 133, 134 ; IX, 135-137 ; XI, 83, 84. — Invasion de la politique dans l'éducation ; VIII, 111-117. — La politique, source de divisions, XII, 287- 293. — L'égalité politique, chimère et danger; RévoL, VI. — L'avenir politique de la France; RévoL, XII.

Pologne, Polonais. Disc, sur le caractère religieux du patriotisme prononcé au service anniversaire pour les Polonais morts dans l'émigration; Orat., II, 327-347. — Grandeur et décadence de la Pologne, Ibid. ; et V, 193, 194 ; RévoL. XII.

Polytechnique. Les gloires et les défaillances de l'École polytechnique ; Orat.,W, 294,' 295.

Pontmain. Disc, pour la bénédiction de l'église de Notre-Dame de Pontmain ; Orat., V, 343-372. — Prudence de M& Wicart dans l'examen de l'apparition ; VII, 36-38.

TABLE ANALYTIQUE lxvii

Port. Disc, à l'occasion de la fête de Notre-Dame du Port ; Orat., X, 337-365.

Poulain (R. P.). S. j. ; Orat., XII, 78.

Pouplard (chanoine), supérieur du Petit-Séminaire de Beaupréau : son dévouement ; Oral.-, XI, 388.

Pouvoir civil. (Cf. État.) Déférence et fermeté du card. Morlot envers le pouvoir civil ; Orat., I, 17, 18. — Le pouvoir civil prend son origine dans les lois fondamentales de la nature et de la société ; III, 82-84. — Distinction entre les deux pouvoirs civil et ecclésiastique; 102, 103. — Saint Ambroise s'oppose aux empiétements du pouvoir civil : Imperator intra Ecclesiam, non supra Ecclesiam est ; IV, 405- 409. — Sur l'attitude du clergé vis-à-vis du pouvoir civil ; VIII, 315- 318 ; IX, 27-30. — Les empiétements du pouvoir civil sur le pouvoir spirituel, au temps de Philippe-le-Bel ; résistance de saint Yves ; XI, 412-415. — Constitution du pouvoir chez le peuple juif; distinction des deux pouvoirs ; Conf., I, 153-165.

Pouvoir temporel des Papes. L'Italie profite de nos désastres pour prendre Rome; Orat., IV, 41-44.— Lettre pastorale sur l'invasion des États pontificaux ; 67-80. — Protestation contre les usurpateurs des biens de l'Église romaine ; 283-287. — Le cardinal Brossais Saint-Marc s'élève énergiquement contre ceux qui laissent dépouiller le Saint-Siège ; VI, 136, 137. — La Révolution attaquant avec acharnement le pouvoir temporel des Papes ; Lamoricière défendant la papauté ; VII, 196-202.

Presse. Favorisée par la Sorbonne ; Orat., I, 69. — La presse, instrument du bien et du mal ; II, 58-68. — Ravages de la mauvaise presse en France ; IV, 88-90 ; 127-129. — Lettre pastorale sur la presse irréligieuse; IV, 163-191.

Prédication. Sublime ministère que celui de la prédication ; Orat., III, 321-323 ; Serm., II, 57-59.

Préjugés. La conscience n'est pas l'écho des préjugés d'un siècle ou d'une nation ; Conf. , II, 243-245. — La tyrannie du préjugé ; 253-255.

Présence réelle. Sermon sur la présence réelle : perpétuité et légitimité de cette croyance ; Serm., I, 297-317.

Présomption. Défaut des français ; Orat., III, 368-370. — Le présomptueux tente Dieu ; Vie chrét., 17-22.

Prêtre (Cf. Clergé, sacerdoce, séminaire) . Il sort du peuple ; Orat., I, 8. — Ses devoirs au milieu du monde ; 10-14. — Le prêtre et la sœur de charité ; II, 253, 254. — Prêtre et soldat ; V, 205-207. — Le prêtre a le droit de vivre de l'autel ; VIII, 9-23. — Le prêtre ne peut faire un vrai bien sans la sainteté ; IX, 436-438. — D'instinct les nations ont confié l'éducation de la jeunesse aux prêtres ; XI, 78, 79. — Sur la dignité du prêtre ; XII, 303-309. — Le prêtre et le jeune homme ; Conf., I, 20, 21. — Le prêtre, porteur officiel de la parole de Dieu ; 119-125.— Le prêtre, ministre du pardon; 388-391. — L'Eucharistie

lxviii TABLE ANALYTIQUE

fait la force du prêtre ; Serm., 1, 294. — Le prêtre, pilote du chrétien ; 1T, 263.

Prière. Elle est souvent plus efficace que les armes pour le sort des empires; Orat., II, 284-286 ; XI, 321-323. — Pour les soldats morts à l'ennemi ; 390-395. — Pour l'Œuvre des tombes et des prières; V,283- 310. — Arma et lela nostra, oratio ; IV, 392. — Le Credo, le Pater et Y Ave ; IX, 4-7. — La France prie encore, et c'est ce qui nous donne confiance ; X, 316-319. — Sacerdoce, vie d'action et vie de prière ; XII, 357-362. — La prière doit être comme la respiration de l'âme ; Vie chrét., 87-98. — Échange de prières et de mérites entre la terre, le purgatoire et le ciel ; Serm., II, 11-23. — La prière pour les morts, 25-39.

Prières publiques. Pour le succès de l'armée française (1870) ; Orat., IV, 31-34. — Pour le succès de la défense nationale ; 39-44. — Pour supplier Dieu d'apaiser nos discordes civiles et de mettre un terme aux maux qui nous affligent ; 359-369. — Prières demandées par l'Assemblée nationale (oct. 1872); 371-375. — Item (oct. 1873); 377-383. — Pour le Sénat et la Chambre (1876) ; 385-393. — Item (janvier 1880) : nécessité du secours divin pour la France ; VII, 297-308. — Item (janv. 1882) : sur le Concordat ; VIII, 185-192.

Principes. Il faut une fermeté absolue sur les principes; Orat., V, 28-29 ; VI, 349, 350 ; VII, 202.

Privilèges. Il y en aura toujours; RévoL, VI. — Dans le plan delà Providence, ils se mesurent à l'importance de la fonction; Serm., 1,59.

Prodigue. Sermon sur l'enfant prodigue ; Vie chrét., 139-172.

Professeurs. Leur rôle capital ; Orat., IN, 131-133.

Profession religieuse. Cf. Allocutions pour des cérémonies de profession : à Rome; Serm., 11,273-283; aux Ursules d'Angers; 285- 288 ; aux Calvairiennes d'Angers ; 289-293 ; aux Sœurs du Bon- Pasteur d'Angers ; 295-300. — Allocution pour une profession, 307-312.

Progrès. Deux obstables au progrès normal des sociétés : la routine et l'utopie ; Orat , I, 249, 250. — L'athéisme est l'ennemi du progrès; 251-255. — L'Église favorise le progrès ; 255-257. — Ce qui fait le vrai progrès ; V, 279, 280. — Progrès des œuvres catholiques à notre époque ; VIII, 177-184. — Le progrès n'a rien changé aux conditions essentielles de la vie humaine ; 214-216. — Progrès de l'Église dans l'ancien et le nouveau monde ; IX, 259-265. — Sur le progrès dans l'étude ; 277-281. — Toute idée de progrès spirituel se réalise tôt ou tard dans un ordre religieux ; X, 412, 413. — L'Église ne craint pas le progrès moderne; Serm., I, 374, 375. — Les merveilles du progrès ; II, 151-152. — L'irréligion n'est point une conséquence logique du progrès ; 186-188.

Propagation. Disc, sur PQEuvre de la Propagation de la foi; Orat., IX, 409-434.

TABLE ANALYTIQUE lxix

Prophètes, prophéties. — Le ministère des prophètes; Orat., XII, 58,59; Conf.,\, 123, 124. — Dieu seul est le principe de toute prophétie véritable ; 246-257. — Les prophéties accomplies sur le Calvaire ; Serm., I, 193-195.

Propriété. Atteintes au droit de propriété; Orat., VI, 369, 370. — Principes de la secte des illuminés relativement à la propriété ; IX, 223. — La Révolut. franc, et la propriété ; V, VI, VIII.

Protais (Saint). (Cf. Gervais.)

Protestantisme (Cf. Luther, Calvin). Le protestantisme et la Sorbonne; Orat., I, 69-71. — Le protestantisme et la Cie de Jésus; II, 37-40. — Le protestantisme arrête le progrès de la charité; 241. — Saint François de Sales lutte victorieusement contre cette erreur; VI, 90 et s. — Fausse réforme ; VIII, 280, 281. — Protestantisme et franc-maçonnerie ; IX, 182-184. — Deux conférences sur le protestantisme; Conf., Il, 99- 131. •— Les protestants ont le respect du temple ; Serm., H, 53.

Providence. Les sciences naturelles doivent servir à faire éclater davantage ce dogme consolant; Orat., VI, 71, 72. — Balsac montre la main de la Providence dans les affaires de France ; VIII, 176. — Place qu'occupe la charité dans l'économie de la Providence ; Serm., II, 99-113.

Providence (Œuvre de la) d'Orléans. Sermon de charité pour l'œuvre de la grande Providence d'Orléans : part de la charité dans l'économie de la Providence, et de l'œuvre d'Orléans dans l'économie de la charité ; Serm., II, 97-121.

Province, provincial. Disc, sur les assemblées provinciales de 1889 ; Orat., XI, 151-167. — Ce qu'étaient devenues, en 1789, les anciennes libertés provinciales du pays ; Révol., IV. — Il faudrait rétablir la vie provinciale; Révol. (Conclusion.)

Prudence. En quoi consiste la prudence chrétienne. Modus omnis optimus est; modum tenere justitta est, fcrtitudo est; Orat., 1,23,28-33.

Prusse. Lettre au roi de Prusse, relativement à la cession éventuelle de l'Alsace Orat., III, 173-181. — Empiétements de la Prusse ; IV, 32,33. — Sa funeste influence, 37, 38. — La Prusse use de ses victoires de 1870 contre les catholiques allemands ; 291-293. — Comment elle s'est relevée, après Iéna ; V, 195-197 ; Révol. , Xll.

Psaumes. Trésor inépuisable de richesses spirituelles; Orat., VI, 300-303.

Puissance (Cf. Pouvoir). Disc, sur la puissance ecclésiastique, surnaturelle dans son origine, souveraine et indépendante dans son ordre; Orat., III, 77-105. — L'Incarnation, prodige de puissance, Serm., I, 17-32.

Pureté. Fait voir clair dans les choses de la doctrine; Orat., VI, 83- 85; Conf., I, 436, 437; Serm., II, 285-288. — C'est la plus belle auréole du chrétien ; Serm., II, 257-259. — L'idée de pureté dans la vie religieuse; 281, 282.

lxx TABLE ANALYTIQUE

Purgatoire. Efficacité de la prière pour les âmes dû purgatoire ;

Serm., II, 20-22. — Sermon pour le jour des morts : la prière pour

les défunts satisfait aux besoins les plus intimes du cœur humain ;

Puy-Notre-Dame. Disc, prononcé au Pèlerinage du Puy-Notre-Dame ;

Orat., III, 265-281. — Lettre pastor. pour annoncer la fête du

8 sept, au Puy-Notre-Dame ; IV, 299-312.

Quatrebarbes (comte Théodore de). Allocution prononcée à ses

obsèques, Orat., III, 139-151.

Quélen (Mgr de). Oral., XII, 366, 367.

Quêtes. L'Église les invente dès l'origine; Orat., II. 231, 232. — Quêtes

pour les blessés de l'armée française; IV, 35-38. — En faveur des

soldats français prisonniers en Allemagne ; 57-61 .

Rabouan, curé de Saint-Martin de Beaupréau. Son zèle; Orat., XI, 207, 208.

Radegonde (sainte). Son panégyrique; Orat., X, 209-241.

Raison. Caractère éminemment rationnel de la foi ; Orat., VIII, 321- 338 — Infirmité de la raison humaine ; X, 89-93. — La révélation n'est point en contradiction avec la raison ; 91-95. — La raison individuelle, principe de division universel et permanent; Conf., II, 43-46. — Autocratie de la raison dans le protestantisme; 117-124. — Les passions commencent par obscurcir la raison ; 317-319.

Rapp (chanoine de Saint-Denis). Son éloge funèbre; Orat., IX, 375-382.

Rationalisme. Combattu par la Sorbonne, au xvn' et au xvme siècle ; Orat., I, 79-82. — S'acharne contre Jeanne d'Arc; 105-111. — La Ré vol. française est l'application du rationalisme à l'ordre civil, politique et social; Révol., II.

TABLE ANALYTIQUE lxxï

Ravignan (R. P. de), s. j. Orat., XII, 364, 365, 373 ; Conf., I, 30. Réaction. Réaction nécessaire contre le mouvement révolutionnaire ;

Révol. (Conclusion.) Recueillement. Les hommes de notre époque, emportés par les

affaires, négligent la vie intérieure et recueillie ; Orat., II, 304-310. Rédemption. Sa nécessité ; Conf., I, 453-464. Rédemptoristes . Appelés pour la mission d'Angers en 1891; Orat.,

Réformes. Réformes et Révolution; Révol., I. — Pour la Réforme

protestante, Cf. Protestantisme. — La vraie Réforme, au xvie siècle,

dans l'Église catholique; Orat., VIII, 281, 282. Règle, règlement. (Cf. Discipline.) Règle de saint Ignace; Orat., II,

49, 50 ; de saint Benoît ; (Cf. Benoît). Régnier (cardinal) . Son mérite; Orat., III, 80. — Lettre à l'occasion

de sa mort ; VIII, 75-84.

Reims. Ses grands souvenirs ; Orat., X, 397, 398. Religieux, Religieuses. (Cf. Congrégations.) Lettre aux communautés religieuses, au sujet de la guerre de 1870; Orat., IV, 45, 46.

— Leur coopération à l'Œuvre des Fourneaux économiques; 54-57.

— Services rendus par les communautés religieuses à la ville d'Angers ; VII, 397-422 ; XII, 277-282. — Expulsions des religieux, VIII, 183; IX, 15; X, 269-271 ; XII, 20-24. — Sœurs enseignantes et sœurs hospitalières; X, 30-32. — Les ordres religieux cloîtrés sont un immense bienfait social, 229-231. — Toute idée de progrès spirituel se réalise tôt ou tard dans un ordre religieux ; 412, 413. — L'oppression religieuse pendant la Révolution; Révol., IV. — Où les religieuses puisent leur charité ; Serm., I, 293, 294 ; II, 273-276. — Vie religieuse, contrepoids spirituel aux tendances matérialistes ; Orat., II, 309-313. — Dix allocutions sur la vie religieuse; Serm., II, 269-322. — La vie religieuse est l'antithèse de la vie mondaine ; elle réalise dans leur plénitude l'idée de sacrifice et l'idée de pureté ; 279-283. — La virginité est la meilleure condition pour voir clair dans les choses de Dieu ; 285-288. — La règle de saint Benoît et les enseignements du Calvaire; 289-293. — Combien il est doux de vivre avec Jésus-Christ ; 295-300. — Le ministère des sœurs gardesmalades et celui des sœurs enseignantes; 301-305. — Ce que la religieuse sacrifie à Dieu et ce que Dieu donne à la religieuse; 307- 312. — Ce que signifie l'habit religieux ; 314-317. — Comment Jésus- Christ appelle et conduit une âme dans le cloître ; 318-322.

Religieux de l'Assomption. Orat., XI, 306.

Religieuses de l'Assomption. Orat., XII, 429.

Religieux de la Congrégation du Saint-Esprit et du Saint-Cœur de Marie. Cf. Éloge du P. Libermann ; Orat., V, 170-181.

Religieux adorateurs du Très Saint-Sacrement. Discours prononcé à Angers dans leur chapelle du Corpus Domini. — Pour l'érec-

lxxii TABLE ANALYTIQUE

tion d'un monument au Tertre Saint-Laurent ; Orat., VI, 219-235. — Sur l'adoration du Très Saint-Sacrement ; XII, 231-240. — Services qu'ils rendent à Angers ; VII, 416.

Religieuses Augustines, à Angers. Orat., VI, 34; VII, 412.

Religieuses du Bon-Pasteur. Leur but, leurs services ; Orat., VII, 408, 409. — Alloc. aux religieuses du Bon-Pasteur d'Angers pour une cérémonie de vêture et de profession, Serm., II, 295-300.

Religieuses bénédictines du Calvaire, à Angers. Orat., VII, 410. — Alloc. aux Calvairiennes, pour une cérémonie de vêture et de profession ; Serm., II, 289-293.

Religieuses carmélites. Orat., VII, 419. — Lettre pastor. aux Carmélites d'Angers, à l'occasion du centenaire de sainte Thérèse ; VIII, 275-304. — Item, à l'occasion du centenaire de saint Jean de la Croix ; XII, 191-225.

Religieuses de Saint-Charles. Orat., VII, 401, 404, 408, 412.

Religieuses de l'Espérance et de la Conception. Alloc. aux sœurs gardes-malades de l'Espérance et aux sœurs enseignantes de la Conception, pour la clôture d'une retraite ; Serm., II, 301-305.

Religieuses de Saint-François, à Angers. Orat., VII, 402.

Religieuses hospitalières de Saint-Joseph, à Saint-Martin de Beaupréau. Disc, pour le 50e anniversaire de la fondation de leur Institut ; Orat., XI, 205-212.

Religieuses de Saint-Gildas. Orat., VII, 410.

Religieuses de Sainte-Marie-de-la-Forêt. Oral., VII, 401, 404, 408 ;

Religieuses franciscaines de Sainte-Marie-des-Anges, à l'Esvière, Angers. Orat., VII, 408, 410, 412. — Alloc. pour le mariage de M. Barthélémy et de Mlle Thérèse Hervé-Bazin, prononcée dans leur chapelle; Orat., XII, 415-425. — Alloc. pour une cérémonie de vêture; Serm., II, 313-317. — Alloc. pour la prise d'habit de Mue Marthe Freppel ; 319-322.

Religieuses Petites Sœurs des Pauvres. Encouragées dès l'origine par le cardinal Brossais Saint-Marc ; Orat., VI, 137-140. — Leur vie de dévouement; VII, 412; leurs consolations ; (Cf. Alloc. prononcée lors de la consécration de leur chapelle) : Serm., II, 273-277.

Religieuses de la Pommeraye. Orat., VII, 406.

Religieuses delà Présentation. Orat., VII, 408, 412.

Religieuses de la Retraite. Orat , VII, 410.

Religieuses de la Salle-de-Vihiers. Orat., VII, 401,404. — Sur les origines de l'Institut des Sœurs de la Salle-de-Vihiers ; XI, 241-246.

Religieuses Servantes des Pauvres. Leur œuvre; Orat., VII, 412; XI, 235-239.

Religieuses Servantes du Très Saint-Sacrement. Disc, pour l'Institut des Servantes du Saint-Sacrement qui s'établissent à Paris; Orat., VI, 194-218. — Leurs services à Angers; VII, 419. —

TABLE ANALYTIQUE lxxiii

Bénédiction de la première pierre de la chapelle des Servantes du Saint-Sacrement ; XII, 295-301 .

Religieuses de la Sagesse. Orat., VII, 404, 412. (Cf. Mont fort.)

Religieuses de Torfou. Orat., VII, 406.

Religieuses Ursulines, de Chavagnes. Orat., VU, 410.

Religieuses de Sainte-Ursule, à Angers. Orat., VII, 407, 412. — Alloc. aux Mères chrétiennes, prononcée dans la chapelle des Ursules ; IX, 363-374. — Alloc. aux religieuses de Sainte-Ursule d'Angers, pour une cérémonie de vèture et de profession ; Serm., II, 285-288.

Religieuses de Saint- Vincent-de-Paul. Leur caractère, leur dévouement ; Orat., II, 249-252; VII, 401, 404, 408, 411, 412; Serm., II, 75, 92, 93.

Religieuses Visitandines, à Angers. Orat., VII, 419. — Disc, sur saint François de Sales, docteur de l'Église, prononcé dans leur chapelle ; Orat., VI, 75-108. — Alloc. adressée aux religieuses de la Visitation d'Angers, en la fête de sainte Jeanne de Chantai ; Serm., II, 269-272.

Religion. (Cf. Cours d'instruction religieuse, 2 vol.) Discours sur l'harmonie des sciences humaines avec la religion ; Orat., I, 204-207. (Cf. Science.) — Discours sur les rapports de la religion et de l'art ; 291-309. — La religion est le ciment des sociétés ; IV, 90-99 ; 111-114; 240-248. — La religion, base de l'éducation ; VI, 257-262. — La religion, source de la vertu ; VII, 108-117. — Place qu'occupe dans le monde la religion catholique; 256-259. — La religion chrétienne ne se trouve avec son vrai caractère que dans l'Église romaine ; 260-262.

— Sur la négligence à remplir les devoirs de la religion ; VIII, 193-227.

— Solennité que la religion donne aux funérailles; IX, 283,284. — La religion, principe de l'honnêteté ; XI, 219-223. — La religion et la question ouvrière ; 335-345. — Sur les rapports de la religion et de la science ; XII, 87-93. — Comment se sont fondées et maintenues les fausses religions ; Conf., I, 282, 283. — L'Église ramenant le genre humain à l'unité religieuse et morale ; II, 23-37. — L'autorité doctrinale, principe de l'unité religieuse; 39-53.

Reliques. De sainte Geneviève, à Paris. Cf. Panégyriques de sainte Geneviève; Orat., II, 115-177. — De saint Jean-Baptiste, à Amiens, Cf. Panégyrique de saint Jean-Baptiste ; 420-424. — Disc, sur le culte des saintes reliques ; III, 265-281.— Les reliques de sainte Angadrème et la délivrance de Beauvais ; XI, 193-196. — Sermon sur le culte des saintes reliques ; Serm., I, 389-404.

Remords. Ses cris vengeurs du crime ; Conf., II, 241, 242.

Renaissance. La Renaissance et la Sorbonne ; Orat., ,1 68, 69.

Renan. A propos de la réfutation de la Vie de Jésus; Orat., IX,

Rennes. Bien qu'a produit dans cette ville le cardinal Brossais Saint- Marc ; Orat., VI, 121-151.

lxxiv TABLE ANALYTIQUE

Rénovation. Sur l'œuvre de la rénovation sociale ; Oral., XI, 231-234. — Rénovation des promesses cléricales ; XII, 375-381.

Repas. Repas de charité dans l'Église primitive ; Orat., II, 233.

Repentir. Puissance divine du repentir; Conf., II, 377-393. — Le larron repentant ; Serm., I, 156-162.

Respect. Pour les berceaux et les tombes ; Orat., V, 288-295. — La Révolution française a considérablement affaibli la notion du respect ; Révol., VI. — Le respect du temple ; Serm., II, 41-62. — Sermon sur le respect de l'enfance ; 171-181. — Respect humain ; plus rare aujourd'hui qu'il y a trente ans; Orat., XI, 293-296.

Restauration. Son œuvre; Orat., VIII, 137, 138; IX, 287-289. — Elle a eu tort de ne prendre aucune mesure pour la restitution des biens du clergé et de la noblesse ; Révol., VIII.

Résurrection. Célébrée par Tertullien ; Orat., V, 297, 298 ; par saint Paul ; IX, 358-360. — Jésus-Christ est ressuscité en Dieu ; Conf., I, 319-331. — Sermon sur la résurrection ; Vie chrét., 243-267.

Retraite. Alloc. de retraite aux jeunes gens de la Conférence de saint Vincent-de-Paul; Serm., II, 183-195. — Allocution aux Sœurs de l'Espérance et de la Conception pour la clôture d'une retraite ; 301- 305. — Religieuses de la Retraite (Cf. Religieuses).

Révélation. Science et Révélation : rapports et différences ; Cf. Disc, sur les Droits et les Devoirs de la science ; Oral., I, 278. — Révélation, frein nécessaire de la science libre, V, 48-51. — Excellence de la doctrine révélée ; VI, 79-81. — Libre-pensée et révélation ; X, 89- 95. — Les diverses révélations de Dieu à l'homme ; Serm., I, 73-84.

Révolution française. Les martyrs de la Révolution; Orat., II, 110, 111. — La Révolution s'attaquant avec rage au règne social de Jésus-Christ ; V, 114-128 ; s'acharnant même sur des tombeaux ; 289, 290. — La théorie révolutionnaire combattue par Pie IX ; VI, 163- 166. — L'œuvre de la Révolution ; VII, 184-187 ; X, 136-140 ; XI, 151, 152. — La Révolution et la classe ouvrière ; VII, 333-335. — La Révolution française préparée par les Loges ; IX, 187 et s. — La religion présidant à l'ouverture des États-Généraux ; XI, 144-146. — Brochure de Mer Freppel intitulée : La Révolution française à propos du centenaire de i789 ; contenant : I. Réformes et Révolution ; IL La Révolution française et le christianisme ; III. La Révolution française et l'Europe chrétienne ; IV. La Révolution française et la liberté ; V. La Révolution française et les légistes ; VI. La Révolution française et l'égalité ; Vil. La Révolution française et la fraternité ; VIII. La Révolution française et la propriété ; IX. La Révolution française et le travail; X. La Révolution française et l'instruction; XI. La Révolution française et le militarisme; XII. La Révolution française et l'avenir de la France. Conclusion.

Révolution de 1830. Orat., VII, 188-192.

Révolution de 1848. Elle a trompé beaucoup de bons esprits; Orat., VI, 17-19 ; VII, 190.

TABLE ANALYTIQUE lxxv

Reyne (Mgr), évêque de la Basse-Terre. Lettre pour annoncer sa mort: Orat., IV, 441-447.

Riche, richesses. L'amour des richesses; Vie chrét., 23-31; 41-43. — Pourquoi le mauvais riche n'aimait point le Lazare; Serm., II, 86.

Rivereau (abbé), professeur à l'Université d'Angers. Oral., XI, 390, 391.

Roch (saint-), paroisse de Paris. Discours prononcés à Saint- Roch. — Disc, en faveur de la Société nationale d'encouragement au bien; Oral., II, 55-77. — Sermon sur l'Incarnation, prodige de puissance et de sagesse ; Serm., I, 17-48. — Sur l'Immaculée-Conception ; 49-66. — Sur les sept paroles de Notre-Seigneur en croix, 145-

Roche-Hue. Paroles prononcées à la bénédiction du château de la Roche-Hue ; Orat., XII, 383-386.

Rodriguez (bienheureux) . Disc, à l'occasion de sa canonisation ; Orat., XI, 23-50.

Rogations. Le sens des Rogations ; Serm., I, 211-216.

Rome, romain. (Cf. Papauté, pouvoir temporel, latin.) Colonna et Lamoricière rentrant à Rome, l'un victorieux, après Lépante, l'autre vaincu, après Castelfidardo et Ancône ; Orat , VII, 169-172. — Lettre au Ministre des Cultes, à l'occasion du pèlerinage des ouvriers français à Rome ; XII, 187-189. — Éclat de l'Église de Rome ; 337, 338. — Pouvoir paternel et maternel dans l'ancienne Rome; Conf., I, 144- 149. —L'idée messianique chez les romains; 191, 192. — Scepticisme et matérialisme, tel est le fond du système religieux des anciens romains ; II, 205-207. — Allocution à des religieuses de Rome pendant le Concile; Serm., II, 279-283. — Le peuple juif et le peuple romain sur le Calvaire ; Serm., I, 197, 198.

Romulus. Son œuvre ; Conf., I, 277, 278.

Ronceray. Alloc. à l'inauguration de la crypte de Notre-Dame du

Ronceray ; Orat., VIII, 267-273.

Rosaire. Lettre pastor. sur la dévotion du saint Rosaire ; IX, 1-12. — Item, relativement au mois du Rosaire ; 121-125. — Le Rosaire, arme de prédilection du bienheureux de Montfort ; X, 389-391. — Allocution aux associées du Rosaire ; Serm., I, 381-387. Roullet, curé de Savennières. Serm., II, 214, 215. Rousseau (Jean- Jacques). Fausse la notion de la loi; Orat., VII,

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