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Le Jos Djèdvèl mâ CU saraqa ès-sûreq : (all ai) (la ana-ho ‘’llähou)

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Liste de-ce qui fut volé sur la route de la Mêkke

1 sahifè Un recueil

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9 C'hèrh® Le commentaire de la qasidè d'Oméiri

(40 sourates de 40 versets chacune)

qasidèt ‘Oméiri

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Chèrh° Lecommentaire de sourate de la Vache

sourate èt-Baaarè gare et de la sourate d&

vè °L-Ahzûb Confédérés (36|.

Chèrh° Le commentaire

de la sourate

sourate èl-Baqgarè de la Vache

(depuis la deuxiènt partie jusqu à la fin]

Khotbè Un sermon

bënà “achèr .. sur les douze Sahtfè Une brochure sur le pélerinage haddy (divisée en 14 bäb] Chèrh;: | Le commentaire du verset du trône{31) âyèt èt-Kourst (200 sourates | de 12 versets chacune} | | Six livres kotob® séttè [dont on ne donne

pas les titres]

(36) — La sourate des Confédérés est la 33° sourate du Qorân. (37) — Ayèt èl-Koursi, le verset du trône se trouve dans le Qorân : Sourate 2, verset 856.

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Ces tableaux, qui ne sont pas complets, sont empruntés au livre intitulé Æétäb èl-Fihrist. Ici, je me heurte à une difficulté considérable qui est encore accrue par ce fait que ces tableaux sont compris dans une sourate, la première du volume, et que cette sourate est identiquement celle qui porte le n° VI du Kétâb béin èl-Harèmèin. Dès lors, comment Jui fixer une date ? |

Je sais fort bien, et cela ressort des textes, que le Kétäb bein èl-Harèmèin embrasse une assez longue période de temps, au moins deux ans, mais comment expliquer la présence de ces tableaux dans une sourate du Æeétäb èl-Fihrist, qui est identiquement une sourate du Æétâb béin èl-Harèmèin, qui ne les possède pas ?

Toutes les réflexions que j'ai pu faire ne m'ont conduit à rien : le texte du Béïn èl-Harèmèin, sur lequel à été copié celui que je possède, était ancien, mais le texte du f'ihrist que j ai entre les mains est également ancien. Donc, il n° y a que deux hypothèses possibles : ou le copiste ancien du Béin èl-Harèmèin s est trompé dans sa copie — ce qui est invraisemblable, — ou le texte qu'il copiait était exactement celui qui était sorti de la plume du Bâb, et celui-ci, par la suite, désireux de donner un catalogue de ses œuvres, l'inséra dans ladite sourate à une date qu'il est très difficile de déterminer d'une façon à peu près exacte.

Deux observations sont encore à faire à ce sujet : le lecteur n'y aura pas trouvé le nom du Béyân; il y est inscrit cependant, mais sous le nom de ÆXétäb Mèdjid, qui est, comme on le sait, le titre réservé au Qoràn.

Enfin, au VIe tableau, j'ai fait remarquer qu il étai] écrit en marge le titre de Æetäb béïn èl-{Harèméin, qui : semble ainsi commander les huit sous-titres que l'on trouve dans le tableau.

Or, dans l’ouvrage que je possède et auquel j'ai

donné ce titre à cause de son contenu, la division établie ici ne peut convenir.

Enfin, une dernière remarque. Dans le VII® tableau est inscrit le titre du Kétäb èr-Roükh ; or, nous savons par le Xétâb béïn èl-Harèmèin que ce livre fut révélé en pleine mer entre Mascate et Bouchihr, au cours du voyage de retour du pèlerinage de la Méëkke.

On peut donc penser, comme il est cité l'avant-dernier, qu il détermine approximativement la date de la rédaction du Æétäb èl-Fihrist qu'il faudrait ainsi faire remonter vers le premier temps du séjour du | Bâb à Chiräz après son pèlerinage.

= AOC ER GO ee mn D me CA a vd

FT F a

Je crois devoir donner ici la liste des ouvrages qui m ont servi dans mes études :