Joseph. Antiq.,XX,8-li. -- Guerres}], IG

l'honneur de sa famille à Modin, ville natale des 'Hasmonéens. Les Juifs les plus fervents, si opposés autrefois aux idées et aux usages de la Grèce, arrivèrent ainsi à reconnaître qu'on pouvait faire à l'étranger plus d'un emprunt utile-

D'autre part l'esprit de l'époque était favorable au maintien des usages traditionnels. La langue hébraïque, presque oubliée depuis l'invasion de la langue araméenne, arriva à «une véritable renaissance. Elle redevint, sous une forme rajeunie, d'abord la langue officielle, puis celle du peuple : celui-ci l'aimait d'autant plus qu'elle servait d'interprète à une religion qu'il venait de sauver de la destruction. Les monnaies étaient revêtues d'inscriptions hébraïques; le^ documents publics étaient rédigés dans la même langue; on composait des chansons populaires dans l'idiome des prophètes qui devint aussi celui des écoles *. Tout en enrichissant son vocabulaire de mots araméens et grecs, l'idiome national donnait son caractère propre aux termes étrangers. La langue néo-hébraïque ne se prêtait pas, il est vrai, aussi bien que l'ancienne, à inspiration et à l'élan poétique ; mais en revanche elle lui était supérieure par sa précision et par sa clarté.

i. Rosch-ha-Schanah, 48b. Taanith Zimbfine. Sa6ca51b,53«.