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PROGRAMME DES CATHOLIQUES SOCIAUX

Pour rendre possible et faciliter l'accomplissement progressif de ce desideratum. Us demandent à l'Etat de protéger et de favoriser tous les efforts qui tendent à l'organisation des professions agricoles, industrielles, commerciales et libérales, et qui reposent sur les principes de la justice et de la charité chrétienne :

1° Agriculture : organisation corporative des agriculteurs, établissement légal d'un droit rural, réglant le crédit hypothécaire sur la base de responsabilité de l'association... encouragements spéciaux de crédit... mesures pour obvier à la formation des Latifundia, comme aux morcellements contraires à la saine économie... etc.

23 Industrie. — a. Arts et métiers. — Création de corporations obligatoires, avec dispositions légales relatives au certificat de capacité, aux apprentis, compagnons, etc.. Délimitation légale du métier, de la fabrique, de la grande industrie.

b. Grande industrie. — Dans la grande industrie, pour les grandes entreprises industrielles en voie de formation, exigence de garanties, quant à la capacité et à la moralité de la direction, au versement du capital nécessaire, etc.. perfectionnement des lois de protection ouvrière ayant pour but l'instruction professionnelle, le juste salaire, la situation stable, l'assurance d'une ascension hiérarchique, etc., etc.. création de commissions ouvrières avec autorité légale, garantie de la liberté d'association pour les ouvriers dans le but de protéger et de favoriser leurs intérêts économiques ; encouragement à la création d'organisations corporatives comprenant les patrons et les ouvriers; fixation d'une limite à l'extension d'une entreprise particulière, dans les différentebranches d'industrie.

3° Commerce. — Restriction de la liberté commerciale; fixation des règles à suivre pour s'assurer de la capacité et de la moralité du négociant... protection du commerce contre la concurrence déloyale, etc., etc.

4° Dispositions d'ordre général. — Introduction du repos du dimanche aussi complet que possible... Fixation d'un salaire minimum répondant aux conditions locales dans les travaux exécutés pour le compte de l'Etat et des communes.

Il suffit d'avoir parcouru ce programme, pour constater qu'il se rapproche étonnamment du socialisme d'Etat. Comme l'école de Le Play, il ne voit finalement de salut que dans l'organisation féodale de la société industrielle par le régime corporatif. L'initiative individuelle, l'esprit d'entreprise personnelle, tout cela est garrotté (1).

Sans doute, dans sa célèbre encyclique, Léon XIII, établissant les principes généraux qui doivent régir la question sociale, invoque fréquemment la liberté qui aura pour support la religion et ses commandements. Certainement aussi, il admet l'action de l'Etat, mais il la veut restreinte et lui oppose le contrepoids de la force corporative. Il n'en est pas moins vrai que le pape a glissé à son tour dans le socialisme d'Etat pur et dans l'oppression de la liberté des contrats, lorsqu'il a autorisé le cardinal Manning à réclamer au nom de la religion, la fixation par la loi, de la durée de la journée du travail et du salaire minimum.

Répétons qu'on ne reviendra pas, quoi qu'on fasse, aux anciennes maîtrises.

Les prévisions de M. de Cavour, qui pensait que l'ultramontanisme s'allierait un jour au socialisme, ou, pour employer les expressions de M. de Bismarck, que la fusion se ferait entre l'Internationale cléricale et l'Internationale rouge, paraissent se réaliser, lorsqu'on examine le dénombrement de l'armée socialiste allemande et surtout ce qui se passe en Belgique, avec le ministère catholique.

Il ne faut pas confondre le juste salaire avec le salaire familial que quelques-uns réclament. On entend par salaire

(1) Voir suprà, p. 288 note ; adde, Le Play, Organisation du travail selon la coutume des ateliers et la loi du décalogue. Organisation de la famille. La réforme sociale en Europe,

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