CHAPITRE P', Aperçus généraux. Examen du fond

ARTICLE 2"*. État des lumières sur V Association.

Notre siècle a des pressentimens confus d^une découverte sur ce fojet. L^Angleterre et la France y concourent en divers sens \ les Anglais procèdent par tentatives pratiques , par établissemens dispendieux qui ^ploient plusieurs millions de capitaux. Les Français coolribuentea fourniture ae théories beaucoup moins coûteuses ( Ingénieur Dutens^ Comte DE Laborde et autres ) , qui dénotent quç Timpulsion est donnée , que le siècle tourne ses vues vers TAssociation.

Malheureusemeat, cette étude heurte en tout sens nos coutumes et iios préjugés : le siècle ne peut pas comprendre que pour passer à l'Association , il faut sortir de la civilisation , puisque Téiat civilisé ^^esi autre chose que Tindustrie morcelée et opposée au sens commun ^Q fait d^économie; jugeons-en par quelques lignes de parallèle.

Un canton ou village de 3oo familles n^aurait qu^un grenier et 5^'unecave bien soignées, au lieu de 3oo greniers et caves mal tenues; *1 n^aurait qu'une cuisine préparant en divers degrés , au lieu de 3oo feux "

tout Vente

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^e» forêts, les travaux d'irrigation, le régime des chasî^es, pêches, etc. Ce problème a effrayé tous les siècles, en ce qu'ail présente cinij obstacles réputés insurmontables \ «avoir :

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*— Ldncift sur les masses et les individus :

Tromperie et entraves de cupidité individuelle ; 1^

Disparate de caractères et de manières ; ^ m-

Inégalité de fortune , rang et lumières ; Ifj

Dissidence cabalistique des classes et partis» Ip

De ces cinq obstacles APPARENS, le i*', le larcin est prëveni ■''

en quadruple sens , par le mécanisme nommé séries contrastées , I , iS, V

qui oppose au vol quatre barrières directes :

Uétat des relations rendant le larcin impraticable ; U impossibilité derriplojer V objet dérobé (hors Pargent); ha perspective d^être immanquablement* découvert ; La peine subséquente , infamie , exil.

Un préservatif indirect plus puissant encore , est la jouissance d'on MINIMUM ou bien-être garanti aux trois classes , riche , moyenne et pauvre, en avance du produit annuel des travaux auxquelles Pattraction les entraînera. Dès-lors la classe inférieure jouissant d^aa ample nécessaire en nourriture , vêtement et logement , songe d^auttnt moins au larcin, qu^elle u^en a nul besoin et qu^elle eu connaît les quatre épueils.

Les autres obstacles apparens, cupidité^ disparates^ inégalités ^ cabales , sont des moyens et non pas des obstacles \ ce sont les ressorts, les parties constituantes d^une série contrastée. Si ces quatre vices ou prétendus vices n^existaient pas , il faudrait (es créer avant de pouvoir organiser Tordre sociétaire. Ainsi nos politiques , en s'eflfrajant de ce» ' fantômes , ont suspecté les moyens mêmes que Dieu nous avait ménagés pour le succès. Il nous destine au régime sociétaire ; il st dû nous donner des passions telles que les exige cet ordre.

Les écrivains modernes qui ont traité de P Association , n'odt pas inême indiqué les conditions à remplir pour opérer ce lien. On dirait qu^'ls aient voulu esquiver plutôt que de traiter le problème : voici le détail de ces conditions, resserrées dans un petit tableau el développées en note explicative n** 3.

Facultés matérielles et spirituelles à associer en exploitation^

consommation et distribution.