II. — « J'ai une soif ardente d'être aimé

L Que faut-il entendre par la « soif » dont Jésus se dit altéré en

Ls Cœur De Jésus-Curisr, = T. IL u:

Pas pores nel ce ed a > de * Un) VAULE DÉS MATIÈRES révélant son Cœur ? — Le cri du Sauveur à Paray est l'écho et l'explication du cri du Calvaire « Sitio {= — IL. De quel vrai

et ardent désir le Sauveur veu’ être aime de l'homme. — Le droit et le desir de sa nature divine, — Le droit et le b ,oir de sa

nature humaine. == HE. Le Cœur sacré brûle d'un feu où entrent tous les elements divins et humains du Verbe incarné; — qu'atitse l'activité de touies les œuvres de *à vie ; — qu'escite et redouble le vent des contradictions et des souffrances. — IV. Pour étancher cette soif ardente, l'on n'oûre trop souvent que le tiel de l'iugrauiude et le vinaigre de la haine. -— Notre-Seitneur s'en plaint ameremen.. — V. Comment repondre à son besuin d'ètre aire, sinon en l'aimant? — VI. Le Sacre Cœur récompense magmuti-

À 5 ; quement ceux qui ont piité de sa 80if..escemssooosmssseeess 09

L'OBJET DE LA RÉVÉLATION 3. -- Le Cœur eucharistique.

1. Que faut-il entendre par le Cœear de Jésus, révélé à lu Bienheureuse ? — C'est le Cour de chair de Jésus ct l'amour du Sauveur, un objet corporel et un objet spirituel. — LE. Est-il légitime de rend: 2 au Cœur de Jésus-Christ un cuite direct, distinct de celui que lon rend à la euir : humanité du Sauveur ? — Toutes les raisons d'adore. le Verbe incarné s'appliquent à son Cœur, partie intégrante de sa personne. — BI. Où se trouve et où doit-on chercher le Cœur de Jésus-Christ pour lui rendre

.le culte que réclame la Révélation de Paray? — Dans l'Eucharistie, qui seule le présente ici-bas dans sa réalité de Cœur de chair. — Excellence du culte du Sacré-Cœur par les images : son insuffisance nour répondre seul aux droits et aux désirs de Notre-Seigneur comme à nos besoins. — Le Cœur du Christ glorifié dans le Ciel, que nous ne pouvons atteindre que par l'espérance, est 1rop loin de nous. — Il reste donc que c'est dans l'Éucharistie que se trouve et se donae à nous le Cœur réel de Jésus, et qu'il le faut chercher et honorer dans le Sacrement personnel de Jésus. — Etat identique du >œur et du forps

du Christ dans l'Eucharistie. — Si la foi peut saisir, pour l'adorer, le Corps sacramentel da Christ, elle peut percevoir de la même manière son Cœur sous les espèces. — Auc à anta£o

nisme n'est possible entre le culte du Sacré-Cœur et ie culte de l'Eucharistie : celui-là est le resplendissement de celui-ci. —

ABLE DES MATIERES ‘ul

PRE er

l'écho À vrai y droit

de sa Sacré-Cœur dunes son état mortel et dans son état ntrent élorieux? — Le Cœur eucharistique est, comme lHumanite 'atitse mème de Jésus au Saint Sucrement, destiné à rappeler et à faire revivre dans un perpétuel present tout l'amour de la vie et de | |