Le Code Théodosien

Cette collection des constitutions de seize empereurs chrétiens, depuis Constantin jusqu'à Théodose le jeune (512-438), fait, pour ainsi dire, suite à la collection de Grégorien et d'Her* mogène. Ce Code, qui fut répandu dans les Gaules aussitôt après sa publication ', y a exercé, de tous les monuments du droit romain, la plus grande influence. Nous ne possédons complètement que les dix derniers livres des seize qui composaient ce recueil. Clossius à Milan, Baudi di Vesme, et Peyron à Turin, ont découvertde notre temps plusieurs fragments des premiers livres.

a. Theodosiani codicis genuina fragmenta cum ex codice palimpseste bibl. s. Taurinensis Alhenœi édita , tum ex mem-

1 Yalentinien H fut corégent de l'Empire depuis 375-392. « Voy. infrà, n*» 74-76.

s Voir les preuves dans Laferrière, Hist. du droit dvU de Rome tt du droit français, II, p. 887.

38 âllDQUK ANTÉRIEURE A. L'ÉTABLISSSMEIHT

branis bib« Ambros. Mediolanensis in liicem prolata, loter se dispoffliit atque edidil Puggaeus. Bonn, 1825, iii*8^^

■b. Godicis Theodosiani libri Y priores, recogDovit, additameDlis insignibus a Vfi Glossio et Am. Peyronio repertis aliisque auxit netis subitaneis tum criticis, tum éxegeticis nec Don qiiadruplicl append. inst. G. F. WeQ(5k. Lipsis, 1825, in-8®.

La première édition du Gode Théodosien est de 1550, par Du

Tillet; puis vinrent celles de 1566, par Gujas; de 1665, par

Jacques Godefroy; de 1756 à 1745, par Ritter; la plus réaente

par Haenel ^ ; et celle qu'a commencée Gharles Baudi dî Vesme,

Turin, 1842 «.

* Tom.IIetlII du Corpus jwis romani nni^ustinianU Bonnae, 1840-1849. V. plus loin, n» 76.

' Voir, sur cette édition, un article de Frédéric Sclopis, dans La Revue de législ, et de jurisprudence, juillet 1842, p. 80 et suiv.

DBS PEUPLES GËRMAN. DANS LE!l felitfLâfl. 39