L—LE RESPECT

Le respect est un sentiment de vénération ct et d'estime qu'on épronve en présence d'unc Bi: personne révêtu de dignité et d'autorité, par à

dt:

sde ce jour Mxemple en présence d'un supérieur, Or l'époux au salu! dest le supérieur de son.épouse,

Ainsi le veut le bon Dieu, ainsi l’exigent les qualités, la force, le jugement, l'intelligence que, bien a donnés à l’hamme plus qu'à la femme,

ous les peuples l'ont ainsi compris et le Saintsprit nous le dit clairement par l'Apôtre St- Paul: ‘tLemari est le chef de la femme, comme mm: épouse Mésus-Christestle chef de l'Eglise.” (Ephes. V.93,) Le respect que vous devez à vos maris, épouses

le toute son@hrétiennes, doit être d’abord surnaturel. Puis:

I que Dieultue selon le mème Apôtre, toute autorité vient

lequel elle @e Dicu, vous devez respecter dans vos maris,

en'être pas Wien lui-même qui leur a donné autorité sur lernité. mous.

soit fidèle 18 Ce n'est donc pas à cause de ses qualités per- Core qu'elle MBonnelles, de ses talents, de ses richesses que vous s envers son Mlevez respecter votre mari, car tout cela peut ie fervente B'évauouir en un jour; mais parce qu'il est le tune bonne MM'éprésentant de Dieu auprès de vous. Oit particu-M Quels que soientses défauts, son manque de tat l'amour : Ments où de vertu ne laissez jamais pénétrer dans rainent tous otre cœur aucun sentiment de mépris envers Mlui. Car ses défauts ne lui enlèvent pas l'autorité que Dieu lui a donné. | Ce respect, vous devez le manifester dans vos aroles dans vos manières, dans toute votre conluite, c'est le moyende vous faire respecter vous. nèmes et. de conserver Pamitié de votre mari. uel beau spectacle que celui d'une famille où

ération ct TiCe d'une n toriié, par D

ce 9 les époux rivalisent de tendre respect etde sainte | déférence l'un envers l'autre ! quel sujet d’édifi cation rour les enfants et pour les étrangers qui en sont témoins! Muis aussi qu'ii est triste à de voir des époux sans respect l'un pour l'autre, @ s'adressant des paroles injurieuses, insolentes | en présence de toute une famille! Qu'iln'ensoit # ter ainsi parmi vous, Dames de la Sainte-

famille ; mais qu'à l'exemple de la Très-Sainte Vierge et de Sainte Monique, vos douces Palronnes, vous soyez toujours animées de vénération pour celui que Dieu vous a donné pour su: périeur,

De cette maniere, vous gagnerez son estime et etsa confiance, et vous travaillerez plus sûrement à son bonheur et au salut de son âme,

110, L'auoûr,

Vous devez aimer votre mari, et c'est encore l'Apôtre St-Paul qui vous enseigne cette obligation au nom de Dieu. Il dit aux femmes qu’elles doivent aimer leur mari comme l'Eglise aime Jésus- Christ. De même que l'Eglise a les mêmes pensées, les mèmes désirs, les mèmes volontés que Jésus: Christ, ainsi doit:1l en ètre d’une femme chré: tienne à l'égard de son mari, eu tout ce qui n’est pas défendu par la loi de Dieu. De même aussi que l'Eglise veut le bonheur et la gloire de Jésus: Christ, de même qu'elle n'aime persone autant

Cp

ue Jésus-Christ, ainsi doit-il en être de l'épouse

l'égard. de son époux.

Au jour de votre mariage, il n’est pas difficile Me vous convaincre de cette vérité et de cette , MBbligation; ce jour-là et les jours suivants, vous

Mimez celui à qui vous êtes fières de vous attaher pour la vie. De même, si votre époux est l'un caractere doux, aimable, prévenant, s'il a du Malent, de belles qualités qui cachent ses dé- #uuts 1l vous éêst facile de donner libre cours aux sBtiections qui débordent votre cœur. Mais si votre Mari n'a pas cesqualités, comme cela arrive trop MBouvent;si vous découvrez en Ini, des défauts que vous ne soupconuiez pas ; s’il devient iuditférent pour vous; s’il est d’un caractère difficile, hargneux, oh! alors vons ne tardez pas à vous apercevoir que l'amour n'est pas si facile et cependant, l'obligation est la méme, vous êtes encore obligée d'aimer votre mari.

Mais comment aimer une personne si peut ai.

E Pour su.

ESlime et surement

| ElCore

Oblioa. ma ble ?

qu'elles À En revètant votre amour de certaines qualités te Jésus. qu'il n'avait peut-être pas auparavant. Votre ensées, amour comme voire réépect doit être surnaturel,

ésus: c'est-à-dire fondé sur ces vérités que la foi vous Chré. enseigne : votre époux est crée à l’image de n'est M Dieu, il est destiné comme vous au bonheur

aussi 2 éternel, Dieu l'aime d’un amour infini et Il vous Jésus. 2% commande de l'aimer aussi etde travailler à son

Ulant ne. bonheur. Appuyé sur ces véritésquine changent

pas, votre amour ne changera pas non plus. Il eu serait bien autrement si vous aimiez votrd mari par inclination natnrelle, à cause dé sa beauté, de ses Lalents, de sa fortune et autres} qualités éphémères. L'amour fondé sur ces don: naturels ne peut longtemps résister au souffle des passions.

‘Il faut donc lui donner pour fondement, Dieul et les verités de la foi. | à Votre amour doit être chrétien, c'est-à-dire que} vous devez aimer, votre époux comme Jésus- Christ l'aime, et désirer pour lui les biens de # l'âme, les bieus de l'éternité avant tout. Vous de-1 vez l'aider à chercher d'abord, comme dit Notre- ! Seigneur, le royaume de Dieu et sa justice, espé- | ‘ant que tout le reste lui sera donné par surcroit. À Votre amour doit être bienveillant, par votre |

application à condescendre aux désirs, aux volon-

tès de votre mari, en tout ce que la religion et la conscience permettent ; àaller même au devant de ses désirs, par une douce et aimable prévenance. St-Paul nous dit qu'il se faisait tout & tous afin de gagner tout le monde à Jésus-Christ: une épouse vraiment chrétienne doit également se plier aux goûts de son époux afin de le gagner à Jésus-Christ.

Vous avez, par exemple un mari qui a de l’inclination pourtel genre d'occupation,telle récréation, telle promenade.il a certaines habitudes que la loi de Dieu ne condamne pas et qui vous dé-

Non plus.

almiez votr

4 Cause

une et ares

sur ces dons S dons ilité 1 ‘élerez avec tant d'amabilité que vousparaîtrez

Mrouver un véritable plaisir. Parlà vous ga-

lement Dieu!

IQ + :

‘4 tri, et lorsque vous lui demanderez quelque

au soufll

mme Jésus.i les biens de!

ut. Vous de. | edit Notre. | iSlice, espéar Surcroit. À Par votre À

ligion etla | au devant Prévenanout à lous brise : une ément se € gagner

a de l’inle récréa.

udes que Vous dé.

sent, pour lesquelles vous n'avez aucun ht; si votre amour pour lui est bienveillant, Bis sacrifierez vos propres inclinations, pour hs faire à ses habitudes et à ses goûts, et vous

rez les bonnes grâces et la confiance de votre eur, quelque sacrifice pour la gloire de Dieu

bour le salut de son âme, il ne saura rien reer à votre amour.

Pour donner une connaissance exacte des de-

[rs d’une épouse, il faudrait parler de l’obéishce et de la fidelité qu'elle doit à son époux; is les limites qu'il faut donner à ce petit ouage ne le permettent pas. D'ailleurs le restt et l'amour, s’ils sont bien gardés, entraînet nécessairement avec eux les autres devoirs. que nous en avons dit ici, joint au souvenir s excellentes instructions du Prédicateur de retraite, suffira aux dames qui veulent ‘en ofiter pour les aider à parvenir à la perfection | leurs devoirs d'état.

(Quant aux autres devoirs de la femme chréènne comme mère de famille et maitresse de main, espérons que Dieu donnera au Directeur tuel ou à son successeur le loisir de les résuer aussi, dans un avenir prochain.

» Les Dames de la Sainte-Famille ne manquent

s d'instructions sur ces sujetsimportants; mais

elles doivent être heureuses d’avoir en leur possession un petit prédicateur silencieux comme celui-ci, qui leur rappelle souvent leurs obligations, et qui renouvelle leur courage dans les difficultés de la vie.

La fidèlite avec laquelle un grand nombre de Dames ont lu et relu le ‘ Souvenir de retraite de 1888,” justifie pleinement ce sentiment.

Nous espérons que ce deuxième ‘ Souvenir, ” quoiqu’un peu plus sérieux sera reçu avec le même empressement que le premier et qu’il produira d’heureux fruits dans plusieurs familles.

Terminons cet humble travail par nn compterendu des exercices de la retraite. :

eur pOScomme obligaans les

nbre de "aile de

venir, ” ivec le vil promilles.

‘ompte-

Comment parler de cette retraite d’une manière convenable ?.... Gommencée dans la joie la plus pure, avec un entrain merveilleux, elle s’est continuée de même durant trois jours qui s'écoulèrent trop rapidement au gré des fidèles associées de la Sainte-Famille; trois jours de vrai bonheur durant lesquels une foule immense et recueillie se pressait au pied des autels, avide de prier et d'entendre une parole éloquente,

° + . CNE .

. anstructive et pieuse; trois jours d’un ciel puret

serein, image de la sérénité des âmes éclairées des vérités de la foi et des enseignements de la parole de Dieu... Ah! pourquoi ces trois jours si beaux, si joyeux, si pleins de consolations ont-ils été suivis d'une nuit si affreuse, si pleine de tristesse, d’angoisses et de larmes ? Pourquoi le ciel s’est-ilassombri sur nos têtes, au moment où nous espérions un jour encore plus beau, plus joyeux que les précédent ?.......… Mon Dieu, vous l'avez ainsi permis dans votre bonté et dans votre amour infinis: soyez béni Nous nous inclinons sous votre main paternelle. Soyez béni de nous avoir afiligées au momeñit où nous nous croyions dignes de consolations.

Le

— TS — Vousavez peints que les purs rayons du soleil fussent remplacés par les tristes luenrs d’un vaste incendie qui nous plonge dans la. désolation, que votre saint nom soit à jamais béni!

Vous avez permis-que les chants joyemx des pieuses retraitantes fassent remplacés, par des gémissements douleureux, par des cris de détresse, par les sanglots des mrères et des enfants; que votre. saint rom soit béni!

Vous avez pernris que le joyeux earillon des eloches fut remplacé par les sons lugubres du focsin annonçait la désolation, la destruetiow et la mort: soyez toujours béni, Ô tendre Père! Vous savez mieux que nous ce qui nous convient, ce qui nous est bon, ce qui nous est avantageux. Donnez-nous seulement le courage dans l’affliction, la conffance em votre bonté; et dans la peine comme dans la joie, dans la désolation eomme dans la consolation, dans la pauvreté comme dans l'abondance, nous dirons toujours : Que votre saint nom soit béni!