ON Y VOIT UN PIÈGE

L'œuvre que nous poursuivions n viable, nous n'avions aucune combinaisc aucun programme à présenter. Notre était de laisser aux cabinets une pleii d'appréciation et d'associer leur respoi la nôtre * ; c'est ce dont aucun gouverner l'Espagne, ne se souciait. « La France, les journaux étrangei-s, veut faire er l'Europe les fautes qu'.elle a commises ; reur n'a convoqué une conférence que p ver des complices disposés à porter une atteinte à l'autorité temporelle; lesgouvei se garderont bien de se laisser pre piège. »

On demandait quelle solution poursuiv pereur, de quels droits, de quels prii prenait la défense, comment, en un mot, dait régler le sort du Saint-Siège. « P demander au Gouvernement ce qu'il fera au Sénat l'archevêque de Paris ; il ne le s; être pas lui-même. » — Ce mot, échappé

1. Circulaire du marquis de Moustier, 9 novembre 1867. dans Tattention calme et attentive des faits que le con^ cessible par sa nature aux considérations secondaires, tr( bases d'un travail dont nous ne devons pas, en ce niomer de poser les limites ou de préjuger les résultats. »

238 LA POLITIQUE BOMAINE DK K. DE MOUSTIER

feu de rimprovisation, sonnait comme une épigramme. Il n'avait certes pas le sens que lui prétait l'opposition, car l'archevêque n'était pas l'adversaire des Tuileries, mais il répondait aux sentiments de l'assemblée, qui ne croyait pas que le Gouvernement eût un plan arrêté. « Le défaut du Gouvernement, disait M. Emile Ollivier, ce n est pas de n'avoir pas de politique, c'est d'en avoir plusieurs ; sur chaque question, il y a au moins deux portes pratiquées, qu'on n'ouvre jamais tout à fait, mais qu'on entr'ouvre discrètement de temps à autre. Dans la question du pouvoir temporel on dit deux choses. On dit à l'Italie : « Nous ne laisserons pas prendre Rome ; » mais en même temps on discrédite le pouvoir temporel, on le déclare à la fois indispensable et détestable. On dit : c Soufifrez-le, mais méprisez-le, » parce qu'il est basé sur des maximes contraires » aux nôtres, sur la politique de l'ancien r^ime.» C'est la confusion aboutissant à l'impuissance. » M. de Moustier protestait contre le reproche d'inconséquence, il n'admettait pas que l'unité italienne fût liée à la possession de Rome ; il soutenait qu'elle n'était pas incompatible avec l'existence d'une enclave indépendante, et qu'il serait