‹ Souvenirs politiques du comte de salaberry sur la restauration, 1821-1830Chapitre 135 sur 166 · LIVRE II. — CHAPITRE IV. a3l · texte numérisé non relu

LIVRE II. — CHAPITRE IV. a3l

le général Foy pour se rendre à l'église Saint-Jean, rue du Faubourg- Montmartre ; c'est là que les cérémonies religieuses ont été célébrées. » Je copie le Constitutionnel, et je vois avec plaisir l'hommage rendu à la religion de l'Etat, la religion catholique, apostolique et romaine, dont le Constitutionnel, organe officiel des libéraux, s'est déclaré une des colonnes avec Pascal, Bossuet et Fénelon ; mais l'hommage rendu à la religion n'a pas passé le seuil de l'église : singuliers chrétiens catholiques, apostoliques et romains !.... Le cortège, infiniment nombreux, se composait du plus de notabilités qu'on eût eu le temps d'avertir, notabilités de boutique, notabilités de plume, notabilités d'épée, chevaliers de l'industrie des journaux. Les placards suivants avaient été affichés, comme explicatifs de la fête funèbre et du vœu national qu'il s'agissait d'exprimer au signal donné. A ces funérailles spécialement libérales on n'a appelé aucun accessoire étranger. Le corps était porté par de jeunes néophytes libéraux, jeunes gens d'espérance et de bonne volonté, tête nue, quoique le soleil d'Austerlitz n'éclairât nullement la scène, car il pleuvait à verse ; les quatre coins du poêle funèbre étaient portés par quatre vertus libérales, le général Miollis r, le duc de Ghoiseul, le baron Méchin et Casimir Périer tout court ; le confesseur du défunt n'était pas à ses côtés, comme c'est l'usage pour les chrétiens vulgaires ; la croix ne précédait pas le convoi ; aucun prêtre n'attachait le caractère religieux à cette pompe funèbre, à cette fête du libéralisme improvisée à loisir; tout devait se passer en famille : les sentiments religieux étaient en dedans, on ne devait rien voir à l'extérieur que

i. Sextus- Alexandre-François, comte Miollis, général de division ; né en i^5g, mort en 1828.

de révolutionnaire ; ce n'étaient pas autres que des factieux qui rendaient les derniers devoirs à un factieux leur frère : Dieu ni le Roi ne devaient être mentionnés que par dérision. Les rôles étaient distribués, les rangs marqués, les mouvements réglés. C'était une parodie des convois princiers. « La tristesse était empreinte sur tous les fronts, tous les yeux étaient mouillés de pleurs. » Le Constitutionnel aurait dû ajouter, comme à la mort de César : « Le ciel même parut sensible à nos douleurs ; » car Dieu sait comme la pluie tombait, pour aider à la circonstance. Le convoi était composé d'un corbillard à deux chevaux et de quatre voitures de deuil ; il était suivi par un très grand nombre d'équipages, à la tête desquels était la voiture de Mgr le duc d'Orléans. Son Altesse Royale, digne fils de Philippe-Egalité ! à la tête de ce convoi révolutionnaire, où rien n'a été fait ou dit sans intention hostile, dérisoire, criminelle, contre la religion et le trône, M. le duc d'Orléans! ! !.... Tu te couches, monarchie, et tes ennemis se lèvent !.... Eh ! quel Français de bon sens se refuserait à douter des tentatives et des intentions séditieuses et malveillantes ? Ainsi qu'aux troubles de juin 1821, la jeunesse agissante, réfléchissante et pensante était conviée par placards, tels que ceux-ci :

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