PART Y SPIRIT

Nous avons discouru quel doibt estre le Souverain au fait de la justice: et s’il se doibt porter juge, quand, et cornent et en quelle sorte de République. Voyant maintenant hors les termes de justice, quand les sujets sont divisez en factions, et partialitez: et que les Juges et Magistrats sont aussi partisans, si le Prince souverain se doibt joindre à l’uns des parties: et si le sujet doibt estre constreint suyvre l’une ou l’autre. Premièrement nous 30

Jean Bodin.

poserons cette maxime, que les factions et partialitez sont dangereuses et pernicieuses en toute sorte de République, et qu’il faut s’il est possible les prévenir, par bon conseil: et si on n’y a pourveu auparavant qu’elles soyent formées, qu’on cherche les moyens de les guérir : ou pour le moins employer toustes remèdes convenables, pour adoulcir la maladie. Je ne veux pas dire que des séditions et partialitez, il n’advienne quelquesfois un grand bien, une bonne ordonnance, une belle réformation : qui n’eust pas été si la sédition ne fust advenue : mais ce n’est pas à dire que la sédition ne soit pernicieuse, ores qu’elle tire 10 après soy quelque bien par accident, et casuellement : comme au corps humain, la maladie qui survient, est cause qu’on use de saignées, et purgations, et qu’on tire les mauvaises humeurs : ainsi les séditions bien souvent sont cause, que les plus meschans et vitieux sont tuez, ou chassez et bannis, à fin que le surplus vive en repos : ou que les mauvaises loix et ordonnances soient cassées, et annullées, pour faire place aux bonnes: qui autrement n’eussent jamais esté receües. Et si on vouloit dire que par ce moyen les séditions, factions, et guerres civiles sont bonnes: on pourroit aussi dire que les meurtres, les parricides, les adultères, les sub- 20 versions des estats et empires sont bonnes : car il est bien certain que ce grand Dieu souverain fait reiissir à son honneur mesmes les plus grandes impiétez et meschancetez qui se facent, lesquelles ne se font point contre sa volonté corne dit le sage Hebrieu. Aussi pourroit-on loüer les maladies, comme Favorin loüa grandement la fiébure quarte: qui seroit confondre la différence du bien et du mal, du profit et dommage, de l’honneur et deshonneur, du vice et de vertu : Brief ce seroit mesler le feu et l’eau, le Ciel et la Terre. Tout ainsi donc que les vices et maladies sont pernicieuses au corps et à l’âme; aussi les 30 séditions, et guerres civiles, sont dangereuses et pernicieuses aux estats et Républiques. Peut estre on dira qu’elles sont utiles aux Monarchies tyranniques pour maintenir les tyrans, qui sont toujours ennemis des sujets, et qui ne peuvent longuement durer, si les sujets sont d’accord: j’ay monstré cy dessus, que la Monarchie tyrannique est la plus foible de toutes, comme celle qui n’est entretenue, et nourrie, que de cruautez, et meschancetez ;

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Specimens of French Lite rature.

néantmoins on voit ordinairement qu’elle prend fin par séditions et guerres civiles : et si on prend garde à toutes les tyrannies qui ont esté renversées, il se trouvera que cela est advenu le plus souvent par factions, et guerres civiles. Et mesmes les plus ruzez tyrans, qui peu à peu font mourir les uns, et puis les autres, pour s’engraisser du sang des sujets, et sauver leur malheureuse vie, qu’ils tirent en peine, et en langueur: n’eschapent jamais des assassinemens des conjurez, qui se multiplient d’autant plus qu’ils font mourir de sujets qui par nécessité estant alliez, sont toujours prests à vanger la mort de leurs parens. Et de io s’enrichir des biens des sujets, s’est procurer sa ruine, et son mal : car il est impossible que la rate . s’enfle, ou que les excroissances de chair vitieuses s’engraissent, que les autres membres ne seichent, et que bien tost le corps ne périsse du tout. Et par ainsi les Florentins s’abusoient, de penser que leur estât fust plus asseuré tandis qu’elles nourrissoient les partialitez entre les sujets de Pistoye : car ils perdoient autant de force, et de bons sujets, qui se ruinoient les uns par les autres.