CORINNE A

Oswald et Corinne allèr appelle aujourd'hui Sainte-A Italie, le catholicisme a héritt est le seul temple antique à F le seul où l’on puisse remarq de l’architecture des anciens, culte. Oswald et Corinne s’ar pour admirer le portique de soutiennent.

Corinne fit observer à lord struit de manière qu'il paraiss l'est.— L'église Saint-Pierre, effet tout différent ; vous la cr ne l'est en réalité. L’illusion ce qu'on assure, de ce qu’il y nes, et que l’air joue libremen l'on n’v anarsris -

Madame de Staël.

pour remplacer le dieu de la terre, la puissance, II y avait un char de bronze au sommet du Panthéon, sur lequel étaient placées les statues d’Auguste et d’Agrippa, De chaque côté du portique, ces mémes statues se retrouvaient sous une autre forme ; et sur le frontispice du temple on lit encore: Agrippa l'a consacré. Auguste donna son nom à son siècle, parce qu'il a fait de ce siècle une époque de l'esprit humain, Les chefs-d'œuvre en divers genres de ses contemporains formèrent, pour ainsi dire, les rayons de son auréole, 11 sut honorer habilement les hommes de génie qui cultivaient les lettres, et dans la posté- 10 rité sa gloire s'en est bien trouvée,

— Entrons dans le temple, dit Corinne; vous le voyez, il reste découvert presque comme il l'était autrefois. On dit que cette lumière qui venait d'en haut était l'emblème de la Divinité supérieure à toutes les divinités. Les païens ont toujours aimé les images symboliques. II semble en effet que ce langage convient mieux à la religion que la parole. La pluie tombe souvent sur ces parvis de marbre; mais aussi les rayons du soleil viennent éclairer les prières. Quelle sérénité! quel air de fête on remarque dans cet édifice! Les païens ont divinisé la vie, et les 20 chrétiens ont divinisé la mort: tel est l'esprit des deux cultes; mais notre catholicisme romain est moins sombre cependant que ne l'était celui du Nord. Vous l'observerez quand nous serons 4 Saint-Pierre, Dans l'intérieur du sanctuaire du Panthéon, sont Jes bustes de nos artistes les plus célèbres; ils décorent les niches où l'on avait placé les dieux des anciens. Comme depuis la destruction de l'empire des Césars nous n'avons presque jamais eu d'indépendance politique en Italie, on ne trouve point ici des hommes d'État ni de grands capitaines. C'est le génie de l'imagination qui fait notre seule gloire: mais ne trouvez-vous pas, 30 milord, qu'un peuple qui honore ainsi les talents qu'il possède mériterait une plus noble destinée?—Je suis sévère pour les nations, répondit Oswald; je crois toujours qu'elles méritent leur sort, quel qu’il soit.—Cela est dur, reprit Corinne; peut-être, en vivant en Italie, éprouverez-vous un sentiment d’attendrissement sur ce beau pays, que la nature semble avoir paré comme une victime ; mais du moins souvenez-vous que notre plus chère

Aa

parler ainsi à celui que le mal pencher vers la tombe? -Ah briser en un moment les fleurs q Oswald, cher Oswald, ajouta-t pas heureux? pourquoi. ...—Ne Nelvil ; vous avez vos secrets, j’ai ment notre silence. Non, vou jéprouverais s'il fallait raconte:

tut, et ses pas, cn sortant du te regards plus rêveurs.

Elle s’arréta sous le portiqu:

était une urne de porphyre de la maintenant à Saint-Jean de Lat d’Agrippa, qui furent placées at élevée à lui-même. Les anciens cir l’idée de la destruction, qu'il:

peut avoir de lugubre et d’effra; de magnificence dans leurs tombe:

de la mort et des splendeurs de Il est vrai aussi que l’espérance eux beaucoup moins vive que che forçaient de disputer à la mort |

Xavier De Maistre.