XI. — (liraviiiT.s diverses sur le jeu de In e«>rde
En delioi's des exercices du cerceau, nous avons, pour le tlix-scptième siècle, une gi'avure représentant deux petits enfants faisant sauter à la grande corde un de leurs petits camarades.
Au dix-huitième siècle, Auguste de Saiut-Aubin, dans sa suite des Ji'Kx (les petits po/isso/is de Paris, représente l'un et l'autre des ieux de
LA COUDE A SAUTEH, d"apiiès une lithographie nu xix" sièclk.
corde; au premier plan est un petit garçonnet qui j jue à la petite corde, tandis (]ue derrière lui d'autres bambins tiennent un;* grande conle qu'un jeune sauteur semble avoir bien de la peine à franchir. La légende de cette planche tire cette morale :
Celle corde lournanle, insirumeiil de plaisir, Accroche mon joueur, dans son orbe l'enliaîne. Ainsi l'objel de nos désirs Cause bien souvent noire peine.
Le Prince, en 1823, nous montre de petits collégiens pratiquant ce double jeu avec entrain. Enfin, une lithographie du temps de Louis- Philippe représente trois fillettes s'apprètant à sauter ensemble à la grande corde.
DEUXIEME PAiniE
LE SAUT A CLOCHE-PIED I. — Analogie du saut à cloche-pîecl e( de la danse.
Les différentes sortes de jeux dans lesquels on doit se juouvoir sur un seul pied étaient très en usage chez les anciens, et, dans certains cas, ces derniers avaient fait de cet exercice une sorte de danse plus ou moins sacrée.
11. — « AMColiaisiniis » ou le jeu des outres enflées, eu (lirOee.
Un des divertissements qui avaient le plus de succès était le « jeu des outres enflées » ; à Athènes comme à Sparte, les jeunes gens se livraient à cet exercice cpii était connu sous le nom A' Ascoliasiinis ; il fallait que les concurrents fussent assez hahiles pour pouvoir danser à cloche-pied sur une outre remplie de vin et frottée d'huihv Les joueurs essayaient de se maintenir sur un seul pied au centre de ce l>allon glissant et de tenir l'autre jambe élevée en l'air ; leur chute était naturellement le signal des rires de la multitude.
Ce jeu revenait pério di(piement au moment de la saison d'automne; après les vendanges, pour se reposer des durs labeurs, les ouvriers iuriuaieut un cercle et l'on apportait au milieu d'eux une outre gonllée de vent.
LA MAnELLK A CLOCHE-PIEI)
ii'ai'iiès le Kindersprcl uv. kaiz, xviii'-' isiiici.i:.
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Cette outre était faite de la peau d un jjoue et euduite dune é|)aissc
couche de graisse; chacun des joueurs devait sauter à cloche-pied sur ce coussin mouvant et la j)lnpart roulaient à terre pour la plus grande joie de l'assistance. JMistral, dans ce chef-d'œuvre qui a nom Mireille^ rappelle cette coutume qui n'est pas encore disparue chez les liahitants du midi de la France :
El dans la foLili," qui se prcssu, Irisle comme un long fi'ène que l'on a écimé, disparut le grand coureur. Ni à la Sainl-Jean, ni à la Sainl-Pierre, nulle part jamais plus il ne s'esl montré pour courir ou sauter sur l'outre enflée.
LE ji:l; di;s oltues enklees
u'ATÉlts INK rlEllllE GKAVÉK ANÏlgLlî.
111. — Les jeii.v à cloclie-piocl elioz les Koiiiaiii$«, d'après l'ollii.v.
l'ollux <Iécrit trois jeux qui se jouent également à cloche-pied; dans
LA MasELI^E a Cl^OCHE-PlÈ
Ii'aI'UKS INK COMPOSITION IIK CLAIIHMÎ UOl'ZONNKT STKU.A , XVII'" SIKDLK.
le premier, un seul joueur armé d'une baguette poursuit son partenaire; dans le second, qui était plus spécialement désigné sous le uom d'e//ipi/se, les joueurs se livraient à une sorte de mimi(pie destinée à rappeler les
danses des féeries; ciiliu le troisième jeu consistait ;i compter les sauts, et à celui qui en avait fait le plus i;rand nombre revenait la palme d(^ la victoire.
I\'. — La inéi-elle à eloche-pîed au seizièn»e si^clet
Tous ces différents exercices nous amènent à parler de la « mérelle à cloche-pied », jeu qui était connu et pratiqué au seizième siècle, ainsi
Jajtpar FertlU Ouec Trimle^tJji.Ro^
t-âParù Ata^JTjUPirUijf fui Snaju/uM a. laBcUiiIm^t
