C. Lévy, 1887, fort in-12, br., couv. (M
Epuisé, — -D’e édition publiée à 7 fr. 50.
2089 St-Yves d’AJLveydre. Jeanne d’Arc victorieuse, épopée nationale
dédiée à l’Armée française. Paris, Sauvailre , 1890, in-8, 1/2 maroq. Lavallière, dos orné, n. r. (M. 47) 8 »
Envoi d’auteur signé à Stanislas de Guita.
2090 Le même ouvrage, broché, couv. (M. 30). 4 50
2091 Sainte-Croix (Baron de). Recherches historiques et critiques sur les
mystères du Paganisme. 2e édit, revue par le baron Silveslre de Sacy. paris, de Bure, 1817, 2 vol. in-12, 1/2 chagrin. /M. il). 10 »
Avec deux plans gravés d’Eleusis.
2032 Le même ouvrage, br. couv. (M. 31) 10 »
2093 Sainte-Croix. (Baron de). Recherches historiques et critiques sur les mystères du Paganisme. Seconde édition, revue et corrigée par M. le
baron S. de Sacy. Paris, de Bure, 1817, 2 tomes. — Ouvaroff. Essai sur les mystères d’Eleusis. Troisième édition augmentée. Paris, Imprimerie Royale, 18*16. Ensemble 2 ouvrages en 2 vol. in-8, d/2 veau ancien. (M. 7) 18 »
La brochure d’Ouvaroff reliée à la fin du tome 11 des Mystères du Paganisme, est fort rare.
2094 Sainte-Croix. (G. E. J. de). L’Ezour-Vedam ou ancien commentaire
du Yedam, contenant l’exposition des opinions religieuses et philosophiques des Indiens. Traduitdu Samscretan par un Brame. Revu et publié avec des notes. Yverdon ( Avignon ) 1778, 2 vol. in-8, maroquin rouge ancien, triple filet sur les plats, dos orné, tr. dor. (M. 12). 20 »
Bel ex. sur papier fort en reliure ancienne. L’Ezour-Vedam a etc attribué au missionnaire Koberto de Nobili qui se rendit dans l’Inde en 1606 et qui fut le premier Européen ayant surmonté les difticultés du sanscrit. Ce poème en vers sanscrits offre un étrange amalgame des idées hindoues et des idées chrétiennes. La traduction française fut envoyée à Voltaire qui déclara que c’était le don le plus précieux que l’Orient eût jamais fait à l’Occident.
2095 Salerne. (Le sieur de). La géomancie et nomancie des Anciens; la
nomaneie cabalistique avec l’heure du berger, mises en français. A Paris, chez Laurent d’Houry, 1687, pet. in-12, 1/2 mar. rouge avec coins, tr. dor. (M. 28). * 8 »
Petit ouvrage de toute rareté.
2096 Salgues. (J. B.). Des erreurs et des préjugés répandus dans la so-
ciété. A Paris, chez F. Buisson, 1810, in-8, 1/2 veau fauve avec coins, n.r.
2037 Salmon. (Guill.) Bibliothèque des philosophes chimiques. Nouvelle édition augmentée de plusieurs Philosophes, par J. Màugin de Richebourg. Pans, Cailleau, 1740-56, volumes in-12, veau ancien défraîchi. (M. 24).
Tome II : Morien, La tourbe des philosophes, Artcphius, Flamel, LeTrevisan, Zachaire. 8 »
Tome III : Basile Valentin. — Le triomphe hermétique. La lumière sortant, des ténèbres. 8 »
Tome IV. 2- parties : Elucidation du testement de R. Lulle. Enigmes et hiéroglifs (sic) physiques qui sontau grand portail de l’église Notre-Dame de Paris. — Le pseautier d’Hermophile envoyé àPhilalèthe. — Traité d’un philosophe inconnu sur l’œuvre hermétique. — Préceptes du père Abraham à son fils, contenant la vraie sagesse hermétique. Etc. 5 »
2098 Salmon (Guill.). Dictionaire (sic) hermétique contenant l’explication
des termes, fables, enigmes, emblèmes et manières de parler des vrais philosophes. Par un amateur de la science. Accompagné de deux traitez singuliers et utiles aux curieux de l’art : Traité philosophique de la triple préparation de l’or et de l’argent, par G. Le Doux, dit De Graves. — De la droite et vraie manière de produire la Pierre philosophique ou le sel argenlifique et aurifique. Paris, L. d’Hounj , 1695, 3 parties en 1 vol. in-12, cart. ancien. (M. 44). 8 »
Avec Vex-libris Von der Mulhen.
2099 Salverte (Eusèbe). Des sciences occultes, ou esssai sur la magie, le-
prodiges et les miracles. 3e édition précédée d’une introduction, par E. Littré. Paris, Baillière , 1856, in-8, f/2 bas. bleue, n. r. (M. 35). 20 »
Edition la plus recherchée et la plus complète ornée du portrait de l’auteur.
2100 San (Le P. Louis de). Etude pathologico-théologique sur sainte Thérèse.
Louvain, 1886, in-8, br., couv. (M. 30). " 2 »
2101 Sandras. Les fredaines du Diable, ou recueil de morceaux épars, po servir à l’histoire du diable et de ses suppôts, tirés d’auteurs dignes de U par l'eu Sandras. Mis en nouveau style et publiés par Née De La Rocheli Paris, Merlin, 1797, pet. in-8, 1/2 Bradel perçai, verte, n. r. (M. 5). 7»
La grande diablerie de Louviers. — La Lourde de Loudun. — L’incube < i Port S't- Landry à Paris. — Le diable de la rue du Foux. — Le succube de Lyon.
Le loup-garou de Beauvais. — Etc., etc.
2102 Saulnier fils. Notice sur le voyage de M. Lelorrain en Egypte et o i
servat ions sur le Zodiaque circulaire de Denderah. Paris, chez l’Auteur, 188 in-8, 1/2 veau fauve, n. r. (M. 43). 3
Avec une planche in-f° pliée représentant le Zodiaque de Denderah.
2103 Le même ouvrage, cart., n. r. (M. 30). 2 l I
2104 Saunier de Beaumont. Lettres philosophiques, sérieuses, critiqua
et amusantes, traitant de la Pierre Philosophale, de l’incertitude de la m decine; si les Esprits reviennent; des Génies, de la Magie, du Célibat, c ; Mariage, de la comparaison des deux sexes, des ris, des pleurs, de la mor des paniers des femmes, etc.. La Haye, 1748, 2 parties en 1 vol. in-1: veau ancien, dos orné. (M. 46). 6
2105' Saurel (Louis J.). Observations sur le priapisme et l’impuissance. - Exposé historique et critique delà vaccination syphilitique et de la civilis; tion. Montpellier, 1851, broch. in-8, couv. (M. 18). 1 5
2106 Sclimidt (C). Les libertins spirituels. Traités mystiques écrits dans h années 1547 à 1549. — Publiés d’après le manuscrit original par Schmid Bâle, 1876, in-12, br., couv. (M. 30). 4 5
Tirés à 350 exemplaires. — Avec un fac-similé.
2107 Sclaonerus (Ioannis), Carolostadius. De ivdiciis nativitatvm libri très
Item præfatio D. Piiilippi Melanthonis, inhos de iudicijs natiuitatum Ioar nis Schoneri libros. Norimbergæ, in ofjicina Ioa?inis Montant et Vlrici Neubei 1645, cart. vélin. (M. 18). 20
Fortes mouillures.
2108 Schuré (Ed.). Les grands initiés : esquisse de l’histoire secrète des re ligions, Rama, Krishna, Hermès, Moïse, Orphée, Pythagore, Platon. Jésu^ Paris, Perrin, 1889, in-8, 1/2 Bradel perçai, bleue, n. r. couv., cons. (M. 7
Edition épuisée. — Ouvrage des plus recommandables, fortement conçu e délicieusement écrit. La pensée maîtresse du livre est que dans tous les temps 1, Doctrine ésotérique se maintient une et invariable sous le voile des symbolisme les plus divers et des mythes en apparence contradictoires. Etc., etc... » Not de St. de G.
2109 Science (La) cvrievse ou traité de la chyromance, recueillv des plu
graues autheursqui ont traité de cette matière et plus exactement rechercha qu’il n’a esté cy-deuant par aucun autre. A Paris, chez François Clovsier 1667, in-4, veau ancien. (M. 10). 25
L’un des ouvrages les plus complets sur la chiromancie orné de 90 planche; gravées hors texte contenant plus de 1400 mains analysées.
2110 Secret (Le) d’Hermès. Par Louis F. Paris, Librairie Spirite, s. d., in
1.2, 1/2 Bradel vélin blanc, n. r., couv. cons.y (M. 23). 2 5(
2111 Secret (Le) des secrets de nature, extrait tant du Petit Albert, que d’autres philosophes hébreux, arabes, caldéens, latins, égyptiens et plusieurs
autres modernes. Enrichi de plusieurs rares secrets d’Àgripa, Cornélius, Mérac, Thesmégiste (sic), Àrnosa, Villeneuve, etc... et diverses instructions pour les subtilités de la main. Troyes, Baudot, s. d., in-16, br. couv. (M.45). 6 «
Impression trovenne du commencement de ce siècle. Edition de colportage peu commune.
■2112 Sécréta monita, ou les avis secrets de la société de Jésus. A Paderborne, 1(361, in-12, 1/2 mar. noir, n. r. (M. 15). 6 »
Edition ancienne rare, comme d’ailleurs toutes les éditions qui ont soigneusement été recherchées et détruites par la Société de Jésus. — A la fin du volume se trouve une brochure de 43 pages : <r La France au Parlement, poème ».
2113 Sédir (Paul), La mystique judéo-chrétienne : II Les tempéraments
et la culture psychique d’après J. Boehme. Préface de Papus. Paris, Chaviuel, 1894, broch. in- 12, couv. (M. 7). 1 25
Intéressant envoi d’auteur signé à St. de Guaita.
2114 Ségouin (À.). Les mystères de la magie ou les secrets du magnétisme
dévoilés. Suivis d’un aperçu sur la danse des tables et la magie de M. Dupotet. Paris, Moreau, 1853, in-12, Bradel vélin blanc, n. r., couv. cons. (M. 7.). 5 »
Quelques figures. — Mouillure.
2115 Senavlt (le R. P. J. F.). De l’usage des passions. Paris, Iournel, s. d., 1641, in-12, veau ancien. (M. 4). 7 »
« Très curieux et très recherché « St. de G. — Reliure fatiguée.
•2116 Serces (J.), vicaire d'Appleby, dans le Comté de Lincoln. Traité sur les miracles dans lequel on prouve que le Diable n’en sauroit faire pour confirmer l’Erreur ; où l’on fait voir par plusieurs exemples que ceux qu’on lui attribue ne sont qu’un effet de l’imposture ou de l’adresse des hommes ; et où l’on examine le système opposé tel que l’a établi le Dr Samuel Clarke. Amsterdam, Humbert, 1729, in-12, veau ancien, dos orné. (M. 6). 5 »
•2117 Serclier (Ivde), chanoine régulier de Sainct Ruf. Le grand Tombeav dv Monde : dans lequel, auec vn merveilleux artifice, sont descriples. les principales circonstances de tout ce qui doit arriuer au Iugement final. A Lyon , par Iean Pilleholte, 1628, in-8, vélin ancien. (M. 14). 16 »
Rare. — Petite mouillure dans la marge des premières pages.
2118 Séré (G. L. de). Application du somnambulisme magnétique au diagnostic et. au traitement des maladies, sa nature, ses différences avec le sommeil et les rêves. Paris, chez l'auteur, 1855, in-12, 1/2 Bradel vélin blanc, n. r., couv. cons. (M. 21). 4 50
Bel exemplaire d’un ouvrage devenu rare.
2119 Silvy (Louis). Relation concernant les événements qui sont arrivés à
un laboureur de la Beauce, dans les premiers mois de 1816. Paris Enron 1817, in-8, br. (M. 27). ’ 3 50
Curieuse relation d’apparitions arrivées à Thomas Martin, laboureur de Gallardon, et des prophéties qui lui furent faites.
2120 Sinistrari d’Ameno (le R. P. Louis-Marie). De la démonialité et
des animaux incubes et succubes, où Pon prouve qu’il existe sur terre des créatures raisonnables autres que l’homme, ayant comme lui un corps et une âme, naissant, et mourant comme lui, rachetées par N. -S. Jésus- Christ et capables de salut et de damnation. Ouvrage inéditjpublié d’après le manuscrit original et traduit du latin par L Liseùx. Paris', Liseux , 1882, in-18, br., couv. (M. 36), 2 ,
2121 Le même ouvrage, cari, d/2 Brade! perçai, dorée avec coins, tâte dor n. r. (M. 44). 3 »
2122 Solis (Don Antoine de). Histoire de la conquête du Mexique ou de la Nouvelle Espagne. Traduits de l’Espagnol. A Paris, chez Iioh. Pepie, 1691, in-4, veau ancien. (M. 18). 15 »
Traduit par Citry de la Guette. — 'Avec de nombreuses planches; vues et cartes, etc., gravées hors texte. — Avec 2 grandes pages de notes de là main de St. do Guaitad’après Fabrcd’Olivetsurle Mexique et les mœurs de ses habitants.
2123 Sonnet (Thomas), sieur de Courual, gentilhomme Virois. Satyre contre les charlatans, et psevdomédecins empyriques. En laquelle sont amplement descouuerles les ruses et tromperies de tous Theriaclevrs, alchimistes, chimistes, Paracelsistes, distillatevrs,extractevrs deqvinlescences, fondevrsd’or potable, maistres de l'Elixir, et telle pernicieuse engeance d'imposteurs. En laquelle d’ailleurs sont refutées les erreurs, abus et impietez deslatromages, ou Médecins magiciens, qui vsent de charmes, billets, parolles, charactères, inuocations de Démons, et autres détestables et diaboliques remèdes, en la cure des maladies. A Paris, chez Iean Milot , 1618, in-8, vélin blanc ancien, filets autour des plats, avec écusson au centre, tr. dor. (M. 14;.
Exemplaire de la plus grande fraîcheur, réglé, dans sa reliure originale avec les deux portraits, dont l’un, qui est de toute beauté et gravé par Léonard Gaultier. s’est souvent, suivant une note de St. de Guaita, vendu isolément plusieurs louis. — Au bas du titre on remarque la signature de La Martinière, médecin du Roi, auteur d’un traité analogue intitulé « Le tombeau de la Folie ».
2124 Soulié (Frédéric). Le magnétiseur. Paris, Librairie nouvelle, 1837, in-12, br., couv. (M. 45). 3 »
Edition originale.
2125 Spinosa. Traitté des cérémonies superstitieuses des Juifs tant anciens que modernes. Amsterdam, Smith, 1678, in-12, maroq. vert, triple filet sur les plats, dent, intér., tr. dor. (M. 4).
Bel ex. en reliure ancienne, avec les 3 titres. « La Clef du Sanctuaire, par un savant homme de notre siècle. Leyde, Waimaer ». — « Réflexions curieuses d’un esprit dés-intéressé sur les matières les plus importantes au salut, tant public que particulier. Cologne, Cl. Emanuel (sic) » et enfin « Traitté des cérémonies " sous lesquels parut successivement cet ouvrage remarquable qui eut les honneurs de la réfutation par Fénelon, le Cygne de Cambrai.
2126 Spontoni (Signor Caualier Ciro). La metoposcopia, ouero. Comrnensvratione delle linee délia fronte. Nouamente ristampata et di bellisime
figure adornata. In Venetia, 1645, in-12, br. (M. 4).
Traité sur les lignes du front, avec de nombreuses figures sur bois de physionomies.
2127 Stecfki (11.). Le spiritisme dans la Bible. Essai sur la psychologie des
anciens Hébreux. Paris, Librairie internationale, 1869, in-12, 1/2 Brade! vélin blanc, n. r., couv. cons. (M. 23). 3 »
2128 Strauss (David Fréd.). Vie de Jésus ou examen critique de son his-
toire. Traduite de l’allemand par E. Littré. Paris, Ladrangc, 1839-40, 4 vol. in-8, 1/2 veau vert. (M. 31). 20 »
2129 Stuart de Chevalier (Sabine). Discours philosophique sur les trois principes, animal, végétal et minéral, ou la Clef du Sanctuaire philosophique. Cette Clef introduit celui qui la possède dans le Sanctuaire de la nature ; elle en découvre les mystères ; elle sert en même tems (sic) à dévoiler les écrits du célèbre Basile Valentin, et à le défroquer de l’ordre respec-
table îles Bénédictins en donnant la véritable dos douze clefs de'ce philosophe ingénieux. Paris, Quillau, 1781, 2 tomes en 1 vol. pet. in-8, cart. ancien. (M. 21).
Ouvrage fort rare etdes plus intéressants pour l’étude des différentes doctrines relatives à la Pierre philosophale, principalement à celles de Basile Valentin et de Paracelse. — Exemplaire provenant de la bibliothèque occulte du Ct0 d’Ourehes.
2130 Svares (le R. P. F. Iacqves), de Ste Marie, obseruantin Portugais. Torrent de fev sortant de la face de Diev, pour desseicher (sic) les eaux de Mara, encloses dans la chaussée du Molin d’Ablon. Où est amplement prouué le Purgatoire et suffrages pour les trespassez, et -sont descouuertes les faussetez et calomnies du Ministre Molin. Pans, Michel Sonnivs, 1003, pet. in-8, maroquin rouge, triple filet sur les plats, dos orné, dentelle inter., tr. dor. (M. 5). 40 »
Très rare. — Bel ex. avec le cachet de Philibert Gueneau d'Aumont, le collaborateur de Buffon, et l’ex-hbris de Marescot. — Reliure de Brany.
2131 Sully (James). Les illusions des sens et de l’esprit. Paris, Baillière,
1883, in-8, cart. perçai, de l’éditeur. (M.35). 3 50
2132 Swedenborg (Emm.), serviteur du Seigneur Jésus-Christ. L’Apocallypse révélée dans Jaquelles sont découverts les mystères qui y sont prédits,, et qui ont été cachés jusqu’à présent. Traduit du latin sur l’édition d’Amsterdam de 1766, par J. P. Noël, de Versailles, et publié par un Ami de la Vérité. Paris, Treuttel et W-urlz, 1823, 2 vol. in-8, l/2]veau fauve. (M. 46).
2133 Swedenborg (Emm.). Arcanes célestes ou l’Ecriture Sainte ou Pa-
role du Seigneur dévoilée ainsi que les merveilles qui ont été vues dans la Monde des Esprits et dans le Ciel des Anges. Publié en latin de 1749 à 1756 et traduit par .1. F. E. Le Boys des Guays. St -Arnaud, 4841-54, 46 vol. in-8, br., couv. (426). 45 »
« C’est l’ouvrage capital de Swedenborg et contient les commentaires des deux premiers livres du Pentateuque de Moïse, la Genèse et l’Exode ». St. do Guaita.
2134 Swedenborg (Emm.). Du commerce de Pâme et du corps. Traduit
du latin par M. Parraud. Londres, 4785, in-12, Bradel perçai, grenat, n. r. (M. 7) . 4 »
Exemplaire non rogné.
2435 Swedenborg (Emm.), serviteur du Seigneur Jésus Christ. Les déli-
ces de la sagesse sur l’amour conjugal, et les voluptés de la folie, sur l’amour scortatoire. Traduit du latin sur l’édition d’Amsterdam de 1768, par J. P. Muet, de Versailles, et publié par un Ami de la Vérité. Paris, Treuttel et Wurtz, 1824, fort in-8, Bradel vélin blanc, n. r. (M. 46). 6 »
Exemplaire non rogné.
2436 Swedenborg (Emm.). Doctrine de la Nouvelle Jérusalem sur le Seigneur, traduit du latin par Le Boys des Guays, sur l’édition princeps (Ams-
• terdam, 1763). St. Amand (Cher), 4844-88, in-8, 4/2 Bradel perçai, verte, n. r. (M. 46). * 8 »>
2137 Swedenborg. Du dernier jugement et de la Babylone détruite. Ce qui fait voir que généralement tout ce qui a été prédit en l’Apocalypse, est aujourd’hui parfaitement accompli. Le tout fidèlement rendu du latin en français, par un amateur des vérités du Nouveau Règne. D’après ce qu’en a oui et vu Emanuel (sic) de Swedenborg. Londres , hnpr. de la Nouvelle
Eglise, f7S7. — Swedenborg. De la Nouvelle Jérusalem et de sa doctrine céleste d’après ce qu’en a entendu du ciel Emtn. baron de S. Londres, 4782. — Windisch-G-roetz (C. de). De l’âme, de l'intelligence et delà liberté de la volonté. Strasbourg, 4790. — Swedenborg. Du commerce établi entre l’àine et le corps ou traité de la liaison qui subsiste entre le spirituel et le matériel. Londres, 1785. — Swedenborg. Continuation du dernier jugement et du monde spirituel. Londres, 1787. — Ensemble 5 ouvrages en 2 vol. in-8, 4/2 veau ancien. (M. 46). 20 »
« Recueil factice de volumes sur Swedenborg et sa théosophie. — On croit pouvoir affirmer que les notes à la plume ont. été tracées de la main du fameux mystique Claude de Saint-Martin, auquel ont appartenu ces deux tomes ». St. de G.
2138 Swedenborg (Em.). Du dernier jugement et de la Babyione détruite.
Ce qui fait voir que généralement tout ce qui a été prédit en l’Apocalypse est aujourd’hui parfaitement accompli. — Continuation du dernier jugement et du monde spirituel d’après ce qu’en a ouï et vu Emmanuel Swedenborg. A Londres, de l’Impr. du bureau typogr. de la Nouvelle Eglise, 1787, 2 ouvr. en 1 vol. in-8, 1/2 veau. (M. 30). 42 »
Rare. Traduit par B. Ghastanier et orné d’un portrait de Swedenborg et d’un frontispice allégorique à l’eau-forte.
2139 Swedenborg. Les merveilles du ciel et de l’enfer, et des terres pla-
nétaires et astrales, par Emmanuel de Swédemborg (sic), d’après le témoignage de ses yeux et de ses oreilles. Nouvelle édition traduite du Latin par A. .1. Pernety. Berlin, Decker, 1786, 2 vol. in-8, veau ancien. (M. 5). 12 »
Rare. — Forte facile de rousseur aux 12 premières pages du tome II.
2140 Le même ouvrage en première édition (le nom est orthographié Swéden-
borg), Berlin, Decker, 1782, 2 vol. in-8, 1 /2 toile grise. (M. 7). 12 »
Dans cet exemplaire grand de marges et qui contient un portrait de Swedenborg gravé par Darchow, les pages 337 à 352 ainsi que la table du tome II ont été recopiées à la main pour remplacer les feuillets manquants.
2141 Swedenborg (Emm.), serviteur du Seigneur Jésus-Christ. La sagesse
angélique sur le divin amour et sur la divine sagesse. Paris , Trcuttel et Wurtz, 4822. — Swedenborg. La sagesse angéliques sur la divine providence. Paris, 1823. — Ensemble 2 ouvrages en 1 fort vol. in-8, Bradel vélin blanc, n. r. (M. 46). 9 »
Bel exemplaire non rogné de ces deux ouvrages traduits du latin sur les éditions d’Amsterdam de 1703, par J. P. Moet, de Versailles, et publiés par un Ami de la Vérité.
2142 Swedenborg (Emm.), serviteur du Seigneur Jésus-Christ ■ Des (erres
dans notre monde solaire, qui sont nommées planètes, et des terres dans le ciel astral ; de leurs liabitans, de leurs esprits et de leurs anges, d’après ce qui y a été entendu et vu. Paris, Treuttel et Wurtz, 1824. — Swedenborg. Du dernier jugement, et de la Babyione détruite ; qu ainsi tout ce qui a été prédit dans l’Apocalypse est accompli. Traduit par J. P. Moet. Paris, 1824. — Swedenborg. De la Nouvelle Jérusalem et de sa doctrine céleste, d’après ce qui a été entendu du ciel. Paris , 4821. — Ensemble 3 ouvrages en .1 vol. in-8, l/2chagr. noir. (M. 46). 10 »
Traductions du latin sur les éditions de Londres. 1758, par J. P. Moet, de Versailles, publiées par un Ami de la Vérité.
2143 Swedenborg (Ouvrages de), traduits du latin par Le Boys des Guays et publiés à St-Amand, par la Librairie de la Nouvelle Jérusalem, br.,couv., avec un cachet sur les titres. (M. 40).
a. Apocalypse (L) dans son sens spirituel d’après l’Apocalypse révélée et
I’Àpoc. expliquée, 1844-85, in-8. 3 50
b. Apocalypse (L’) expliquée selon le sens spirituel où sont révélés les Arcanes
qui y sont prédits, 1855, 3 vol. in-8. 7 »
c. Couronnement ou appendice à la vraie religion chrétienne, 1850-94, in-16.
Doctrine de la Charité extraite des Arcanes célestes, 1853, in-18. 1
Doctrine de la Nouvelle Jérusalem sur la charité, 1853. in-18.
f. Doctr. de la N. Jér. sur Dieu Triun, 1855, in-18. 1
g. Doctr. de la N. Jér. sur la Foi, 1844-88, in-8. 1
h. Doctr. de la N. Jér. sur le Seigneur, 1844-88, in-8. 2
i. Exposition de la doctr. de la Nouvelle Eglise qui est entendue dans l’Apocalypse par la Nouv. Jérusalem, 1847-91, in-18. 1 25
j. Jugement (Du) dernier et de la Babvlonie détruite, 1850, in-16, (Mouillure).
k. Nouvelle Jérusalem (La), revue. Tome Y, du 20 mars 1842-86 au 20 mars
1843-87, in-8. 2 »
L Sagesse (La) angélique sur la Divine Providence, 1854, in- 12. 2 50
m. Terres (Des) dans notre monde solaire, 1851, in-16. 1 50-'
2144 Swinden. Recherches sur la nature du feu de l’Enfer et du lieu où
il est situé. Traduit de PAnglois par Bion. Amsterdam , Wetsteins et Smith , 1778, in-8, veau ancien. (M. 5). 7 »
Rare. — Avec 2 planches cosmographiques gravées.
2145 Tahourot. Les bigarrvres et tovches dv Seignevr des Accords, avec
les apophtegmes dv sieur Gavlard ; et les Escraignes Dijonnoises. Paris, Arnovld Cotinet, 1662, 2 parties en 1 vol. in-12, maroquin vert, filets, dent, int., tr. dor. (M. 5). 40 »
Reliure de Thompson. — Exemplaire au chiffre armorié d’Audenet et avec
1 ’ex-libris de Givenchy de ce recueil curieux : — Des rébus de Picardie. — Des équivoques. — Des entends- trois. — Des anagrammes. — Des allusions. — Des lettres numérales. — Des vers rapportez. — Des acrostiches. — Des vers couppez. — Des descriptions pathétiques. — Des épitaphes. — Etc.
2146 Tagereav (Vincent). Discovrs svr l’impvissance de l’iiomme et de la
femme. Avqvel est déclaré qve c’est qu’impvissance empeschant et séparant le mariage. Comment elle se cognoist. Et ce qvi doit estre observé aux procès de séparation pour cause d’impuissance, etc. A Paris , chez la veufiie lean Dv Brayet, 1642, pet. in-8, vélin ancien. (M. 5j. 15 »
2147 Taillepied (P. F. (Noël), lecteur de Pontoyse. Histoire de l’Estat e Repvbliqves des Drvides, Evbages, Sarronides, Bardes, Yacies, anciens François, gouuerneurs des pais de la Gaule, depuis le déluge vniuersel, iusques à la venue de Iesus-Chrisl en ce monde. Paris, lean Parant, 1585t
2 parties en 1 vol. in-8, veau fauve ancien, filets, dos orné. (M. 6) 28 »
« Le plus étrange livre que produisit cet étrange Frère Taillepied, dont tous les ouvrages sont rares et très recherchés. » St. de G .
2148 Le même ouvrage, vélin blanc ancien. (M. 45). 18 »
Exemplaire défectueux. Mouillures et déchirures aux derniers feuillets. — Nombreuses annotations manuscrites de la fin du xvi° siècle ou dos premières années du xvir.
2149 Taisnierius (Joannis), Ilannonius. Opvs mathematicvm octo libros complectens, innvmeris propemodvm figvris idealibvs manvvm et physjognomiæ, aliisqoe adornatum, qvorum sex priores libri absolvtissimœ cheiromantiæ theoricam, praxim, doctrinam, arlem et experientiam verissimarn continent. Septimus physiognomiæ dispositionem, hominumque
omnium quali taies et. complexiones. Octauus periaxiomata de faciebus signorum. Etc., etc., Coloniœ Agrippinæ, apud Tneodorum Baumium, 1583, in— 1°, vélin ancien. (M. 10). 20 »
Illustré de quantité de figures sur bois de chiromancie, physionomie, etc., et d'un beau portrait de l’auteur daté loG2.
2150 Tardy de Montravel. Essai sur la théorie du somnambulisme magnétique. A Londres, 1787. — Tardy de 1VT. Suite du traitement magnétique de la demoiselle N..., lequel à servi de base à l'Essai sur la Théorie. A Londres, 1786. — Tardy de M. Journal du traitement magnétique de Madame B... A Strasbourg, janvier 1787. — Ensemble 3 ouvrages en 1 vol.
. irir-8, ;t/| mar. rouge. (M. 7). 7 »
2;151 Teixeira Mendes (R.). La philosophie chimique d’après Auguste Comte. Indications générales sur la théorie positive des phénomènes de composition et de décomposition suivies d’une appréciation sommaire de l’état actuel de la chimie. Rio-de-Janeiro, 1887, in-12, br., couv. (M. 47).
2152 Terrasson (l'abbé). Séthos, histoire ou vie tirée desmonuinens anec-
dotes de l’Ancienne Egypte. Traduite d’un manuscrit grec. Paris, Desaint, 1767, 2 vol. in-12, veau ancien. (M. 45). 14 »
La meilleure édition accompagnée de 2 cartes gravées de ce fort intéressant ouvrage sur la religion, les mystères et les initiations des anciens Egyptiens et des Carthaginois, et d’où Flaubert tira les documents qui lui servirent à "composer cet immortel chef-œuvre « Salammbô ».
2153 Teste (Alph). Les confessions d’un magnétiseur suivies d’une consul-
tation médico-magnétique sur les cheveux de Mme Lafarge. Paris, Garnier, 1848, 2 vol. in-8, br. couv. (M. 39). S »
Rare. — Quelques taches de rousseur.
2154 Theatrum chemicum, præcipuos selectorum auctorum traclatus
de chemiæ et lapidis philosophici antiquitate, veritate, jure, præstantia et operationibus, continens. Argentorali, sumplibus heredum Eberh. Zetzneri, 1659-61, 6 vol. in-8, vélin ancien. (M. 11). 100 »
Ouvrage excessivement rare, provenant de la vente Balzac. — Ce recueil des principaux traités d’alchimie recueillis par Lazare Zelzner contient entr’autres les œuvres de Bernard Trevisan, G. Biplée, Albert le Grand, Roger Bacon, Jean de Londres, Pic de la Mirandole, Biaise de Vigenère, Raymond Lulle, Arnauld de Villeneuve, Trithème, Hermès Trismégiste, S. Thomas d’Aquin, etc. — Le tome VI porte sur son titre cette mention : « Ex. Germanica et Gallica lingua in Latinarn translatum per Heilmannum, Bipontino-Palatinum M. D. »
2155 Théologie métaphysique divisée en sept méditations. À Cologne,
chez Platon le Divin, 1705, in-8, veau ancien, tr. dor. (M. 5). 6 »
« Traité curieux et d’une intense concision. » Si. de G. — Ouvrage anonyme inconnu à Barbier ainsi qu’aux autres bibliographes.
2156 Thiboudet (l’abbé). Des esprits et de leurs rapports avec le monde
visible d’après la tradition. Paris, Vives, 1854, in-8, 1/2 Bradel vélin blanc, n. r., couv. cons. (M. 15). 6 »
Forte tache dans les marges inférieures.
2157 Thiers (J. B.), curé de Vibrage. Critique de l’histoire des flagcllans, et
justification de l’usage des disciplines volontaires, Paris, J. deNully, 1703, in-12, veau ancien. (M. 6). 6 »
Réfutation du célèbre ouvrage de l’abbè Boileau sur les Flagellants.
2158 Thiers (J. -15.). Dissertation sur la Sainte Larme de Vendôme. Avec la
réponse à la Lettre du P. Mabillon touchant la prétendue Sainte Larme. Amsterdam, 1750-1755. 2 vol. in-12, veau ancien. (M. 6). 0 »
Intéressante dissertation critique sur l'authenticité de la fameuse larme versée par Jésus-Christ sur le corps de St. Lazare et conservée dans le monastère delà Trinité à Vendôme. — Avec une bibliographie des œuvres de J. B. Thiers — Joli titre gravé.
2159 Th.ou.ret. Recherches et doutes sur le magnétisme animal. Paris,
Prault, 1784, in-12, 1/2 veau ancien. (.VL 29). 4 »
Ouvrage rare où Mesmer est vivement attaqué.
2100 Tieck (Louis). Le Sabbat des sorcières. Chronique de 1459. Traduit
de l’allemand. Paris, Renduel , 1843, in-8, br. (M. 39). 5 »
lrc édition rare, non rognée, de ce romantique.
2101 Tiftereau (F'-t'). Les métaux sont des corps composés. Production ar-
tificielle de l’or. Paris, Quelquejev, 1888, plaq. in-8, 1/2 Bradel perçai, bleue, n. i\, couv. cons. (M. 48). - »
2102 Tiphaigne de la Roche. Bigarrures philosophiques Amsterdam et Leipsick, 1759, 2 parties en I vol. in- 12, veau ancien, dosorné. (M. 46). 3 50
Visions d’Ibraïm. — Essai sur la nature de Lame. — Voyage aux Limbes. — Très joli frontispice allégorique grave par Louis Legrand.
2103 Thrésor admirable de la sentence prononcée par Ponce-Pilate, contre
lSostre Sauueur Jésus-Christ. Trouuée miraculeusement escrite sur parchemin en lettre Hébraïque dans vn vase de marbre, enclose de deux autres vases de fer et de pierre, en la ville d’Aquila au Royaume de Naples, sur la fin de l’année 1580. Traduit d’Italien en François. A Paris, par Guillaume lulien, 1581 , in-8, de 48 pp., maroquin rouge janséniste, dentelle inlér. , tr. dor. (.M. 4). 90 »
Opuscule rarissime, avec figure sur bois au milieu du titre représentant le. triple coffret où aurait été trouvé le parchemin. — Bel ex. très grand tic marges (Hauteur : 171 mill.) dans une reliure pleine de Thjbaron, provenant de la bibliothèque E. M. Bancel avec son ex-libris.
2164 Toland (J). Lettres philosophiques sur l’origine des préjugés, du dog-
me de l’immortalité de l’âme, de l'idolâtrie et de la superstition, sur le système de Spinosa et sur l’origine du mouvement dans la matière. — Pièces Philosophiques contenant : Brunus redivivus, ou traité des erreurs populaires, ouvrage critique, historique et philosophique, imité de Pomponace. — Parité de la vie et de la mort. — Dialogues sur l’âme. Londres, 1708-1771, 4 parties en 2 vol. in-12, veau fauve, filets et dentelle sur les plats, dos orné, dent, inter., tr. dor. (M. 23 ). 12 »
Les Lettres philosophiques ont été traduites par le Baron d'Holbach, avec notes de Naigeon. — Très bel ex. relié par Gaudreau.
2165 Torquemade (Ant. de). Hexameron, ov six iovrnées, contenant plv-
sievrs doctes discours sus aucuns, poincts difficiles en diuerses sciences, auec maintes histoires notables etnon encore ouyes. Faiten [[espagnol (sic) et mis en François par Gabiuel Chappvys, Tourangeau. A Lyon, par Ant. de Harsy, 1582, in 8, vélin ancien. (M. 12). 1 25 »
« Première édition rare du livre de. Torquemade qui traite de sorcellerie, de magie naturelle-, d’astrologie et de singularités aux pays septentrionaux, » Noie de St. île G. — Sorcier transformé en loup. — Truyo qui fit vu cochon auec la face d’vu éléphant. — Nation de longue vie, blanche en ieunesse et ayant le poil noir en vieillesse. — Sorcières en quelque sorte que ce soit sont touiours portées par les diables. — Etc, etc.
2166 Torquemade (Antoine do). Hcxameron, ov six iovrnées, contenans
plvsievrs doctes discours sur aucuns points difficiles en diuerses sciences, auec maintes histoires notables et non encore ouves.Fait en Espagnol, et mis en François par GabrielChappuys, Tourangeau. A Roven, chez Romain de Béarnais, 1610, in- 1 2, maroquin noir à grain long, dentelle sur les plats et à l'inter., dos orné, tr. dor. (M. 5). 40 »
Edition rare. — Exemplaire relié par Bozérian Jeune (signé au dos).
2167 Tournier (Y.). Le spiritisme devani, la raison. 2e partie: les doctrines.
Paris, Librairie spirite, 1870, broch. in-8, couv. (M. 28). 1 »
2168 Tourreil (Louis J. -B.). Religion fusionienne ou doctrine de l'universa-
lisation réalisant le vrai catholicisme. Livre de la connaissance. Première initiation ayant pour objet de constituer l’homme dans la vie, par la connaissance de Dieu, de soi-même et du monde universel. Catéchisme raisonné. Tours, 1879, gr. in-8, 1/2 bas. verte. (M. 42). 14 »
Ouvrage fort rare, non mis dans le commerce, et orné d’un nlan cabalistique de l’Univers. St. de Gu ait a jugeainsi cette ouvrage en lui appliquant ce vers des Bucoliques.
« Non ecquidem invideo; miror magis... »
2169 Tractatus de arte bene viuendi etbene moriendi {In fine:) lmpressus
Parisius pro Dionysio Roce, anno dnirnillesimo quingentesimo primo (1501), pet. in-8, de 34 IL, maroquin vert, filets à froid, et fleurons dorés, dentelle intér., tr. dor. (M. 5). ' 55 »
Superbe exemplaire relié parCAPÉ provenant de la bibliothèque J. Cousin avec son ex-libris. — Texte imprimé en caractères gothiques. Grande marque d’imprimeur au premier feuillet.
:2170 Traité de chymie philosophique et hermétique, enrichi des opérations les plus curieuses de l’Art. Paris, d’Houry, 1725, in-12, veau ancien, dos cassé. (M. 44). " 9 »
.2171 Traité des trois imposteurs. A Yverdon, de l’impr. du professeur de Félice , 1768, in-12, 1/2 cart. perçai, rouge, n. r. (M. 37). 8 »
Ce très curienx ouvrage est « La vie et l’esprit de M. Benoit Spinoza ■» rédigé suivant Prosper Marchand, par Vroes, conseiller de la Cour de Brabant à la Haye et revue par J. Aymon et J. Housset. Il consiste qu’en six chapitres : 1. De Dieu II. Des raisons qui ont porté les hommes à se figurer un être invisible, ou ce qu’on nomme communément Dieu. III. Ce que signifie ce mot religion ; comment et pourquoi il s’en est glissé un si grand nombre dans le monde. IV. Vé-
{grités sensibles et évidentes. V. de Pâme. VI. Des esprits qu’on nomme démons
•2172 Traité sur les Démoniques dont il est parlé dans le Nouveau Testament, qui contient des recherches sur ce sujet avec la réponse de M. T wells à ces recherches. Leicle, 1738, 2 parties. — Roques (P.) Dissertation théologique et critique dans laquelle on tâche de prouver par divers passages des Saintes Ecritures que l’àme de Jésus-Christ était dans le Ciel une intelligence pure et glorieuse avant que d’ètre unie à un corps humain dans le sein de la Bienheureuse Vierge Marie. Londres, 1739. — Ensemble 2 ouvrages en 1 vol. in-12, 1/2 veau ancien. (M. 45). 5 »
.2173 Tritemius. Ioannis Tritemii abbatis Spanhevmensis de septemseevndeis, id est, intelligentes, siiie spiritibus orbes post Deum mouenlibus. reconditissimæ scientiæ et eruditionis libellus. Adiectæ sunt aliquot epistolæ ex opere Epistolarum Io. Tritemii vtilissimæ. Coloniœ,apud Ioan.Birckmannam, 1667, in-12, maroquin rouge, triple filets sur les plats, dos orné. dent, intér., tr. dor. (M. 6). , 45 »
« Edition fort rare du Traité des Causes secondes de l’abbé Jean Trithèmc auquel on a joint un choix de scs lettres à des amis ; il est fréquemment ques-
tion de sciences occultes. — La vignette du Litre et les sept figures d’emblèmes planétaires sont des bois très remarquables, gravés pur Hans Scbald Bcbam ». iSote de St. de G. — Exemplaire irréprochable dans une jolie reliure de Paul VIE.
2174 Tritlaemius. Ioannis Trittenhemii (sic) abbatis S pan hem en si s liber
octo quæstionum, quas illi dissoluendas proposuit Maximilianus Gaesar. I De fide et intellectu. 2 De lide necessaria ad salutem. 8 De miraculis infidelium. 4 De scriptura sacra. 5 De reprobis atque maleficiis. 6 Depotestate maleficarum. 7 De permissione diuina. 8 De prouidentia Dei. Colonies , impenses Melchioris Nouesiani, anno 1534, pet. in-8, cart. (M. 5). 15 »
Rare. — Encadrement gravé sur bois autour du titre.
2175 Tymogue (de) Nouveau sistème (sic) du Microcosme, ou traité de la
nature de l’homme : dans lequel on explique la cause .du mouvement des fluides : le principe delà vie, du sang et des humeurs, la génération, etc. La Haye, de Merville , in-8, veau ancien. (M. 39). 3 »
Planche gravée hors texte. — Mouillure.
2176 Urne Magique (L’) ou oracles inédits de la svbille deCumes, tirés de-
l'ombre et émis sous la responsabilité du vieux Crasinof Altifuret, l’un de nos plus profonds hiéroglyphiles. .4 Divinopolis , chez Orer Phylanose, s. d.. (Paris, Alph. Royer, vers 1840), in-64, br. (M. 38). 4 »
Curieux petit ouvrage, espèce d’oracle satirique orné d’une quantité de figures gaies pur Lorentz.
2177 Vaillant (J. A.). Les llomes : histoire vraie des vrais Bohémiens. Paris, Dentu, 1857, in-8, br., couv. 8 »
Cet. ouvrage est d’une, rareté insigne et du plus haut intérêt pour l’étude du Tarot. Ainsi que le fait remarquer Papus, Vaillant à vécu de longues années chez lès Bohémiens et a reçu oralement une grande partie de leurs traditions qu'il résume en cet ouvrage.
2178 Vair (Léonard), Espagnol. Trois livres des charmes, sorcelages ov en-
chantemens. Esquels toutes les espèces et causes des charmes sont méthodiquement descriles... ; auec les vrais contrepoisons pour rabattre les impostures et illusions des Dœmons, et par mesme moyen les vaines bourdes qu’on met en auât touchât les causes de la puissance des sorceleries, y sont clairement réfutées. Faicts en Latin et mis en François par Iulian Bavdon, Angeuin. Paris, Chesneav, 1583, pet. in-8, vélin blanc. (M.8). 35 »
Rare. — Mouillure.
2179 Vairassé (Denis). Histoire des Sevarambes, peuples qui habitent une
partie du troisième Continent, communément appellé la Terre Australe. Contenant une relation du gouvernement, des mœurs, de la religion et du langage de cette nation, inconnue iusques à présent aux peuples de l’Europe. Amsterdam , P. Mortier, s. d., 2 tomes en 1 vol. in-12, maroquin rouge, triple filet, dos orné, dent, intér., tr. dor. (M. 4). 15 »
Très bel ex. relié par Derome de cet ouvrage que l’on peut ranger à côté de la « Description de Plie d’Utopie » de Thomas Morus, et qui, comme elle, contient sous une forme romanesque des idées de réformation politique et sociale fort avancées.
2180 Valdérama (Le R. P. P.). Histoire générale dv monde et de la natvre. Ov traictez iheologiqves de la fabrique, composition et conduicte générale de l’Vniuers. Divisez en trois livres : le premier Iraictant de Dieu,comme souverain architecte du monde suyuantla doctrine la doctrine sacrée des Pères de l'Eglise, Iuif's, Hébreux, Cabalistes, Turcs, Payons, Ethniques, philosophes anciens et modernes. Le second de la conduicte admirable du monde, les diuersdegrez des Anges rapportés à la diuersité des cieux, de leurs
fonctions, qualités etpropriel.cz. Le troisiesme des grades diuerses (sic) des Démons de la puissance terrible des esprits malins, de leur science appellée Magie, de leurs pactiûs horribles, accords, sabbats, assembb:e qu’ils font avec les Magiciens et sorciers : des diuerses parties rli (sic) la Magie et plusieurs autres illusions diaboliques. Traduit sur le manuscrit espagnol en nostre langue françoyse par le S'1 de La Richardier. Paris, citez Is'aac Mesmer, 1017-19, 2 tomes en 1 vol. in-8, vélin ancien. (M. 21). 20 »
Ouvrage fort rare et très intéressant, principalementla 3e partie, qui est d’ailleurs la plus étendue et forme le tome 11 tout entier, sur les démons et sorciers, avec une quantité d’histoires relatives à ce sujet.
2181 Valentin. Yhc-iç 2oyt«. (Pistis-Sophia). Ouvrage gnostique de Valen-
tin. Traduit du Copte en français avec une introduction par Amélineau. Paris, Chamuel, 1896, in-8, br., couv. (M. 31). o »
2182 Valentin (Basile). Les dovze clefs de philosophie de Frère Basile Va-
lentin, religievx de l’ordre Sainct-Benoist. Traictant de la vraye médecine mélalique (sic). Plus l’Azoth, ou le moyen de faire l’or caché des philosophes, augmenté par L’Agneau, médecin. Paris, Moët, 1659-60. — Bernard.. Traicté de la natvre de l’œvf des philosophes. Composé par Bernard, comte de Treues, Allemand. Paris, 1639. — Ensemble 3 ouvrages en 1 vol., pet. in 8, chagrin Lavallière poli, filets et fleurons à froid au dos et sur les plats. (M. 6). 25 »
« Cet ouvrage est extrêmement rare, surtout quand il est suivi du traité de l'Azoth et surtout du traité de l’Œuf de Bernard le Trévisan. Prix : 25 fr. » Note de St. de G. — Avec 12 figures hors texte gravées à l’eau-iorte par J. Gobille, symbolisant les 12 clefs de la philosophie de B. Valentin. Le frontispice manquant à cet exemplaire a été restitué à la plume par St. de Guaita lui-même. — En outre le traité de l’Azoth contient de nombreuses et intéressantes figures sur bois.
2183 Le même ouvrage. — Très bel exemplaire relié en maroquin rouge ancien, triple filet sur les plats, dos orné, dent, int., tr. dor. (M. 6). 35 »
Avec l’ex-libris de Van der Ilelle.
2184 Valerian (lan Pierivs). Commentaires hieroglvphiqves ov images des choses, esqvels comme en vn vif tableav est ingénieusement depeinct et représenté l’estât de plusieurs choses antiques : comme de monnoves, médales (sic), armes, inscriptions et deuises, obélisques, pyramides et autres monumens : auec la parfaicte interprétation des mystères d’Egypte. Plvs deux livres de Coelivs Cvrio, tovchant ce qui est signifié par les diuerses images et pourtraits des Dieux et des hommes. Mis en françois par Gabriel Chappvys, Tourangeau. A Lyon, par Barthélemy Honorât, 1576, 2 tomes en 1 vol. in-f°, veau ancien, dos refait, ornement frappé au centre des plats (M. 26). 20 »
Rare et recherché avec de nombreuses vignettes sur bois dont quelques-unes fort curieuses
2J85 Valerianus Bolzanius (loannis Pierius ), Bcllunensis. Hieroglyphica sive de sacris Egyptiorum literis commentarii. Basileæ, 1356, in-f°, vélin ancien, tr. dor. (M. 9). 18 ><
Ouvrage rare orné de quantité de vignettes d’emblèmes gravés sur bois : mais malheureusement dans une reliure fort endommagée et avec dos mouillures aux premières pages.
2186 Vallemont (L. L. de). La physique occulte ou traité de la Baguette divinatoire et de son utilité pour la découverte des sources d’eau, des minières, des trésors cachez, des voleurs et des meurtriers fugitifs. Avec des principes qui expliquent les phénomènes les plus obscurs de la Nature.
Paris , Anisson, 1693,2 parties en 1 vol. in-12, veau ancien, dos orné. (M. -12). ' 18 »
Edition originale avec une superbe vignette gravée en taille-douce et, de grandes et curieuses figures sur bois relatives pour la plupart à la Baguette divinatoire.
2187 Vallemont (L. de). La physique occulte ou traité de la Baguette di-
vinatoire, et de son utilité pour la découverte des sources d’eau, des minières, des trésor cachez, des voleurs et des meurtriers fugitifs. Avec des principes qui expliquent les phénomènes les plus obscurs de la Nature. A Paris, chez Jean Boudot, 1723, in-16, veau ancien. (M. 46). 13 »
Petite édition « à la Sphère » fort rare.
2188 Vallemont (L. L. de). La physique occulte, ou traité de la Baguette
divinatoire. — Nouvelle édition augmentée d’un traité des causes magnétiques, des cures sympathiques, des transplantations et comment agissent les philtres. Paris," Baudot, 1752, in-16, veau ancien fatigué. (M. 6). 6 »
Cette édition de 17o2 est la seule qui contienne le fameux Traité des Causes magnétiques. Elle est orné d’un frontispice et de nombreuses figures gravées.
2189 Vallemont (l’abbé de). Petit traité de baguette divinatoire, pour trou-
ver les choses les plus cachées, soit or, argent, mines ou minières, et pour découvrir les meurtriers. Ouvrage que l’on a fait précéder du Vieux druide de la forêt Ménapienne et des préceptes de Jean de Milan pour la santé et la fortune. A Limhourq, chez l'éditeur, s. d. {Lille, vers 1850), in-12, br., couv. (M. 36). 6 »
Exemplaire sur papier vert. — Figures sur bois.
2190 Valmont. Dissertation sur les maléfices et les sorciers selon les prin-
cipes de la théologie et de 1a. physique, où l’on examine en particulier l’état de la Fille de Tourcoing, Lille, Leleu, 1862, in-16, 1/2 Bradel perçai, grise, n. r., couv. cons. (M. 8). 7 »
Réimpression tirée à 200 ex. et devenue peu commune d'un ouvrage rare de 17o2.
2191 Le même ouvrage, broché, couv. (M. 44). 6 »
2192 Vanini (Ivlivs-Cœsar). Amphiteatrvm æternæ Providentiæ divinomagicum, chrisliano-physicvm, nec non' astrologo-catholicvm. Aduersus veteres philosophos, atheos, epicureos, peripateticos et stoicos. Lvgdvni, apud viduam Ant. de Ilarsy , 1615, in-8, vélin blanc ancien. (M. 46). 35 »
« Extrêmement rare : l’auteur fut supplicié et le livre supprimé fort exactement par autorité de justice » Si. de G. — Tache de rousseur sur le litre.
2193 Vanini (Ivlivs Cœsar), Neapolitani lheologus, philosophas et iuris utrius-
que doctor. De admirandis Naturæ Reginœque Deœque mortalium arcanis. Lvtetiæ, apud Adrianvm Perier, 1616, pet. in-8, maroquin vert, triple filet sur les plats, dos orné, dent, int, tr. dor. (M. 7). 50 »
Bel exemplaire de ce traité fort rare, en reliure ancienne avec marque frappée en or au centre des plats de la « Bibliothèque de Houlbec ».
2194 Vanini (Ivlius-Cæsar). Amphithcatrvm æternæ Providentiæ divino-
magievm, christiano-phvsicvm, nec non astrologo-catholicvm. Aduersuvelcres philosophos, atheos, epicureos, peripateticos, et stoicos. Lvgduni, apud Viduam Ant. de Ilarsy, 16 15. 1 vol. — Vanini. De admirandis Naturæ Reginæ Deœque mortalium arcanis, libri qvatvor. Lutetiæ, apud Adr. Perier, 4616. 1 vol. — Ensemble 2 vol. in-8, maroquin citron, triple lilet. sur les plats, dos orné, dent, intér.. tr. dor. (M. 5). 130 »
Réunion de ces deux ouvrages rarissimes du célèbre philosophe et athée Luci-
Jio Vanini qui lut. à la suite de leur publication, condamné à avoir iu langue coupée, puis à être pendu et ensuite brûlé. — De Bure consacré à ces volumes, une longue notice dans sa Bibliographie, dont nous extrayons ce passage : « On joint ordinairement ensemble ces 2 ouvrages qui sont remplis d’inlamies et d’impiétés. Le titre spécieux dont ils furent décorés, les fit passer à la censure, sans avoir été examinés assez exactement mais ayant subi le sort qui arrive d’ordinaire â leurs pareils, après leur publication, c.-à-d. ayant été examiné de plus prés, ils furent dénoncés aux magistrats, qui les firent arrêter el supprimer le plus exactement qu’il fut possible. — Le second volume, qui renferme les Dialogues, est le plus rare, parce qu’il fut supprimé avant qu’il eût eu le temps de sc répandre. L’auteur de cette infâme production fut ensuite arrêté à Toulouse etc. » — Exemplaire en reliure ancienne aux armes de J. J. Charron de Menars Le catalogue de Quaritch de Londres où a passé cet exemplaire en attribue la reliure à Du Seuil.
2195 Vattier (Pierre). L’onirocrite Mvssvlman (sic), ou la doctrine et in-
terprétation des songes selon les Arabes, par Gabdorrhacaman. (ils de Nasar- Traduit sur le manuscrit Arabe. Paris , Billaine, 1664, in-12, veau écaille imitant l'ancien, filet, dos orné. (M. 4). 20 »
Bel ex. provenant de la bibliothèque de Ch. Nodier (n° 137 de son catalogue) à la vente duquel en 1844, il se vendit 15 francs. — Aujourd’hui il produirait en vente publique plus du double, par suite de la hausse toujours croissante sur les livres d’occultisme.
2196 Veroae (François de), Constantin. Apologie povr lehan Chastel Pari-
sien, exécvté à mort, et pour les pères el escholliers de la Société de Iesvs bannis du Royaume de France. Contre l’arrestde Parlement donné contre eux à Paris le 29 décembre 4594. S. I., L'an 1595 , pet. in-8, maroquin rouge, filets à compartiments, dos orné, tr. dor. (M. 5). 45 »
Libelle violent du trop célèbre curé ligueur, Jean-Boucher, faisant l'Apologie de l’attentat commis sur la personne d’Henri IV par Jean Cbatel alors que le Roi se trouvait dans la Chambre de Gabrielle d’Estrèes. Mais ce qui quadruple la valeur de cet exemplaire c’est qu’il a appartenu à Henri IV lui-même et à sa maîtresse dont il porte sur les plats les initiales enlacées (HD) entourées de quatre S barrées telles qu’elles sont reproduites dans l’Armorial de Guigard (Tome I, page 22.) En outre une main contemporaine a tracé à l’encre sur un feuillet de garde un distique latin commençant ainsi « Barbara roligio est, quæ sanguine gaudet. »
2197 Vautier (Claire), de l'Opéra, Monsieur le Marquis. Histoire d’un
prophète. Paris, Marpon, s. d., in-12, Bradel vélin blanc, n. r., couv. cons. (M. 7). 7 >
Exemplaire avec cette fort intéressante note autographe de St. de Guaita : « Pamphlet contre le marquis de St-Yves d’Alveydre, publié sous le nom d’une de ses anciennes maîtresses. On croit savoir que l’austère Camille Flammarion n’aurait pas été étrenger à la rédaction de ce roman. M. Caminade passe aussi pour y avoir collaboré. Etc — »
2198 Vidal -Oommène (F.). L’harmonie dv monde, où il est traité de Diev,
et de la Natvre- essence. En trois livres : I De l’Vnité et de la Trinité ; II de la Nature et de ses Principes ; 111 de l’Vnion du Créateur aux créatures par l’Incarnation du Verbeet du sacrement de l’Eucharistie. Paris, Thiboust 1671, in-12, 1/2 maroq. vert, dos orné. (M. 44). 10 »
« Très curieux et forl, au point de vue mystique. Livre d’un illuminé trop peu connu, le Dr. Vidal-Commône. — L’ouvrage en lui-même est rare ; car malgré l’approbation légale, l’auteur fut soupçonné d’hérésie, et les exemplaires de son livre furent recherchés par ordre et détruits. » Note de St. de G.
2199 Viglionus (Joannis Baplisla). Enchiridiontrestractuctuscomplectens
de somniis, cabalis et cacodœmonibus, ad excellentiss. principem Julium Visconü, etc., etc. Neapoli, 1723, in-4, 1/2 vélin blanc, ancien, tr. dor. et ciselées. (M. 3). 22 »
Très bel exemplaire (sauf qq. taches d’humidité dans un coin des marges) de cet ouvrage fort rare.
2200 Villain (L’abbé). Essai d’une histoire de la paroisse de Saint-Jacques
de la Boucherie, où l’on traite de l’origine de cette église, de ses antiquités, de Nicolas Flamel et PernelJe sa femme, et de plusieurs autres choses remarquables. Paris, Prault, 1758, in-12, veau ancien. (M. 45). 6 »
Illustré de 4 plans de la paroisse et d’une planche hors texte. — Contenant le testament de Nie. Flamel.
2201 Villain (l'abbé Et. Fr.). Histoire critique de Nicolas Flamel et de Per-
nelle sa femme, recueillie d'actes anciens qui justifient l’origine et la médiocrité de leur fortune contreles imputations des alchimistes. Ony a joint le Testament de Pcrnelle et plusieurs autres pièces intéressantes. Paris, Desprez, 1761, in-12, veau ancien, dos orné. (M. 8). 7 »
Avec un portrait gravé de Nicolas Flamel d’après sa statue et une vue de la maison qu’il fit bâtir en 1407 rue de Montmorency.
2202 Villon (Ant. de). L’vsage des ephemericles avec la méthode de dresser et corriger toute sorte de figures cœlestes, etiuger par le moyen d’icelles des diuerses constitutions des Temps et Saisons de l’année et de toutes les autres choses qui en dépendent. Comme sont guerres, pestes, famines, mortalitezet autres. Et encoresde tous les accidens qui peuuent arriuer aux hommes, tant à raison du corps que de l’esprit. — Tome second contenant la qvatre et cinqviesme parties des natiuitez en général et particulier. — Paris, lean Morcav, 1624,2tomes en l fortvol. in-8, vélin ancien. (M. 45). 30
« Cours complet d’astrologie très estimé et très rare, surtout avec le tome II qui manque souvent et qui est ici relié avec le tome I. » St. de G. — Exemplaire de travail avec titre remonté et quelques mouillures, mais bien complet des tableaux hors texte.
2203 Vitoux (G.). Les limites deFinconnu. La scienceet les sorciers. Paris,
Chamuel, 1892, broch. in-12, couv. (M, 48), 2 25
Brochure épuisée. — Envoi d’auteur signé à St. de Guaita.
2204 Voisin (Dr. A.). Etude sur l’hypnotisme et sur les suggestions chez les
aliénés. Paris, Rougier, 1884, broch. in-8 de 16 pp., couv. (M. 30). 1 »
2205 Voix (La) du silence. Fragments choisis du « Livre des Préceptes d’or»
a l’usage journalier des Lanous (Disciples). Traduit et annoté par «H. P. B. » Traduit de l’Anglais par Amaravella, Paris, Stè théosophique, 1893, in-16, 1/2 Bradel vélin vert, n. r., couv. cons. (M. 8). 3 50
2206 Volney. OEuvres complètes, précédées d’une notice sur la vie et les écrits de l’auteur . Paris, Didot, 1868, pet. in-4, 1/2 chagr. vert. (M. 34).
Portrait de Volney gravé par Langlois d’après le buste de David et J I planches hors texte sur acier (vues, tableau du ciel astrologique des anciens, zodiaque de Denderah, cartes, etc).
2207 Voltaire. Collection d’anciens Evangiles, ou monumens du premier
siècle du Christianisme, extraits de Fabricius. Grabius et autres savans, par l’abbé B . Londres, 1769. — Voltaire. Histoire de Jenni, ou ie sage et l'athée. Par M. Sherloc ; traduit par M. de la Caille. Londres , 1775. — Ensemble 2 ouvrages en 1 vol. in-8, vélin ancien, dos orné. (M. 6). 8 »
2208 "V on Spée (le Père). Advis avx criminalistes svr lesabvs qui se glissent dans les procès de sorcelerie. Dédiés aux magistrats d’Allemagne. Liure très nécessaire en ce temps icv, à tous iuges, conseillers, confesseurs
(tant des iuges que des criminels), inquisiteurs, prédicateurs, aduocals» et mûmes aux médecins. Par le P. N. S. !.. théologien romain. Imprimé en latin pour la seconde t'ois à Francfort en l’année 1632. Et mis en François par F. 15. de Velledor, M. A. D. A Lyon, aux dépens de l'autheur : et se vend chez Cl. Prost, 1660, in-8, vélin ancien. (M. 12). 30 »
Celte traduction fort rare de la Caulio Crimin.nl is serait de F. Boudot. docteur en médecine de Besançon, qui s’est abrité sous le pseudonyme de F. B. de Velledor.
2209 Wallace (Sir A. Russe!). Les miracles et le moderne spiritualisme.
Traduits de l’anglais. Paris , Libr. des sciences psych., s. d., in-8, br., couv. (M. 33). 3 »
Avec un portrait de l’auteur.
2210 "Wallon (Jean). Emmanuel ou la discipline de l’esprit, discours philosophique. Paris, Charpentier, 1877, in-12, cart. loile verte (M. 44). 3 »
2211 Weil (Isidore). Philosophie religieuse de Lévi-Ben-Gerson. Paris, La-
drange, 1868. — Cohen (J.). Les déicides : examen de la divinité de Jésus- Christ et de l’Eglise chrétienne au point de vue du Judaïsme. Paris, Michel Léoy , 1861. — Ensemble 2 ouvrages en 1 vol. gr. in-8, 1/2 tnaroq. vert, dos orné, n. r. (M. 18). 10 »
Le traité sur Lévi-Ben-Gerson est fort peu commun.
2212 "Weill (Alex.). Lois et mystères de l’amour. Traduit de l’hébreu. Nou-
velle édit, augmentée d’un Monitoire du traducteur. Paris , Dentu , 1880. — Coullery, médecin à la Chaux de-Fonds. Les mystères de la génération. Berne, 1862. Ensemble 2 ouvrages en 1 vol. in-i 2, Bradel perçai, bleue, n. r.,couv. cons. (M. 46). 4 50
2213 W eylsind. Prophéties authentiques sur S. S. le pape Pie IX et la ré-
volution de Rome ; S. M. Napoléon 111 : la longue durée promise au grand empire Britannique ; la triple alliance de l’Angleterre, de la Turquie et de la France ; la guerre d’Orient, ses causes, etc., le siège de Sébastopol, enfin le rétablissement de la Pologne, etc., etc., imprimés pourra première fois en 1555. expliquées pour la première fois en 1855. Metz, 1856, in-8, br., couv. (M. 39). 6 »
Très rare. — Portrait de Nostradamus gravé sur bois.
2214 Wier (Jean). Cinq livres de l’impostvre et tromperie des diables : des
enchantements et sorcelleries. Pris du latin et faits françois par Jaques Cjréuin de Clermont en Reauuoisis, médecin à Paris. À Paris , chez laques du Pays, 1569, fort in-8, maroquin rouge, triple filet sur les plats, dos orné (M. 5). 180 »
«Extrêmement rare et recherché, surtout en pareille condition : vendu 355 francs, d’après Brunet ». Note de St. de G natta. — Notre exemplaire a été remboîté dans une très jolie reliure en maroquin rouge ancien portant au centre des plats un large motif à petit 1ers au contre duquel ont. été frappées les initiales enlacées d’Henri II et de Diane de Poitiers. — Les reliures de cette provenance sont fort recherchées et des moins communes.
2215 Wier (Iean). Histoires, dispvtes et discovrs des illvsions et impostvres
des diables, des magiciens infâmes, sorcières et empoisonneurs, des en sorcelez et demoniaqves et de la gverison d’icevx. Item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneurs et les sorcières. — Dcvx dialogves de Thomas Erastvs, professeur en médecine à Heidelberg, touchant le pou noir des sorcières et de la pvnition qv’ellcs méritent. Auec deux indices. S. I. (Genève), povr Iaqves Cliovet, 1579, 2 ouvrages en 1 vol. in-8, veau ancien. (M. 21). M
Ouvrage rarissime. Cette édition de Genève, 1 579, est la seule qui soit corn plète. Les autres, ne contiennent pas la moitié du texte ni les deux dialogues de Th. Erastus qui paraissent ici pour la première fois en français.
221 ô Le même ouvrage. Exemplaire défectueux, relié veau ancien (M. 13).
Incomplet du cahier g (pages 95-112). — Qq. mouillures et raccommodages.
2*217 Wirgman (Th.). Divarication du Nouveau Testament en Doctrine (parole de Dieu) et Histoire (parole de l’homme). Traduit de l’anglais par A. F. Lambert. Paris, Cherbuliez, 1838, in-8, Bradel vélin blanc, n. r. (M. 47). 3 »
Avec une figure mise en couleurs ou diagramme pour expliquer le Temps et l’Eternité. — Mouillure.
2218 "Wirth. (Oswald). Rituel interprétatif pour le grade d’apprenti. Rédigé
à l’usage des Ateliers symboliques de tous les Rites et de tonies les Obédiences par le Groupe Maçonnique d’Etudes initiatiques. Paris, s. d. ('1894), in-8, 1/2 Bradel perçai, grise, n. r., couv. cons. (M. 7). 23 >
Fort rare, non rnis dans le commerce, ainsi qu’en témoigne l’avis suivant ce Le présent Rituel a été imprimé avec toutes les garanties et discrétion maçonnique. Il n’en sera point remis d’exemplaire aux Maçons individuellement ». — Cet exemplaire porte en outre cette dédicace autographe, « Ex. n° 54, confié fi titre d’exception à l’Initié St. de Guaita par le Yén .*. de la L.\ Travail et vrais amis fidèles, Oswald Wirth ».
2219 "Wolston. Discours sur les miracles de Notre Sauveur. Manuscrit :
3 vol. pet. in-8, maroquin rouge, triple filet sur les plats, dos orné, tr. dor. (M. 3). ' 30 ,
Manuscrit d’une bonne écriture dans une jolie et très fraîche reliure en maroquin. — « Il est vraisemblable que cette traduction du livre de Woolstoon (ou Wolston, comme le dit le titre) n’a jamais été publié. La traduction imprimée au siècle dernier est très différente de celle dont voici l’original. La reliure maroq. rouge indique plutôt le début que la fin du xviir siècle, L’original Anglais est daté 1727-29. Notre version française doit être à peu près contemporaine ». St. de G. — Ajoutons encore que cette traduction est absolument conforme à l’original anglais qui valut à son auteur de vigoureuses persécutions et fut mis à l’Index à Rome.
2220 "Woolston. Discours sur les miracles de Jésus-Christ. ,S. I, dix-hui-
tième siècle, 2 tomes en 1 vol. pet. in-8, maroquin rouge, triple filet sur les plats, dos orné, dentelle intér. (M. 6). 16 »
Très bel ex. dans une fraîche reliure ancienne de cet ouvrage relativement peu connu en France, à cause de son titre un peu vague. Th. Woolston, professeur à Cambridge; fut à cause de la hardiesse des idées qu’il émit dans ces discours, attaqué par les théologiens, poursuivi par le gouvernement et finalement jeté en la prison où il mourut.
2221 Le même ouvrage relié en 2 vol. in-12, 1/2 vélin blanc. (M. 4). 8 »
2222 "Wronski (Hoëné). Adresse aux nations civilisées sur leur sinistre désordre révolutionnaire. Parts, Didot , 15 août 1848. — Wronski. Epître à S. A. le Prince Czartoryski sur les destinées de la Pologne et généralement sur les destinées des notions Slaves et Supplément. Paris, Didot, novembre 1848, 2 parties. — Wronski. Dernier appel aux hommes supérieurs de tous les pays pour mettre fin au sinistre désordre révolutionnaire du monde civilisé : et appel spécial au gouvernement français; suivis de prédictions scientifiques sur l’avenir politique de l’Europe. Paris, Didot , juin 1849. — W'ronski. Les cent pages décisives. Pour S. M. l’empereur de Russie, roi de Pologne et Supplément. Metz, 13 août 1850, 2 parties.
— Wronski. Epître secrète à S. A. le Prince Louis Napoléon pr de la République française, sur les destinées de la France et généra du monde civilisé dans l’Occident. Metz, mai 1851. — 'Wronski ment historique (secret) sur la Révélation des destinées providenlie nations Slaves et des destinées actuelles du monde. Metz, juin R. Réunion de 6 ouvrages (plus 2 Suppléments) en 1 vol. in-f°, 1/2 il bleu, n. r., couv. cons. (M. 26).
Kit
Recueil d’ouvrages excessivement rares, « tous les ouvrages de Wronski été vendus à des épiciers, au poids du papier, par vengeance de libraire »| a en outre ajouté un grand portrait de Wronski par Mme Frédérique O’Cd
2223 Wronski. Messianisme Union fatale de la philosophie et de il gion constituant la philosophie absolue. Tomel. Prodrome duMessian]
révélation des destinées de l'humanité. Paris, Doyen, sept. 1831—1 II. Métapolitique messianique : désordre révolutionnaire du mondel lisé. Paris, Didot, mai 1839. — Ensemble 2 tomes en 1 vol. 1 /2 mar.
n. r., couv. cons. (M. 18).
Très rare et très recherché. — Exemplaire sur papier vergé avec couve] conservées. — En texte de la première partie se trouve une planche grave Delvaux et intitulée cc Prototype du savoir humain ». — A la suite du toc cond se trouve le n° 1 (avril 1832) du Bulletin de l’Union antinomienne.
2224 Wronski (Hoëné). Philosophie absolue de l’histoire ou genèse de manité. Historiosophie ou science de l’histoire. Paris, Amyot, Août et\ tembre 1852, 2 vol. in-8, br., couv. (M. 11). l|
Rare. — Exemplaire très frais.
iite
2225 Wulson delà Colombrière Les oracles divertissans où l’on tr<j la décision des questions les plus curieuses pour se réjouir dans les pagnies. Avec un traitté très récréatif des Coulevrs ou Armoiries, aux livj et aux faveurs, et la signification des plantes, fleurs et fruits. Le toutacc' modé à la diction françoise par M. W. D. L. C. Amsterdam, Sambix,i( 2 ouvr. en 1 vol. in-12, 1/2 maroq. Lavallière avec coins, dos oi (M. 4). 1:
Bel ex. relié par Cape de ce petit livret rare orné d’un frontispice gravé.
\im
I Übra
liai
2226 Wulson de la Colombière Le palais des evrievx. Ov l’algèbre le sort donnent la décision des questions les plus douteuses : et ov songes et les visions nocturnessontexpliquezselon la doctrine desAnciejl Troyes, Nie. Ovdot, 1655, pet. in-8, maroquin rouge, filets poussés à fre dentelle inter., tr. dor. (M.4). 25
Très bel exemplaire réglé et avec témoins, dans une reliure de C. Hardy, ! cette édition fort rare, recherchée des bibliophiles Champenois tout particuï rement.
2227 Wulson de La Colombière.Le palais des curieux, de l'amour et deir: fortune. Où les curieux trouveront la réponse agréable desdemandes les pljr divertissantes, pour se réjouir dans les campagnes. Augmenté de plusieul nouvelles questions ; ensemble l’explication des songes et visions nocturnl Avec un traité de phisionomie (sic) recueilli des plus graves auteurs de | siècle. Paris. Nie. Le Gras, 1694, 3 parties en 1 vol. in-12, veau ancie] (M. 8). 12
Raccommodage à une page. — Avec un joli et curieux frontispice gravé pa Guillain représentant un gentilhomme porteur d’une petite bannière où s lisent ces mots « Je cherche EAmour ». En face de lui, sur une semblable bannièr que porte une femme, cette autre inscription : « Et moy la fortune »
