‹ Statistique monumentale du département de l'Aube (volume 2)Chapitre 223 sur 322 · TE F E CI · texte numérisé non relu

TE F E CI

L'inscription qui est au-dessous du panneau se rapporte au vitrail des béatitudes, Beati pauperes spiritu.

TROYES

ÉGLISE SAINT-NICOLAS

Deuxième rangée, i"'^ panneau. — Saint Claude élu chanoine en présence de l'archevêque de Besançon.

Celui-ci, sur un trône, en costume épiscopal, tenant une grande croix. Autour de lui, plusieurs chanoines, tous en surplis, assistent à la nomination de saint Claude.

Au bas de ce panneau, on lit :

21 m\\<^i ans fut îic 6f janlTuii - (Êlleii cl)ttnoiiic faiiô fciour €n ûfCiftans pm* curaiilïaii (procuraiion) 51 tous les ôcruicfô î>ii ioui.

2*^ panneau. — Saint Claude, en chanoine, se rend à l'église pour l'office.

Dans le haut, à gauche, l'archevêque de Besançon, malade, est assisté par un prêtre.

A droite, trois chanoines viennent offrir l'archevêché à saint Claude.

Au-dessous de ce panneau, on lit :

£'iufl)cuii'quf malttîif fui — 21 laiiu't cUuiîJt'

Ctufii (a i\)<\Xiy fomig ne fuit — De <\\\o\i

1,^ panneau. — Saint Claude, élu archevêque de Besançon par les chanoines, sur l'ordre d'un ange descendu du ciel qui porte une banderole avec ces mots : (Êltgitf Claiibtu fcroum î>ct :

Un chanoine, son compétiteur, se retire avec deux de ses partisans.

On lit au-dessous du panneau :

€'ûrcl)fuii*iiiu' lors ticlpalTa — |Jar iiiioy ï>e par \.m^î î»e îiicii 2lu jQcuô ^ll clcrgcj) ainjuca — €tue flauïic tut mis s\\ U lieit.

Troisième rangée, 1^'' panneau. — Saint Claude est sacré archevêque de Besançon par quatre évêques, en présence des chanoines. A gauche, on voit le saint, aux portes de la ville, entouré de trois personnages tète nue.

On lit au bas du panneau :

31 fut fncrcy &c bfjanlTon — 2lriiKiicfqiif rfui'rcmmrnt puis a tous picl*cl)tt la facnii — Df vivvc raliitaiicmnit.

2' panneau. — • Saint Claude se fait religieux. Il est agenouillé devant l'abbé du couvent et entouré de plusieurs moines.

A gauche, dans une petite retraite, son père et sa mère regardent la cérémonie.

En haut du trilobé, dans une cellule, saint Claude, encore vêtu en évêque, est agenouillé devant un prie-Dieu. Un ange lui apparaît tenant une banderole qui porte ces mots : Qicctpc rrltgioucm.

On lit au bas :

Dire luy inwl ian^c ïifô denix — €Vui UiilTal't ^c pidal lofficf €t piauîiif fl'liU idicjifuli' — pour (aiie a Meu uuillfui ffiuic^.

■^^ panneau. — Saint Claude est sacré abbé du couvent. Il est assis sur un trône, la crosse en main. Deux évêques lui posent la mitre sur la tète, entourés des moines du couvent.

Au bas du panneau, on lit :

Cabbfg î>u lieu loie îirccîin — Boni fainct ilauî>f tul't ni t'ô lien ôacrry abbcy qui pioccîia — De taut inirulr n iVriiii- a Dieu.

Dans le premier trilobé du tympan, à gauche, mort de saint Claude. 11 est couché sur son lit, vêtu de ses habits religieux, sa crosse près de lui ; plusieurs moines en prière, dont un debout, en extase; un autre, priant, se jette sur le cadavre. Dans le haut du panneau, des anges emportent son âme au ciel.

On lit au-dessous :

Cuy pfiaut î)ieu ^et)otemeut 3. (jeunuy efhuat les ueuit" ^ V ( l'p a lïa tj 1 0 r i e u ô e nië t )pielVnt leô l'ienô rcliiveulr.

Dans le trilobé à droite, miracles au tombeau du saint.

TllOYES. — ÉGLISE S A I NT - N IC O L A S. 531

Au milieu d'une chapelle, plusieurs estropiés arrivent, d'autres prient autour du sarcophage du saint ; l'un d'eux s'en retourne guéri, emportant ses béquilles sur son épaule.

Au-dessous de ce sujet, on lit :

lêcm "îfdoic} (i\)am laïuicuv (jîXui uilitcnt la iVpiilUiiT (Du qui Ir l'cvuent î»c bau cufur Hrfauurfnt tous ciucriûiu pure.

Dans les écoincjons de la fenêtre, des anges en contemplation. A la pointe de l'ogive. Dieu, vêtu en pape, bénissant.

LA CHAIRE A PRECHER

La chaire de saint Nicolas est une œuvre remarquable de sculpture, de la tin du xvi'^ siècle. Nous parlons du garde-corps qui seul est ancien et a tout le caractère de cette époque. Les sujets et les ornements de l escalier, du dossier et de l'abat-voix sont en pâte de carton et datent du commencement du siècle.

Le garde-corps offre un plan hexagonal dont les cinq panneaux visibles sont sculptés avec beaucoup de soin et de richesse de détails. Ils sont séparés par des colonnes cannelées, ornées de guirlandes de fruits et surmontées de chapiteaux de l'ordre composite.

Voici, en commençant par le côté gauche, les faits de la légende de saint Nicolas représentés sur cette chaire :

1^'' panneau. — I,a naissance de saint Nicolas. Dans un lit à pieds faits au tour, surmonté d'un baldaquin à pentes et à rideaux, la mère de saint Nicolas est sur son séant, appuyée sur deux oreillers dressés derrière elle. Elle a la tète nue et les cheveux bien arrangés. Elle porte une espèce de camisole boutonnée; sous le drap, on disting-ue la forme des jambes. Une servante, vêtue d'une robe très ouverte, lui parle en emportant une assiette vide dans laquelle est une cuiller. Derrière cette servante, sous les rideaux, le père de

l'enfant. Au bas de la scène, les tigures sont beaucoup plus grandes. Le nouveau-né est debout dans le bassin où l'on vient de le laver, et deux servantes se préparent à l'envelopper dans des langes.

Près de la tête du lit, est une table de nuit avec une aiguière, A l'autre extrémité, la cheminée avec crémaillère, et un foyer où brûlent quatre morceaux de bois.

Au-dessus du panneau et dans les écoinçons sont deux femmes couchées sur la saillie du cintre; celle de gauche, qui représente la Foi, tient une petite croix de la main droite et une branche d'olivier à la main gauche; l'autre représente l'Espérance et tient une ancre de la main gauche et un rameau de la main droite.

Au-dessous du panneau est une plate-bande décorée de guirlandes et d'ornements en forme de palmeites.

2" panneau. — 11 représente saint Nicolas dotant trois filles pauvres.

Un vieillard pensif est assis près d'une petite fenêtre, dans le fond de la pièce. En avant, sur le premier plan, sont trois jeunes filles. La première tient des ciseaux et coupe une pièce d'étoffe; la seconde a replié son métier à tisser et réfléchit tristement; la troisième file, la quenouille à la main gauche, le fuseau à la main droite; près d'elle, est une corbeille d'osier avec trois fuseaux.

C'est le soir : une lampe est accrochée à la cheminée; un pot est placé dans le foyer éteint ; sur une table est une chandelle, avec un verre à pied retourné.

Par une petite fenêtre, saint Nicolas, encore laïque, jette une bourse pleine à côté du vieillard et se dérobe ensuite à la reconnaissance de ceux qu'il vient de sauver du déshonneur et du désespoir.

Au-dessus, dans les écoinçons du panneau, deux anges tenant une couronne et une palme.

Au bas, dans la frise, de jolis rinceaux.

y panneau. — Ce panneau est celui qui fait face aux assistants. Au bas du panneau, la donatrice est agenouillée, les mains jointes sur un livre qui est ouvert sur sou prie-Dieu; elle porte une coifl'e plate avec une large fraise autour du cou.

Devant elle, debout, est saint Nicolas, son patron, en chape, la

TROYES

ÉGLISE SAINT-MCOLAS.

mitre en tète, bénissant de la main droite les enfonts dans le saloir. L'évèque de Myre est adossé contre le chevet de son église et tient sa crosse de la main gauche.

Derrière la donatrice, un magistrat, coiffé d'un bonnet pointu avec un turban, donne l'ordre à deux soldats d'arrêter le boucher et sa femme, qui ont massacré les trois enfants. Cette scène se passe en plein air.

Dans les écoinçons, deux Victoires, trompette à la main, soutiennent le blason de la donatrice, gratté et tailladé, mais où Ton distingue encore, au i, une plume d'autruche avec deux roses en chef; au 2, deux marteaux affrontés et des tenailles en pointe (36).

Au bas, sur la frise, une tête d'ange ailée, d'où part une guirlande de fleurs enfilées dans un cordon.

4^ panneau. — Saint Nicolas sauve de la mort trois officiers.

Sur le premier plan de ce bas-relief sont trois officiers condamnés à mort, agenouillés, les mains attachées, la tête en avant et le cou à découvert, attendant avec résignation le coup fatal. Saint Nicolas intervient et, d'un geste plein d'autorité, il saisit par la poignée l'épée déjà levée du bourreau. Un palais à coupole avec maisons à pignon forme le fond de la scène.

Au-dessus du panneau, deux anges tenant un écusson ; au i, aux flammes ardentes, avec deux fers à cheval en chef; au 2, à un chevron accompagné de trois couronnes posées 2 et I, avec une rose en chef et une étoile en pointe (Mauroy) (37).

5*^ et dernier panneau. — Celui-ci occupe tout le panneau de la porte d'entrée du garde-corps; il est caché par l'escalier de la chaire.

Dans le port de Myre, un navire avec tous ses ag'-ès est à l'ancre. Sur le bord de la mer, un riche marchand a débarqué trois sacs de grain. Saint Nicolas en chape, la crosse en main et coiffé de sa mitre, se présente devant le marchand pour lui acheter ces trois sacs, afin d'en distribuer le contenu aux malheureux.

Le marchand vante sa marchandise. Il porte toute sa barbe qui tombe sur sa poitrine; sa tunique est boutonnée et son manteau ne

Page 1