NICOLAS DORIGNY

repose sur une jolie console décorée d'un génie portant des flambeaux qui se réunissent à des cornes d'abondance d'un arrangement gracieux et des plus délicats.

Sous cette console, un rectangle bordé d'un tîlet rouge renferme cette inscription :

niofcignciir maiftrc pierre bortgug lient boeteur en beeret eonfetlle'^ bu nn' eu fa eour be parlement a ^Jart6 jabts e'.ire be ceas et prieur be faiet fepiilere

2^ lancette. — La Vierge, debout, tenant son livre entr ouvert appuyé sur son prie-Dieu ; surprise, elle lève la main gauche devant l'apparition de l'ange Gabriel.

3" lancette. — Dans une niche aux brillantes couleurs, un joli vase d'or, orné avec la plus grande richesse, dans lequel s'épanouit une tige de lis odorante et d'une extrême blancheur, emblème de la virginité; sur une banderole on lit ; €eec aneilla bomint fuit niielji fc funbu iierluim tmim • Lvce pr.

4^^ lancette. — L'archange Gabriel annonçant à la Vierge qu'elle serait mère du Sauveur. L'ange tient à la main un sceptre fleurdelisé, de sa main droite se développe un phylactère avec ces mots : ^oc gratta plena bomiiuis teeiim bencbifta tu in multerilnte. La l^anderole et une grande partie de l'ange ont été restaurées.

5° lancette. — Nicolas Dorigny, probablement neveu du pré-

I. Courtalon (t. II, p. 197) dit que Nicolas était l'oncle et Pierre le neveu. — M. Emile Socard (Biographie) en dit autant. — M. Tridon {Mcm. archéol. sur Saint-Jean, dans les Mém. de la Soc. acad., t. XVI, p. 44) dit que Pierre était l'oncle et Nicolas le neveu. — Grosley (Troyens célèbres) dit que Nicolas ec Pierre étaient frères, et que Nicolas l'aîné eut pour successeur à Saint-Jean Pierre son frère cadet. — M. Morlot, dans sa liste des curés, met Nicolas avant Pierre.

Nous avons cru devoir rapporter ces diverses opinions. En somme, M. Tridon seul met Pierre avant Nicolas, et c'est évidemment lui qui a raison.

D'après Grosley, certains actes imprimés en 1629, dans le Règlement pour la paroisse Saint-Jean, constatent que Nicolas Dorigny était curé de Saint-Jean dès l'année 1506, et qu'il l'était eiicore en 1529. — Socard en dit autant, mais il est évident qu'il écrit d'après Grosley. — Courtalon (t. II, p. 198) cite une requête de Nicolas Dorigny, en 1503, adressée à l'évêque Jacques Raguier. Le même

TROYES

ÉGLISE SAINT-JEAN

cèdent, curé de Saint-Jean de 1503 à 1532, conseiller au Parlement de Paris. Faisant face à son oncle, il est agenouillé, les mains jointes et tenant sa calotte violette; vêtu d'une soutane rouge et d'un surplis à larges manclies, comme son oncle il porte son aumusse, doublée de fourrure, sur le bras gauche. Derrière lui, saint Nicolas, son patron, avec les trois petits enfants dans une cuve. Saint Nicolas tient une grande croix de la main gauche; de la main droite, il montre du doigt la scène de l'Annonciation qui occupe les trois lancettes centrales de la fenêtre (65).

De même que Pierre Dorigny, Nicolas et son patron sont représentés dans une niche, dont le dessin et les dispositions répètent celles de la première lancette. De plus, comme sous la première console^ un petit rectangle porte cette inscription :

mofctgunir imitftvc lltcolc bortçinjj Itrcii

eu hcact coffillr voi; nrr fi en fa cor ^c

parlement cure cens cl)auoinc et dia

felttr ^e pis a Iniille ccfto uric la mil u'' eïu

Courtaloii (p. 199) dit que l'évêque Odard Hennequin et le curé Nicole Dorigny avaient fondé, en i$}2, une prière qui se disait tous les dimanches après roffcrtoire de la grand'messc. La transaction de 1506 avec l'abbesse de Notrc-Dameaux-Nonnains fut faite par Nicolas Dorigny.

L'inscription du vitrail dit qu'il fit poser la verrière en 1522.

Nicolas aurait donc été curé en ijo-j, 1506, 1529, 1532, soit vingt-neuf ans.

Alors, Pierre Dorigny aurait été curé de Saint-Jean à partir de 1483 jusqu'en 1503, c'est-à-dire pendant vingt ans. Dans le Règlement de la paroisse Saint- Jean, on voit par une sentence de l'officialité de Troyes qu'il était curé en 1497.

Deux frères prêtres et curés, se succédant dans la même église, cela ne se voit pas souvent. Les Dorigny étaient-ils frères, ou seulement oncle et neveu? Il n'y aurait qu'un testament fait à l'avantage du second qui pourrait décider cette question. Comme nous ne l'avons pas et que nous n'avons rien trouvé à ce sujet dans les Archives de l'Aube et de la Bibliothèque nationale, nous croyons plus sage de nous en tenir à cette note, sans nous lancer dans des hypothèses qui ne donneraient aucun résultat. Ajoutons seulement que, d'après les Registres de Léon X. publiés par le cardinal Hergenroether (n° yyoS), Nicolas Dorigny était, en i5i4, chanoine de Troyes, et habitait Paris. Il fut chargé, avec l'évêque de Nevers et l'abbé de Sainte-Geneviève, d'informer sur les divisions survenues entre les Dominicains. Les Archives de l'Aube (G. 2991) nous apprennent qu'il était, en i52o, chanoine de Lirey.

Dans les lobes de la 2^ et de la 4* lancette sont deux blasons : le premier, d'azur, à trois chandeliers d'or, accompagnés en chef d'une étoile du même (Dorigny) (66); le deuxième, écartelé au t Dorigny; au 2, d'or, à un chevron d'azur, au chef cousu de gueules, et trois feuilles ou un trèfle d'or en pointe; au 3, d'azur, à trois tètes de léopards d'or, lampassées de gueules (de Dormans); au 4, d'azur, à un chevron d'argent, accompagné de trois griffons d'or, les deux en chef affrontés (de Pleurs) (67).

Dans le trilobé du haut de la lancette centrale. Dieu le Père bénissant et portant le monde. Derrière le globe du monde, un rayon

lumineux s'échappe,

dans lequel se trouve le Saint-Esprit en forme de colombe : c'est l'Esprit-Saint descendant du Père et mis en communication avec Marie pendant l'Annoncia-

tion de l'ange Gabriel.

Dans la partie haute des trilobés flamboyants du tympan, la Présentation de la sainte 'Vierge au temple. Le grand-prètre, debout à la porte, est revêtu de ses habits pontificaux. Il étend les bras pour recevoir la "Vierge Marie, âgée de trois ans, qui monte les degrés de l'escalier devant lui.

Au bas de l'escalier, à gauche, saint Joachim ; à droite, sainte Anne. Sur les galeries du temple, plusieurs personnages regardent monter cette jeune enfant.

Comme exécution, c'est une belle verrière du commencement du xvi'' siècle; malheureusement la restauration laisse à désirer.

Les Dorigny appartenaient à une famille des plus nombreuses et des plus riches de la ville de Troyes. Nous ne serions pas surpris d'apprendre que ces deux curés contribuèrent pour une bonne part à l'agrandissement de l'église à la tin du xv'' siècle et au commencement du xvi".

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