LUSIGNY
La petite fenêtre occidentale qui domine la chapelle des fonts baptismaux est garnie d'une verrière moderne représentant Jésus disant à ses apôtres : Alle:^ et instruise^ les peuples. Cette verrière est un don de M. Ferricourt.
La fenêtre au nord rappelle, par deux médaillons, le concile du Vatican. Dans le premier, saint Pierre est institué le chef de l'Eglise. Dans le second, il reçoit la vertu de l'infaillibilité. Ce vitrail est signé Vincent Feste, 1877, et a été donné par M""' Aviat-Tréton .
La première travée, au midi, comprend la chapelle dite de la Sainte-Enfance ou du catéchisme. On remarque, sur la petite fenêtre occidentale de cette chapelle, le Sauveur au milieu des petits enfants, verrière donnée par M. l abbé Laurent, ancien doyen, curé de l,usigny, actuellement chanoine et curé de 1 église de Saint-Jean, à Troyes.
Dans la ienétre au midi, l'apparition de Jésus à Marie-Marguerite, à Paray-le-Monial, et Notre-Dame de Lourdes se révélant à Bernadette sur le rocher de Massabielle, signé Vincent Feste, 1876, et donnée par M'"" Jourd'heuille. Comme celle-ci, toutes les verrières de l'église sont modernes; celles des bas côtés d'un dessin très correct et d'une coloration harmonieuse; elles ont été exécutées par M""^ ChampigneuUe, de Bar-le-Duc. Ces verrières sont dues à la générosité des paroissiens.
L'intérieur de l'église s'éclaire par les dix Jènêtres des collatéraux. Ces fenêtres, se divisant en deux parties par des meneaux flamboyants, sont garnies de verrières dont nous allons indiquer tous les sujets, en commençant, d'après l'usage, par le bas côté nord et par la gauche de la verrière :
1° Première travée : — Sainte Germaine, de Bar- sur- Aube, tenant une palme et sainte Mathie, vierge troyenne, un lis. Ces deux saintes sont honorées d'un culte particulier, l'une à Bar-su r-Aubc, l'autre à Troyes. Dans les lobes, un ange portant une couronne et la palme des martyrs.
2" En suivant, fenêtre au-dessus de la petite porte latérale: — Saint Loup, evêque de Troyes, tenant sa crosse et bénissant; saint Savinien, apôtre de Troyes, un bourdon à la main droite; de celle-ci se développe une banderole avec ces mots : t'ot-fi. Le saint porte un livre
de la main gauche; sous ses pieds, la hache, instrument de son supplice. Dans les lobes, Dieu le Père, bénissant.
3. Saint \'incent de Paul, le fondateur des œuvres de charité, tenant sur son cœur un pauvre enfant abandonné. Saint François- Xavier, apôlre des Indes ; il tient un crucifix qu'il presse sur sa poitrine.
Dans la partie basse de ce vitrail, le portrait de M. l'abbé Laurent, ancien curé de l'église de Lusigny, donateur de cette verrière.
Bas côté méridional. Première travée : i» Saint Victor de Plancy, tenant une crosse et un livre ouvert : le corps de ce saint repose dans l'église de Montiéramey, et saint Aventin, archidiacre de.Troyes, tenant une crosse et un livre. Dans les lobes, la sainte hostie et le calice dans une gloire céleste.
2° xAu-dessus de la petite porte latérale, au midi, saint Pierre tenant une clef et un livre, et saint Paul, une épée et un livre de la main gauche. Dans la partie flamboyante des lobes, saint Joseph portant l'enfant Jésus .
3" Saint Augustin tenant a la main un cœur embrasé et un livre ouvert avec ces mots : Dc (EilUlf Di'iî sainte Monique, sa mère, les bras croisés sur la poitrine. Dans le haut de la verrière, Jésus bénissant,
Cette peinture a éti donnée par M. et M'"" Toureau, 1882.
La chaire à prêcher, toute moderne, occupe le pilier à gauche des deuxième et troisième travées. Les panneaux du dossier portant l'abat-voix sont décorés d'une rigure de saint Jean-Baptiste accompagnée d'ornements de la Renaissance ; ceux-ci proviennent sans doute d'une ancienne chaire, ou tout au moins d'un meuble ancien du même ordre.
Chœur et chapelles des bas côtés, — Le chœur occupe la troisième travée et une partie de la quatrième; le surplus sert de communication aux chapelles latérales. Le chœur est limité dans son pourtour par vingt-sept stalles, dans lesquelles s'engage le troisième pilier de chacun des deux cotés.
La chapelle du nord est consacrée à saint Nicolas; la fenêtre de cette cliapelle est garnie d une verrière qui représente, un li\re à la main, saint Prosper, secrétaire du pape saint Léon le Grand. Au bas du vilrail, saint Prosper est représenté écrivant sous la dictée de saint
Léon, placé devant lui. — Saint Gcrvais tenant une palme, au bas de la verrière; saint Gcrvais et saint Protais apparaissant a saint Ambroise. Dans les loles, deux anges portent une couronne. Cette verrière est signée L. Vincent Feste, à Troycs, 1872.
L'autel Saint-Nicolas, appuyé au chevet, se compose d'une simple table d autel posée sur trois colonnes avec cliapiteaux dans le style moderne du xiii'' siècle. Au-dessus du tabernacle s'élève une statue de saint Nicolas, de l'atelier artistique de Vendeuvre. D'un côté de cette chapelle est une statue de saint Joseph ; de l'autre, une statue de saint Eloi . de la même provenance.
La fenêtre, derrière l'autel, est consacrée à la légende de saint Nicolas. Elle est divisée en cinq tableaux : saint Nicolas distribuant tous ses biens aux pauvres ; la scène du naufrage pendant son voyage en Lycie. où il de\int é\èque de Myre ; le concile de Nicée, oii il prit part à la condamnation d'Arius ; la translation de ses reliques dans la ville de Bari, en Italie. Dans les lol^es, sa mort, son triomphe et sa glorification. Signé par \'incent Feste, 1867.
Au pied de l'autel et lui servant de gradin est une pierre tombale portant à son centre un simple couperet, établissant l'état de boucher de celui dont elle fermait la tombe. Au-dessus de cet insigne de métier, on lit la devise suivante : q\ i-BiEN-AiMK-TARD-ovBLit:, et sur le pourtour de la pierre quelques mots sans suite, avec la date de 1560.
ci-cisT-HONORABLE-HOMMK. ..LAN - I 5 Ôo-PrIkS - oi t,V-PO V R. - LV i .
La cliapelle du midi est sous le vocable de la Vierge Marie; comme la précédente, elle occupe le chevet du bas-côté méridional ; son autel est la répétition de l'autel Saint-Nicolas ; il est toutefois surmonté d'un tabernacle sur lequel est placée une statue du Sacré- Cœur. Au-dessus de celle-ci, dans l'ébrasement de la fenêtre du che- ^■et, se dresse une ravissante statue de la Vierge m.ère, grandeur plus que naturelle, datant de la tin du xnr siècle. On peut la trouver un peu maniérée de pose, mais elle est gracieuse; son visage reflète une douceur et un sentiment de noblesse des plus remarquables; les mains sont belles, les vêtements sont ajustés avec beaucoup de goût et traités avec soin. L'entant Jésus, que la Vierge porte sur le bras gauche, présente à sa mère un grain de raisin qu'il semble destiner a H 21
la colombe qu'il retient captive de la main gauche et qui le picore du bec : ceci rappelle la Vierge du Saint-Sacrement de l'église Saint- Urbain de Troyes, où la colombe, attachée par un lien aux cheveux de la Vierge, becqueté le raisin que lui présente l'enfant Jésus. Cette Madone du Saint-Sacrement, à Lusigny, tient à la main droite une tige, aujourd'hui brisée, qui devait s'épanouir en rose fleurie, symbole de la Mère du Christ.
Des deux côtés de l'autel de la Vierge, deux statues modernes, saint Louis et sainte Anne,
Au pied du tombeau de l'autel, la pierre tombale de Paul de Boucher, écuyer, seigneur du Plessy (sous-Barbuise) ; son inscription très simple est ainsi conçue ;
CV GYST ET REPOSE PAUL DE BOVCHER ESCVVER SEIGNEVR DV PLESSY LEQVEL DECEDA LE 15*' MAY 1 62 1 AAGE DE 45 ANS PRIÉ DIEV P0\ R LE REPOS DE SON AME.
Paul de Boucher appartint à la famille Boucher, originaire de Paris, qui possédait la seigneurie du Plessis-sous-Barbuise, Ij'gnières, Doches en partie, Cornillon, et portait pour armes : de gueules, semé de croisettes d'argent, au lion d'argent armé et lampassé de sable.
Les descendants de cette famille habitèrent Montreuil et Lusigny.
Dans la fenêtre du chevet dominant l'autel de la Vierge sont représentes en cinq panneaux : la Naissance de Marie, sa Présentation au Temple, l'Annonciation, la Nativité de Jésus, et, dans les lobes, le couronnement de la Vierge par la Sainte-Trinité.
Sanciiiaire.— L a.ul(i], en marbre de différentes variétés, date du dernier siècle. 11 est surmonté d'un tabernacle en bois de la même époque, avec deux châsses en bois, du xv!'' siècle, nouvellement restaurées (on devrait dire sacrifiées) ; on y remarque quelques fragments de sculpture de la Renaissance, qui permettent de penser que ces châsses devaient avoir une certaine valeur artistique. Elles portent encore les armoiries du donateur de ces châsses. Ces blasons appartiennent à la famille Ludot qui portait : d'azur à trois glands
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d'or tigés et feuillés de même; au chef d'or cliargé de trois roses de gueules pointées de sinople (2). ■ .
Le tabernacle est surmonté d'une exposition en bois doré formé de consoles à contre-courbes ornées de raisin et d'épis de blé. Cellesci supportent un triangle sur lequel sont groupées des tètes de chérubins noyées dans des nuages; l'ensemble est surmonté d'une couronne royale.
Les deux premières travées du sanctuaire sont murées; celle de droite l'a été par suite de la construction de la sacristie, ménagée derrière, dans 1 angle du chevet de la cliapelle de la Vierge.
Au-dessus de la porte de la sacristie, une console porte une statuette moderne de saint Pierre. A la travée de gauche, une autre porte une figure de saint Paul, de la même facture.
L'abside s'éclaire par trois fenêtres ogivales, avec meneaux tlamboyants. Autant les verrières des bas-côtés de la nef sont remarquables par la pureté du dessin et l'harmonie de leurs couleurs, autant celles que nous allons décrire sont plus que naïves dans l'ensemble de leur exécution.
La première fenêtre, à gauche, se compose de quatre panneaux, représentant les prophètes de l'ancienne loi : Jêrémie, Ézéchiel, David et Isaie. Dans les lobes, l'Ancien Testament figuré par Moïse, portant les tables de la loi.
Dans la fenêtre en face, la loi nouvelle représentée par les quatre évangclistes et leurs attributs. Dans les lobes, Jésus-Christ bénissant, et aux écoinç;ons, les armes du pape et celles de l'évêque de Troyes.
Au bas de ces deux fenêtres sont placées deux autres châsses disposées et décorées dans le même goût que celles qui sont posées sur les gradins de l'autel. Toutes ces cliàsses renferment des reliques des saints Mathieu, Marc, Luc, Zacliarie, Césaire, Dcinétrius, Pan-
taléon, Ignace, Urse, Parre, Godoniiis, Valenlin, de sainte Anastasie et notamment le corps presque entier de Jeanne la recluse.
Ces châsses , ces reliques et le maître-autel proviennent de l'église de l'abbaye de La Rivour.
Dans la fenêtre centrale de l'abside est représentée en cinq panneaux la vie de saint Martin de Tours, patron de la paroisse : 1° son acte de charité, lorsque, passant à la porte d'Amiens, il donna à un pauvre une partie de son manteau; 2° son baptême, quand il eut renoncé à la vie militaire; 3" son sacre, quand il fut proclamé évêque de Tours; 4" la destruction de l'idolâtrie dans les Gaules. Dans la partie flamboyante de l'ogive, sa mort : le corps de saint Martin exposé, la foule prosternée devant lui.
Cette verrière, bien mieux exécutée que les deux autres, porte la signature de Vincent Larclier, 1859.
Des deux côtés de la fenêtre sont placées une statue moderne de saint Martin, évêque, et une autre de saint Bernard, tenant une petite église sur le bras gauche, comme fondateur de l'abbaye de Clairvaux. Cette ligure de saint Bernard, très soignée, est une reproduction du xvr siècle; sur une crédence, à côté de l'autel, est une petite paix du xviii" siècle, représentant la Résurrection.
