FENÊTRE CENTRALE DU SANCTUAIRE

La Passion de Jésus- Christ.

Première rangée, au bas de la fenêtre. — i"' lancette. — Jésus, dépouillé de ses vêtements, est attaché à la colonne; il est frappé de verges par deux bourreaux.

2*^ lancette. — Jésus, en robe verte, manteau de pourpre, avec un roseau à la main, est bafoué, souffleté et couronné d "épines (148).

Deuxième rangée, au milieu de la fenêtre. — i™ lancette. — Jésus crucifié. A sa droite, la Vierge Marie, sa mère; à sa gauche, saint Jean, son disciple bien-aimé. Au-dessus de la croix, le soleil et la lune s'obscurcissent.

2*^ lancette. — La Descente de la croix. La sainte Vierge, saint Jean et Joseph d'Ai imathie recevant le corps inanimé de Jésus. Nicodème arraclie de la main gauche le clou des pieds avec des tenailles et tient un marteau levé de la main droite.

Troisième rangée, en haut de la fenêtre. — i""*^ lancette. — Le corps de Jésus mis au tombeau par Joseph et Nicodème. Ce dernier

1 Légende dorée, Paris, Dclahays, 1854, tome I, pages yj-jô.

tient un vase et verse la myrrhe sur le corps du Sauveur. Au-dessous de ce sujet, de chaque coté, il y a un chandelier surmonté d'un cierge et, au milieu, un vase d'or d où s échappe la vapeur blanche des parfums, objets servant à l'exposition des corps morts.

2*^ lancette, — Les saintes femmes au tombeau. Un ange, tenant un sceptre de la main gauche, est assis sur le bord du sépulcre, et montre du geste que le tombeau est complètement vide. Plus bas, sous un arceau, des soldats endormis.

Dans la rose du couronnement. — Jésus-Christ, entouré des attributs des Évangélistes, porte les Evangiles et bénit.

Ce panneau est une restauration exécutée par Maréclial, de Metz.

TRIFORIUM

Dans les lancettes. — Les quatre grands prophètes : Isaïe, Jérémie, Ezéchiel et Daniel.

Dans les cercles des lancettes. — Jésus-Christ bénit de la main droite; de la main gauche, enveloppée dans son manteau, il porte le monde. Un ange joue de la harpe.

Les anciennes figures qui existent encore dans la partie absidiale du triforium nous démontrent clairement la conception générale qui a

présidé à cet ensemble iconograpliique, en représentant, à gauche, les hommes et les femmes illustres du peuple juif, les patriarches, les pontifes, les rois, les propliètes et les justes, ainsi que les tîgures de la Vierge, qui s'appellent Esthcr, Suzanne et Judith ; enfin, Anne la Propliétesse et la Synagogue expirante. A droite, en suivant, la nouvelle Loi, glorieuse et triomphante, suivie des Apôtres, des Pères de l'Église et des saints du diocèse deTroyes, qui viennent rendre hommage à Jésus-Christ, qui trône dans toute sa gloire dans la fenêtre centrale de Tabsidc, au-dessus de l'autel.