ÉGLISE S A I N T E - S Y R E
MONTCEAUX
Montceaux, anciennement Montreaulx, est situé près de la forêt d'Aumont, à seize kilomètres de Troyes, à droite du canal de la haute Seine et de la route de Dijon, et à gauche de la route de Chaource.
L'église, sous le vocable de Sainte-Syre, jadis une succursale de Vaudes, est bâtie sur un plan rectangulaire, à une seule nef, avec une abside plus étroite et à cinq pans.
La façade est abritée par un porche en bois, montant jusqu'à la hauteur du pignon de la nef. Au-dessus de ce pignon s'élève une petite tour en bois surélevée d'un clocher aigu.
On entre dans l'église par une porte cintrée, rétablie en 1872.
La nef offre quelques parties remontant au xne siècle, mais qui ont été remaniées entièrement depuis la reconstruction du sanctuaire. Sur les côtés de la nef, en entrant, deux petits murs en saillie forment une division ou travée distincte servant, du côté droit, à la chapelle des fonts; du côté gauche, au confessionnal; cette partie s'éclaire par une fenêtre dont les verrières représentent une sainte Syre et une sainte Hélène portant une croix, insigne qui rappelle la découverte de la vraie croix.
La nef proprement dite est plâtrée en berceau; quatre fenêtres l'éclairent. Dans les deux premières, plusieurs fragments de vitrail représentant l'Arbre de Jessé; à droite est l'ancêtre de David endormi sur un riche siège à dossier : il est vêtu d'une robe d'or et coiffe d'un chaperon bleu. Les rameaux de l'arbre portent les Prophètes, dont un seul a conservé son nom (Dôtas. Au bas de cette peinture, on lit la date de ffatt mil cinq cens tl'jptvtC- trois. Dans la fenêtre en face, nous retrouvons (ÊUajfll", SaïUif, 3iU*ol) et deux autres rois sans nom. La Vierge occupe le sommet, étant le fruit suprême de l'arbre.
Les murs de la nef sont ornés de plusieurs statues en plâtre, parmi lesquelles nous en avons remarqué une de sainte Marguerite, en pierre, d'un bon style du xvie siècle.
Dans l'angle formé par la saillie de la nef, de chaque côté du chœur, sont établis deux petits autels de style gothique moderne, arrangés avec goût. Celui du côté méridional est dédié à la Vierge. La table d'autel est posée sur deux petites colonnes avec chapiteaux à crochets, et dans le fond, sous l'autel, est représentée l'Annonciation. Au-dessus du tabernacle se dresse la statue de la Vierge-Mère. Du côté opposé au septentrion est l'autel Saint- Joseph, composé de la même manière et dans le même style; la statue du saint s'élève au-dessus du tabernacle et, sous le tombeau, un petit bas-relief représente la Visitation.
Toute cette décoration en bois a été composée par M. Baudet- Fouquet, sculpteur, à Troyes. Les statues et les bas-reliefs en terre cuite sortent des ateliers de M. Léon Moynet, statuaire à Vendeuvre.
Chœur et sanctuaire. — Le chœur et le sanctuaire, faisant partie de la forme absidale, furent construits vers 1528. Les voûtes
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de cette époque sont toujours, à quelques exceptions près, composées de nervures formant des lignes géométriques en pointes d'étoiles qui viennent s'épanouir dans les angles rentrants des pans coupés de l'abside. Cette voûte est peinte et constellée d'étoiles avec clefs à trilobes au croisement de chacune des nervures,
LUTRIN, I 5 2 fi.
Le chœur occupe la première travée; au centre était placé, il y a quelques années, un petit lutrin du plus haut intérêt qui a été supprimé. Ce lutrin est à la fois une œuvre d'art et un souvenir historique. Il se compose d'une arcature élevée sur un plan triangulaire, dont la base repose sur la tête aplatie de monstres : c'est le symbole de la parole de Dieu écrasant l'esprit du mal. A chaque angle, des pilastres avec chapiteaux renaissance sont doublés par d'autres petits pilastres recevant la retombée des arcades qui occupent les trois faces
et sont ornées de rinceaux contournés en S. Dans la frise de ce petit édicule est gravée en creux la date de 1528.
Sur la boule du monde surmontant la plate-forme se dresse l'aigle de saint Jean, aux ailes éployées, portant suspendu à son cou le blason du donateur, d'argent, engrèlé de gueules avec trois têtes d'épervier au naturel (1).
Sous l'arcature est la figure d'un prêtre, agenouillé, les mains jointes. Il est en costume de chœur, vêtu de l'aube et porte l'aumusse sur le bras gauche. Quel est ce prêtre, qui eut la singulière idée de se faire représenter en prières sous ce lutrin? Le blason appendu au cou de l'aigle nous apprend que ce personnage est Jean Huyard, ancien curé de Saint-Nizier, chanoine de la cathédrale de Troyes, marguillier et comptable de la fabrique de cette église, en 1533, et curé de Montceaux. C'est le même qui, en 1498, de concert avec Guillaume Huyard, avocat du roi, écuyer, maire de la ville de Troyes, et probablement son frère, donna à la cathédrale la verrière de la sixième travée de la nef centrale, à droite, à l'angle du transept. Cette verrière représente divers saints du diocèse de Troyes et fut exécutée par Jean Verrat et Balthazar Godon, peintres verriers à Troyes *.
Nous avons trouvé dans certains ouvrages que les têtes de faucon du blason étaient de sable.
Une dame Mahaut Huyard, sœur ou nièce peut-être du curé de Montceaux, épousa un sieur Jacques de Marisy; elle était fille de Guillaume Huyard, conseiller et avocat du roi à Troyes, seigneur de Colaverdey (Charmont) et Argentolle, et d'Ysabeau des Essarts2.
Aujourd'hui, ce joli lutrin est relégué dans un coin obscur de la nef. L'aigle et le portrait sculpté de Jean Huyard sont déposés dans le grenier du presbytère. Il est donc grandement temps de faire
1. Léon Pigeotte, Etude sur les travaux de la cathédrale de Troyes.
2. Guillaume Huyard fut député du tiers état pour le bailliage de Troyes aux états de Tours tenus en 1483. Sous Charles VIII, il y soutint avec honneur les droits de ses commettants. (Arnaud, Voyage archéologique dans le département de l'Aube.)
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connaître par l'étude et par le dessin ceux des monuments religieux qui disparaissent de nos églises, par suite de transformations qui, le plus souvent, découlent de convenances personnelles plutôt que des nécessités du culte.
La première travée, à droite, en entrant dans le chœur, est occupée par la porte de la sacristie, ménagée dans l'angle sud-est de l'abside.
A la seconde travée s'ouvre une fenêtre sans meneaux, à verrière, représentant le douloureux drame de la Passion de Jésus-Christ.
Les sujets se distribuent de gauche à droite et se partagent de la manière suivante : l'Entrée de Jésus-Christ à Jérusalem; Jésus célèbre la Cène avec ses apôtres; Jésus à l'agonie au Jardin des Oliviers. Ces trois panneaux sont modernes et ont été exécutés par M. Vincent-Larcher. La seconde division, ainsi que les suivantes, comprennent toute la partie ancienne qui a dù être exécutée par les peintres verriers Jean Verrat et Balthazar Godon. Ce sont : Jésus trahi par le baiser de Judas; Jésus chez Caïphe, puis chez Hérode; en suivant, Jésus couronné d'épines; Jésus, un roseau à la main, est présenté chez Pilate, il est flagellé; Jésus porte sa croix, aidé de Simon; enfin il est crucifié sur la montagne du Golgotha.
Les verrières de la fenêtre du chevet sont entièrement modernes; elles ont été exécutées par M. Virot, peintre verrier à Troyes. Cette verrière laisse beaucoup à désirer dans tout l'ensemble de toute sa composition; elle représente la Naissance de Jésus; la visite des Rois Mages; le Massacre des Innocents; la Présentation au Temple; Jésus devant les docteurs et Jésus dans l'atelier de Joseph.
Dans les lobes du couronnement sont peints : une Assomption, une Ascension et Dieu le Père bénissant.
La deuxième fenêtre, à gauche, renferme une verrière peinte par M. Erdmann, peintre verrier, à Paris, qui a représenté les sujets suivants : le Baptême de Jésus; Jésus aux noces de Cana; Jésus conversant avec la Samaritaine.
Dans la deuxième partie, Jésus interrogé par les docteurs de la Loi; Jésus sur la montagne de Galilée; enfin Jésus absolvant la femme adultère.
Dans le troisième compartiment, le peintre a figuré Jésus au milieu des enfants, la Transfiguration sur le mont Thabor et Jésus ayant la tête parfumée de myrrhe par Marie-Madeleine.
Il y aurait beaucoup à dire sur le choix et la distribution des sujets, surtout sur le dessin et l'harmonie des couleurs de toute cette nouvelle décoration; mais, fidèle au programme que nous nous sommes tracé, nous n'entreprendrons pas l'étude critique des œuvres modernes quelles qu'elles soient.
Le maître-autel est en pierre, sculpté dans un style gothique moderne. Derrière le tabernacle s'élève une statue du Sacré-Cœur, surmontée d'un pinacle ajouré. La table de l'autel est portée par des pilastres, avec chapiteaux en feuilles de ronces. Le tombeau de l'autel est décoré d'écussons au monogramme de. Jésus-Christ et aux initiales de S. C; sainte Croix et S. S., sainte Syre.
Il y avait dans le chœur de l'église de Montceaux deux dalles tumulaires qui ont disparu depuis la nouvelle décoration du mobilier et le renouvellement du carrelage de toute l'église.
La première mesurait i™,5o de hauteur sur om,6o de largeur. On lisait en tète et dans la bordure de la pierre Qln- git-iïtttUoiffUe-
lou^C-î^ et au bas, à droite, ïJûme-Ûtanc-ïie JHont-
ceauli'. Cette pierre se trouvait autrefois sous le lutrin, au milieu du chœur. Elle pouvait dater de la seconde moitié du xvie siècle.
L'autre tombe était à gauche du lutrin. En tête de l'épitaphe était le blason du défunt : d'azur, à une licorne, passant d'argent, surmonté d'une couronne de comte. Au bas de la pierre, une tète de mort posée sur deux os croisés; sa hauteur était de i m, 5 5 et sa largeur de om,6o. Voici quelle était cette inscription :
Cy GIT MESIRE JACQUES HuGOT AVOCAT EN PAR- LE1 SEIGNEUR DE MONTCEAVX NE A TROYES LE. 4 AVRIL 165)8 ET DECEDE LE 24 AVRIL 1771
Prie\ Dieu pour Le Repos de son QAme.
MONTCEAUX.
CHATEAU DE MONTCEAUX
Le château de Montceaux est une construction toute récente, se développant à l'entrée de la commune sous un aspect saisissant de grandeur.
Il fut érigé en 1853 et 1854, par M. le comte Jacques-Louis- Patrice-Ernest de Feu de la Mothe, décédé le 30 janvier 1879.
M. de Feu de la Mothe consacra une grande partie de sa vie aux soins de l'amélioration de l'agriculture; c'est dans cet ordre d'idées qu'il rit construire deux fermes considérables en même temps que le château. L'une de ces exploitations agricoles est située à Montceaux, l'autre dans les plaines de Faulx, dite la Ferme de Saint- Jacques.
