I.E KORAN

ItU

lors inéine qu'une partie de nos soldais s'y IrouVel’aicnt occupés.

Je me sens révolté en terminant ce paragraphe. — C’est la première fois de ma vie que je laisse ma philosophie plaider contre mon humanité. — Sed (iat jiistitia, car la justice, c’est l’humanité.

103. — La fortune d’un homme devrait servir de règle a son épargne et non a sa dépense. L’abondance peut faire face a l’extravagance, mais non la justifier.

104. — Un gibet, comme l’arbre défendu, donne à la fois la mort et la science.

105. — La vérité est cachée au fonds d’un puits, cl la vérité se trouve dans le vin, ont la même signification. — Savoir : qu’il ne faut confier un secret qu”a des gens sobres.

106. — On m’accuse de malignité dans mes insinuations et de licence dans mes allusions ; je ne me ra[q>elle cependant pas avoir jamais employé, dans ma vie, d'expressions libres ou obscènes, et je les ai toujours fort mal accueillies chez les autres.

J’ai toujours respecté les mystères de la bona dea, — et je suis même assez pa'ien pour considérer l’amour comme une divinité. — Aussi la grossièreté